Éxodo 2:1-10

Las hijas del Antiguo Testamento

Éxodo 2:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Entre las hijas del Antiguo Testamento hemos elegido presentaros a Josaba, la hija del rey Joram y la hermana de Ocozías.

1. La ira de Atalía. Cuando Atalía, la madre de Ocozías, descubrió que su hijo había sido asesinado, se levantó y mató a toda la simiente real. Al menos, pensó que lo había hecho. Sin embargo, en 2 Reyes 11:2 , leemos: "Pero Josaba, hija del rey Joram, hermana de Ocozías, tomó a Joás hijo de Ocozías, y lo robó de entre los hijos del rey que habían muerto; y lo escondieron, incluso él y su nodriza, en el dormitorio de Atalía, para que no lo mataran ".

Hay una triste historia relacionada con la promesa que Dios le hizo a Eva de que la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente. Sabemos que el Hijo de Dios, nuestro Salvador y nuestro Señor, era la Simiente destinada. Por lo tanto, desde tiempo inmemorial, Satanás trató de corromper o de matar a los hijos nacidos de cualquier mujer de la línea real de Abraham y David, si tal vez pudiera hacer imposible la venida del Hijo de Dios, y así romper la promesa del Altísimo.

Cuando Caín nació, Eva evidentemente pensó que la Simiente había llegado, pero estaba equivocada, porque Caín era "de ese inicuo". Luego, cuando nació Abel, el diablo entró en Caín y mató a Abel. Sin embargo, la Semilla vino a través del tercer hijo, Seth.

En el vasto aumento de población, Satanás debe haber perdido todo rastro de la semilla a través de la cual Cristo vendría. Quizás, fue por esta causa que buscó destruir toda la tierra corrompiendo a toda la raza. Sin embargo, Dios salvó a Noé y su familia para que a través de él se pudiera sostener la línea de la Simiente desde Adán hasta Cristo. Después de Noah; una vez más Satanás perdió la línea de la Simiente hasta que Dios le habló a Abraham.

Luego, contra Sara, que iba a ser madre del hijo prometido, se centró todo poder de las tinieblas. Finalmente, a través de los años, nació David. Se le hizo la promesa de que la descendencia de la mujer, el Salvador, vendría a través de la línea davídica. Satanás, por lo tanto, comenzó a atacar el linaje de David, pero atacó a los hijos reales.

Fue así, cuando, en nuestro estudio de hoy, Atalía se levantó para matar a toda la simiente real, que Satanás, sin duda, pensó que había logrado la hazaña que había estado anhelando lograr desde el Jardín mismo. Sin embargo, fracasó por completo.

2. Una mujer que amaba al Señor. Josaba era hija de la realeza y también hermana de la realeza; sin embargo, se había casado con un sacerdote. Quizás, muchos pensaron que esto fue un gran bajón para ella, pero para nosotros fue una gran bendición.

Muchas mujeres jóvenes que se dedican al Señor encuentran su esfera de servicio ampliada, y no obstaculizada, cuando se casan con algún ministro de la Verdad. Josaba no solo se casó con un sacerdote, sino que ella misma manifestó su devoción y su fe en el Señor.

Cuando Joás estaba a punto de ser asesinado, ella se convirtió, por la gracia de Dios, en la que protegió a la simiente real de la ira de Atalía y de las estrategias de Satanás. El niño, Joás, estuvo escondido seis años con su nodriza en la casa del Señor, Atalía pensó que estaba muerto, y cuando por fin fue aclamado rey, ella gritó con desesperación que se había cometido una traición contra ella y su reino. Aquí está una hija que fue protectora de Jesucristo y que sirvió al Todopoderoso para preservar, desde el punto de vista humano, a quien nuestro Señor obtiene Su derecho al trono de David. ¡Gracias a Dios por una hija así!

I.DINAH, LA HIJA DE JACOB Y LEAH ( Génesis 30:21 ; Génesis 34:1 )

1. Relaciones impías. El capítulo 34 del Génesis comienza una triste historia. El versículo inicial dice: "Y Dina, la hija de Lea, * * salió a ver a las hijas de la tierra".

Jacob habitaba en tiendas de campaña en la región de Siquem. Sin embargo, él y su familia no tenían contacto con la gente de Siquem. En la casa de Jacob estaba uno de sus hijos, llamado Dina. Su nombre significa "juicio". Esta niña no estaba satisfecha con vivir una vida separada en una tienda de campaña. Vio a las hijas de Siquem mientras se desplazaban, tal vez, en sus paseos por la ciudad de Siquem. Estaban vestidos con las prendas del mundo.

Llevaban consigo una impía libertad de enfoque y de semblante, de la que Dinah no sabía nada. Dina se sintió atraída por ellos, y cuando sus hermanos se fueron con sus rebaños, ella se escabulló de casa y salió a ver a las hijas de la tierra.

2. Los tristes resultados de la mezcla de mundos. Amados, cuando recordamos este evento en la vida de Dina, que ocurrió hace más de mil setecientos años, no podemos dejar de sentir que Dios tiene en él un tremendo mensaje para los jóvenes de hoy. ¡Cuántas veces salen a ver a las hijas del mundo! Muchos de ellos, aunque han hecho su cita con Jesucristo, están acostumbrados a mezclarse y mezclarse en los caminos del mundo donde sus placeres y pasatiempos están completamente fuera de lugar para alguien que es llamado a vivir fuera del campamento con Cristo.

Satanás no tiene mayor ambición que apartar a los hijos de Dios de la fidelidad a su primer amor. La era de Laodicea ha llegado, por fin, y el consejo de Baalim a Balak es el esfuerzo de Satanás hoy. Satanás todavía busca tentar a los Dinah de Dios para que sigan los caminos del mundo.

II. ASENATH LA HIJA DEL SACERDOTE DE ON ( Génesis 41:45 )

Nuestro texto clave dice: "Y el faraón llamó a José por nombre Zaphnat-paaneah; y lo dio por esposa a Asenat, hija de Potifera, sacerdote de On".

1. La historia de un joven notable. José era un joven muy prometedor. Había sido revendido en Egipto por comerciantes a quienes primero lo vendieron sus hermanos. En sus primeros años de vida en Egipto resistió todos los llamamientos de la carne y, en lugar de ceder a los engaños del mal, se dejó despreciar y encarcelar.

Dios, sin embargo, estaba con José y liberó a Mm. El rey de Egipto (a quien José le reveló su sueño, ya quien José también le dio consejos sobre el almacenamiento de grano), vio en José a un hombre extraordinario. Faraón no estaba dispuesto a darle a Dios la gloria por las obras de José; y sin embargo, sintió que tal persona debería, lo antes posible, ser fusionada por Egipto y por el rey. Fue por esta causa que el faraón le dio a José, Asenat por esposa.

2. Un matrimonio mal dirigido. Asenath era pagano y adorador de ídolos. El resultado del matrimonio fue que José pronto fue asimilado más o menos por Egipto. Cuando nacieron sus hijos, llamó al primero Manasés, "porque Dios, dijo, me hizo olvidar todo mi trabajo y toda la casa de mi padre".

Que Dios nos conceda que nuestros jóvenes nunca se permitan tener como compañeras en la vida mujeres que sean distintivamente mundanas. La vida después de la muerte de Manasés y Efraín, que le nacieron a José en Egipto, muestra que José cometió un gran error al casarse con Asenat.

III. LA HIJA DEL FARAÓN ( Hechos 7:21 )

La hija del faraón encontró su camino hacia el testimonio del Nuevo Testamento más de una vez. Estamos dispuestos a admitir que era un personaje extraordinario, aunque ella misma era una pagana e hija de un rey pagano.

1. Había surgido otro faraón. El faraón que era el padre de la joven de quien ahora buscamos estudiar no era el faraón de la época de José. El Faraón que reinó cuando nació Moisés no tenía nada más que odio contra el pueblo de Israel, a quien el antiguo Faraón había socorrido y protegido. En el momento de nuestra lección, el anatema del rey contra los Hijos de Israel había salido, y él ordenó que todos los niños varones fueran asesinados.

2. Una hija pagana que poseía un corazón de mujer. Esto es lo que sucedió cuando la hija del rey Faraón bajó al río a bañarse. Escuchó el llanto de un bebé. Inmediatamente se sintió atraída y ordenó que le trajeran el bebé.

Cuando sus ojos se posaron sobre el pequeño inocente, vio que uno de los bebés varones hebreos yacía frente a ella. Ella no ordenó despiadadamente que se obedeciera la orden de su padre y que el niño fuera arrojado al río. Ella protegió y protegió al pequeño.

En esto, la hija del faraón era claramente humana. Incluso una niña pagana parecía tener un corazón de madre. Estaba más que conmovida por el llanto del bebé. Incluso manifestó una marcada sabiduría en la protección y el cuidado del niño, cuando rápidamente aceptó la sugerencia de la niña hebrea, que apareció, y envió al niño para que lo amamantara hasta que fuera destetado. Posteriormente, cuando la niña estaba en su propia casa, le dio todo el entrenamiento que Egipto pudo pagar.

En todo esto, ella estaba preparando a este hijo del destino para ser el libertador de Dios de los Hijos de Israel.

IV. ORPAH ( Rut 1:14 )

1. Tenemos ante nosotros una hija de la oportunidad. Ella era una moabita que adoraba a dioses paganos. Sin embargo, a su ciudad, y luego a su vida del corazón, vinieron cuatro hijos del pacto de Dios, de la tierra de Belén-Judá. Estos extranjeros que vinieron a residir en Moab llevaron a Orfa y también a Rut un mensaje acerca de Dios, Su gloria y Su poder, como Orfa nunca había escuchado. No pasó mucho tiempo hasta que se casó con esta familia israelita.

2. Tenemos ante nosotros una hija que hizo parte del camino. No tenemos ninguna duda de que Orfa, cuando se convirtió en la esposa de este hijo de Israel, al menos, accedió a sus convicciones religiosas. No solo eso, sino que cuando su esposo murió, ella todavía se aferró a Noemí, su suegra, y fue con Noemí hasta los límites de Moab.

3. Tenemos ante nosotros una hija que se volvió. Nuestro verso es muy llamativo. Dice: "Y Orfa besó a su suegra". Después, Noemí le dijo a Rut: "He aquí, tu cuñada se ha vuelto a su pueblo ya sus dioses".

Fue por esta causa que dijimos que Orfa había recorrido parte del camino, porque regresó con sus dioses. Es indescriptiblemente triste cuando un cristiano que ha oído hablar de la Palabra de verdad y ha conocido el amor de un Salvador, se vuelve al mundo.

LA HIJA DE JEFTA ( Jueces 12:1 )

1. Hija de un padre poderoso. Jefté juzgó a Israel. Juzgó bajo el liderazgo de Dios. Fue un hombre valiente por haber librado a la raza elegida de sus enemigos.

En el Nuevo Testamento su nombre está inscrito entre los héroes de la fe, ese maravilloso cúmulo de estrellas que tenemos en Hebreos 11:1 . Por eso estamos estudiando hoy acerca de la hija de un hombre que fue grande en Israel.

2. Una hija que se regocijó con las victorias de su padre. Cuando Jefté regresó a casa de la batalla en la que Dios le había dado una victoria tan maravillosa, su hija salió regocijándose, cantando y tocando panderos.

¿No deberían todas las niñas estar interesadas en el bienestar de su padre y regocijarse por los logros de su padre? Algunos, por desgracia, se han apartado de la fe que se les había enseñado en sus primeros años y en las rodillas de su padre.

3. Una hija dispuesta a pagar el voto de su padre. Cuando Jefté salió al encuentro del enemigo y para liderar la batalla, dijo algo como esto: Si Dios me da la victoria, le dedicaré para siempre el primer miembro de mi hogar que salga a recibirme.

El voto de Jefté podría haber sido un voto tonto. Sin embargo, fue hecho con toda sinceridad y fue fielmente guardado. Cuando la hija fue la primera en salir al encuentro de su padre, vio el dolor de su padre. Luego, cuando él le informó de su voto, el primer efecto sobre ella fue que lamentó su suerte. Sin embargo, ella no vaciló. Incluso le dijo a su padre que estaba dispuesta a hacer tal como le había prometido a Dios.

Así fue como la hija de Jefté lamentó su suerte durante dos meses, y luego, como lo vemos, salió a la casa de Dios. Ella nunca se casó. Ella nunca apareció ante el mundo, pero, como ofrenda ascendente a Dios, dio toda su vida a Su servicio. ¡Dios nos dé muchas de esas hijas! Puede que al principio vacilen y, sin embargo, abandonarán al padre, a la madre, al hermano, a la hermana y todo, para ir al Señor.

VI. MICHAL, LA HIJA DE SAÚL ( 1 Samuel 14:49 ; 1 Samuel 18:20 ; 2 Samuel 6:16 ; 2 Samuel 6:21 ; 2 Samuel 6:23 )

1. Buscando grandes cosas para ella misma. Independientemente de lo que se pueda decir de Michal, ella era egocéntrica y orgullosa de sí misma. Cuando David fue a la masacre de Goliat y regresó como un héroe, admirado por todos, Mical se enamoró de él. Ella era la hija del rey y, por lo tanto, quería a alguien que fuera noble y grande a los ojos del pueblo. Ella deseaba vivir "en el centro de atención", en la frase popular. Quería los elogios del mundo y quería que aquel con quien se casó fuera el ídolo del mundo.

2. Su perfidia. No pasó mucho tiempo después de su matrimonio hasta que Mical despreció a David, porque Saúl puso su rostro en destruir a David. Luego, se volvió con la mente dispuesta a Phalti, a quien su padre le dio como marido. David fue desechado porque estaba en desgracia. Aquel con quien se casó después, fue en honor y gloria. Una vez más buscó las cosas que le traerían honor y poder, y desechó con crueldad al hombre a quien Dios amaba.

3. Su gran dolor. Finalmente, cuando Saúl y Jonatán murieron en la batalla, y David fue restaurado a la gloria y se convirtió en rey, entonces su corazón se abrió a él nuevamente, y ella, que lo había dejado, deseó regresar. Sin embargo, cuando vio a David traer de vuelta el arca, ella (que nunca se había apartado de sus ídolos) se disgustó y se quejó con David de que se había hecho común mientras bailaba con sagrado gozo ante el arca del Señor. David rápidamente le dijo que, tanto si lo despreciaban como si lo admiraban, su Dios era su todo en todo.

Desde ese día David rechazó a Mical y ella gimió su suerte.

VII. UNA HIJA CAUTIVA ( 2 Reyes 5:2 )

1. Llevado por la banda siria. Una niña que se había adentrado en el bosque lejos de su casa fue atrapada por una banda merodeadora de sirios que deambulaban por las afueras de su aldea. Puede que haya ido a recoger flores. Ciertamente vagó en un juego inocente.

Esta pequeña doncella fue llevada cautiva a Siria, y entregada al capitán de los ejércitos de esa tierra, para que fuera sierva de su esposa.

2. Una sirvienta comprensiva. Lo siguiente que vemos de esta hija cautiva es que estaba esperando a la esposa de Naamán. Naamán fue un gran hombre; era un valiente valiente, pero leproso. La pequeña doncella judía vio la sombra que se cernía sobre la casa; vio el dolor de su ama y de su amo, y le dolió el corazón.

3. Una hija dedicada a su Dios. Esta pequeña doncella, esta hija de Israel, finalmente tuvo el valor de hablar con la esposa de Naamán. Ella dijo: "¡Ojalá mi señor estuviera con el Profeta que está en Samaria! Porque lo curaría de su lepra".

¿Alguna vez una hija expresó una fe más profunda en su Dios y en el Profeta de su Dios, que la que expresó esta pequeña doncella? Su fe parecía tener peso. El rey dijo a Naamán: "Ve, y enviaré una carta al rey de Israel". La historia que sigue habla de la notable curación de Naamán. Si bien la Biblia no lo dice, estamos seguros de que cuando Naamán llegó a casa, esta pequeña doncella le habló cada vez más de la gloria de Dios, y que él mismo la animó igualmente en su fe en Jehová. Quizás, como recompensa por su fidelidad, la devolvió a sus padres en Israel.

UNA ILUSTRACIÓN

Orfa tuvo la hora de su decisión y volvió a sus dioses.

Max Muller cuenta la historia de la leyenda india de un Sabara, o hombre salvaje de los bosques, que robó al hijo pequeño de un rey nativo y se lo llevó a su propia morada en el bosque. El niño, a medida que crecía, creía que el Sabara era su padre; vivía la misma vida salvaje, subsistía de raíces y del botín de la caza, y no pensaba más allá de los toscos intereses que había dentro de su estrecho y salvaje horizonte.

Sin embargo, el primer ministro, después de años de búsqueda paciente, finalmente encontró al niño. Le dijo que el Sabara no era su padre y que no tenía ningún derecho sobre él. Le habló del rey y le describió los esplendores del palacio que era su hogar. No se necesitan más argumentos. Cuando el muchacho se enteró de que era hijo de un rey y que podía volver a su herencia, la verdad lo liberó; dejó sus lugares favoritos en el bosque y se fue a la casa de su padre.

La historia ilustra el gran hecho de la conversión. El hombre es hijo de Dios, creado a imagen del Padre, y nada de lo que le pueda suceder podrá alterar ese hecho maravilloso. Puede que ignore esta relación; puede que no conozca a su Padre; puede rendir lealtad al pecado y al mundo; pero el hecho de su filiación permanece. Puede vagar lejos y vagar mucho, pero nunca podrá ir más allá del alcance del amor del Padre que llena y abraza todas las cosas.

El Evangelio son las buenas nuevas de esta relación Rev. RP Anderson.