Marco 2:1-28
1 Cuando él entró otra vez en Capernaúm después de algunos días, se oyó que estaba en casa.
2 Muchos acudieron a él, de manera que ya no cabían ni ante la puerta; y él les hablaba la palabra.
3 Entonces vinieron a él trayendo a un paralítico cargado por cuatro.
4 Y como no podían acercarlo a él debido al gentío, destaparon el techo donde Jesús estaba y, después de hacer una abertura, bajaron la camilla en que el paralítico estaba recostado.
5 Y viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: — Hijo, tus pecados te son perdonados.
6 Algunos de los escribas estaban sentados allí y razonaban en sus corazones:
7 — ¿Por qué habla este así? ¡Blasfema! ¿Quién puede perdonar pecados sino uno solo, Dios?
8 De inmediato Jesús, dándose cuenta en su espíritu de que razonaban así dentro de sí mismos, les dijo: — ¿Por qué razonan así en sus corazones?
9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: “Tus pecados te son perdonados”; o decirle: “Levántate, toma tu camilla y anda”?
10 Pero, para que sepan que el Hijo del Hombre tiene autoridad para perdonar pecados en la tierra — dijo al paralítico — :
11 A ti te digo, ¡levántate, toma tu camilla y vete a tu casa!
12 Y se levantó, y en seguida tomó su camilla y salió en presencia de todos, de modo que todos se asombraron y glorificaron a Dios diciendo: — ¡Jamás hemos visto cosa semejante!
13 Jesús salió otra vez junto al mar, y toda la gente venía a él y él les enseñaba.
14 Y pasando, vio a Leví hijo de Alfeo sentado en el lugar de los tributos públicos, y le dijo: “¡Sígueme!”. Y levantándose, lo siguió.
15 Sucedió que, estando Jesús sentado a la mesa en casa de Leví, muchos publicanos y pecadores estaban también sentados a la mesa con Jesús y sus discípulos, porque eran muchos y lo habían seguido.
16 Y cuando los escribas de los fariseos lo vieron comer con los pecadores y publicanos, decían a sus discípulos: — ¿Por qué come con los publicanos y pecadores?
17 Al oírlo, Jesús les dijo: — Los sanos no tienen necesidad de médico sino los que están enfermos. No he venido para llamar a justos sino a pecadores.
18 Los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando. Fueron a Jesús y le dijeron: — ¿Por qué ayunan los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos pero tus discípulos no ayunan?
19 Jesús les dijo: — ¿Acaso pueden ayunar los que están de bodas mientras el novio está con ellos? Entretanto que tienen al novio con ellos, no pueden ayunar.
20 Pero vendrán días cuando el novio les será quitado. Entonces, en aquel día ayunarán.
21 Nadie pone parche de tela nueva en vestido viejo. De otra manera, el parche nuevo tira del viejo, y la rotura se hace peor.
22 Ni nadie echa vino nuevo en odres viejos. De otra manera, el vino rompe los odres, y se pierde el vino y también los odres. Más bien, el vino nuevo se echa en odres nuevos.
23 Aconteció que Jesús pasaba por los sembrados en sábado, y sus discípulos se pusieron a caminar arrancando espigas.
24 Los fariseos le decían: — Mira, ¿por qué hacen en los sábados lo que no es lícito?
25 Y él les dijo: — ¿Nunca han leído qué hizo David cuando tuvo necesidad y pasó hambre él y los que estaban con él;
26 cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la Presencia, y aun dio a los que estaban con él; cosa que no es lícito comer, salvo a los sacerdotes?
27 — También les dijo — : El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado.
28 Así que el Hijo del Hombre es Señor aun del sábado.
Un gran principio del ejercicio del poder por parte del Maestro se revela en las palabras: "Cuando vio la fe de ellos". No cabe duda de que la palabra "su" incluye a todo el grupo, tanto al hombre mismo como a quienes lo trajeron.
Pasó de la casa a la orilla del mar, y la multitud lo siguió. Rápida y contundentemente se cuenta la historia de Levi. Llamado a seguir. Todo abandonado. Se hizo una fiesta, y Jesús como invitado principal, con muchos de los amigos y asociados de Levi's presentes. Nuevamente se ejercitaron los escribas y fariseos. "Él come y bebe con publicanos y pecadores". Las palabras del Maestro explican todo el significado de Su sociabilidad. Fue a la fiesta del publicano como Médico, para curar.
Se planteó una tercera pregunta sobre la observancia del sábado porque los discípulos habían arrancado espigas ese día. Nuestro Señor respondió:
1. El sábado es universal, no judío, "el sábado fue hecho para el hombre".
2. Jesús lo reclamó como suyo. "El Hijo del Hombre es Señor aun del sábado".
3. Hay circunstancias en las que está permitido violar la letra de la ley del sábado.
"¿Nunca leíste lo que hizo David, cuando tuvo necesidad, ...?"
4. Cualquier aplicación de la ley del sábado que opere en detrimento del hombre no está en armonía con el propósito divino. "El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado".