Hebreos 12:1-3

1 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos delante de nosotros

2 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por el gozo que tenía delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.

3 Consideren, pues, al que soportó tanta hostilidad de pecadores contra sí mismo, para que no decaiga el ánimo de ustedes ni desmayen.

Después

Hebreos 12:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

La cosecha no debe recogerse antes de que esté madura, ni debe contarse con su fruto, hasta que haya llegado el momento de su recolección. En espiritualidades, así como en temporales, debemos respetar la hora del cuadro terminado.

Nuestra Escritura nos advierte que no juzguemos nuestra vida a la luz de nuestro castigo presente, porque "Ningún castigo del presente parece ser gozoso, sino doloroso". Necesitamos mirar más allá y recordar que Dios ha dicho: "Sin embargo, después".

"Después dio fruto apacible de justicia a los que por ella se ejercitaban". ¿Por qué debemos dejar que nuestras manos cuelguen y nuestras rodillas tiemblen en cada prueba y prueba? Más allá de la cruz está la corona; más allá de los gemidos está su gloria.

A veces permitimos que una "raíz de amargura" brote y nos perturbe, todo porque no vemos la gracia venidera de Dios. Si nos permitimos gemir cada vez que estamos hambrientos de hambre, podemos sentir la tentación, como Esaú, de vender nuestra primogenitura por un plato de potaje.

Dejemos que "después" sea nuestra consigna. Estudiemos el "final" de nuestra prueba, hasta que, como hizo Job, aprendamos que Dios es misericordioso y bondadoso.

No hay hijo que desprecie la disciplina de su padre; porque la mano que empuña la vara ama al hijo. Es "como un padre" que Dios trata con nosotros. Es a quien ama el Señor a quien disciplina. Dios nos azota como hijos, no como esclavos, no como bastardos.

Recordamos, en los días de nuestra niñez, cuando nuestro padre nos corrigió, le dimos reverencia; incluso solíamos subirnos a su regazo y abrazarlo con fuerza. ¿No reverenciaremos mucho más a Dios? ¿No lo amaremos? Él solo nos ha corregido para nuestro beneficio, para que podamos ser partícipes de Su santidad.

"Después" es una palabra que debemos sopesar. Satanás deseaba obtener a Pedro para zarandearlo como a trigo. Quería destruir a Pedro y robárselo a su Señor. Siempre es así. Satanás obra contra los hijos de Dios. Sin embargo, cuando Dios "nos zarandea", sólo busca echar fuera la paja, para que el trigo pueda guardarse en su granero.

Satanás nos quemaría con fuego para destruirnos; Dios nos quemaría con fuego para purificarnos y sacarnos como oro.

Se ha dicho que un barón alemán tendió cables a través de su castillo, de torre en torre, para convertirlos en un arpa eólica. Sin embargo, estaba decepcionado porque los vientos no lograron hacerlos vibrar. Un día, sin embargo, cuando una gran tormenta azotaba el castillo, el barón levantó la ventana, asustado, para mirar hacia afuera, y su oído captó el más dulce de los sonidos. Se habían necesitado los vientos salvajes de la tormenta para hacer la melodía del cielo. Así que es en nuestras vidas que producimos las melodías más dulces después de que las tormentas nos azotaron,

I. DESPUÉS DE HABER PERDURADO ( Hebreos 6:15 )

Pasaron muchos años después de que se le dio a Abraham la promesa de un hijo. Cada día, la promesa, en lo que respecta a las leyes naturales, era cada vez menos posible de cumplir. Fue solo después de que Sara estuvo casi muerta, y Abraham hubo envejecido, que Isaac vino.

¿Por qué la demora? Dios le estaba enseñando a Abraham los significados más profundos de Jehová-Jireh. También estaba probando a Abraham para ver qué había en él.

¿Y Abraham? A veces, por el momento, vaciló. Sin embargo, soportó todo esto y luego recibió la promesa.

Había otro Hijo, la Simiente de la mujer, que había sido prometido durante mucho tiempo. En él esperaron pacientemente los santos de la antigüedad. Miraron y anhelaron su venida, y sin embargo, no vino; pero luego vino. Pasaron cuatro mil años y luego, el Señor descendió, nació el Niño. Las generaciones vinieron y se fueron por su camino, pero después Él vino.

Todavía hay otra promesa: "Vendré de nuevo". A veces estamos cansados ​​de nuestras esperas. Se detiene todavía. Sin embargo, no abandonaremos nuestra esperanza. El labrador espera hasta recibir la lluvia temprana y la tardía; sí, tiene mucha paciencia. Seamos también pacientes y establezcamos nuestro corazón, porque Su Venida se acerca. El que dijo: "Vendré", "ciertamente vendrá", y ciertamente vendrá.

Nunca cuestionemos a Dios, nunca dudemos de Su promesa. Aunque se demore, espérelo, aunque se demore, aférrate a la confianza de tu esperanza. Después de que hayamos aguantado por un tiempo, Él vendrá. Después de haber cumplido fielmente Su promesa, Él vendrá. El cielo y la tierra pueden pasar, Su Palabra nunca pasará. Él vendrá.

Las nubes pueden bajar y las tormentas pueden soplar, sin embargo, después, Dios mostrará Su rostro. El cielo se aclarará, las nubes se desvanecerán y Dios enviará la luz de su rostro.

La vida que espera y canta dulcemente

La vida de fe que siempre se aferra,

Que confía, en la esperanza, cuando la esperanza toma alas

Es la vida que recibirás.

¿Y si su Palabra se demora mucho,

¿Qué importa que se haya quedado su hora de advenimiento?

Él vendrá, querido corazón, no temas,

Él es veraz, confía, cree.

II. DESPUÉS DEL INCENDIO ( 1 Reyes 19:12 )

Elías, lleno de miedo, había estado huyendo de Jezabel. En el desierto, cuando estaba cansado de la vida, un ángel había venido a consolarlo. En Horeb, Dios se le apareció y le dijo: "¿Qué haces aquí, Elías?" Elías trató de justificarse a sí mismo y luego concluyó diciendo: "Buscan mi vida para quitarla".

Bajo el mando de Dios, Elías salió y se paró en el monte delante del Señor. El Señor pasó, y un viento fuerte rasgó los montes y rompió en pedazos las rocas delante del Señor; "pero el Señor no estaba en el viento". Después del viento, vino un terremoto; "pero el Señor no estuvo en el terremoto". Después del terremoto, hubo un incendio; "pero el Señor no estaba en el fuego". "Después del incendio, una voz suave y apacible".

Con esa voz de quietud, y en la apacible quietud de esa hora, el Señor le dijo de nuevo a Elías: "¿Qué haces aquí?"

A menudo encontramos a Dios donde menos lo esperábamos. No está en el bullicio de la vida comercial; no está en el alboroto y la prisa de la búsqueda del placer; no está en el tañido de las campanas ni en la aglomeración de multitudes en la calle; no es en estos que podemos encontrar al Señor. Es después, cuando nos hemos apartado a algún lugar apartado en una colina o en un valle, cuando se puede oír claramente la voz apacible y delicada.

Vayamos aparte a un lugar desierto, si queremos escuchar la voz de Dios.

Después de que el trabajo del día haya terminado,

Después de la prisa, la ráfaga, la diversión

Luego, mientras te sientas en tu habitación, solo,

El Señor te hablará.

Solo el que está quieto, quieto,

Listo para ir y Su Palabra se cumplirá

Solo a los tales les dirá su voluntad:

¿Te habla a menudo?

III. DESPUÉS DE HABER SUFRIDO UN TIEMPO ( 1 Pedro 5:10 )

Leemos que el Señor bendijo el final de Job más que su comienzo. Hubo mucho sufrimiento entre las bendiciones de los primeros años de la vida de Job y las mayores bendiciones de sus últimos años.

Llegó un momento en que Job pensó que se había quedado solo. Sus aflicciones parecían más de lo que podía soportar. Lloró y suplicó que viniera la muerte y pusiera fin a sus dolores; y sin embargo, no podía morir.

Después, Dios enriqueció enormemente a Su siervo. Patience había tenido su trabajo perfecto; Job había pasado por el fuego, probado y purificado. Fue entonces cuando Dios le dio a Job el doble de lo que tenía antes. Job vio que el final de sus sufrimientos era bueno.

El apóstol Pedro se dio cuenta de la verdad sobre los sufrimientos. Vio atrás del presente sufriendo al Dios de toda gracia. Vio que a través de sus sufrimientos, el Dios de toda gracia estaba perfeccionando a sus santos; establecerlos, fortalecerlos y asentarlos. También vio más allá del sufrimiento, la gloria.

¡Oh, que los cristianos siempre pudieran cambiar sus nubes y tratar de usarlas al revés, para mostrar su lado positivo! ¡Oh, que los cristianos siempre miren más allá del sufrimiento presente hacia la gloria eterna!

IV. DESPUÉS, SALIRÁN ( Génesis 15:12 )

La historia de Israel ha sido una historia de experiencias accidentadas. Han pasado gran parte de su historia en el valle de la sombra. Sus dolores han sido muchos.

Cuando el Señor se apareció a Abram, le dijo algo de las tribulaciones que aguardaban a su descendencia. Hizo que un sueño profundo cayera sobre Abram; "Y he aquí, el horror de una gran oscuridad cayó sobre él". Entonces Dios le dijo a Abram que Israel sería afligido en Egipto durante cuatrocientos años. A Abram, sin embargo, Dios le dijo otra palabra. Fue una palabra de profecía. Dios dijo: "Después saldrán con gran sustancia".

Todas esas experiencias no fueron más que un adelanto de la historia de Israel en su conjunto, y de su restauración y enriquecimiento finales. Hasta esta hora, el pueblo escogido de Dios vaga por la tierra. Se esparcen por todas las naciones, como se esparce el maíz en un tamiz. Sus dolores han sido muchos, sus persecuciones han sido más. Sin embargo, Dios tiene para Israel otro gran "después".

Israel todavía estará unido, doce naciones en la tierra. Ya no serán llamados "Abandonados". Su tierra se llenará y disfrutarán por mucho tiempo de la obra de sus manos. El Señor Jesús gobernará y reinará en medio de ellos como Rey, y todas las naciones vendrán a Jerusalén para adorar al Señor.

Nos preguntamos si no habrá algún lugar para nosotros en este glorioso "después" que vendrá a Israel. Nosotros también, si hemos salido del campamento con Él, encontraremos nuestro lugar y parte del reinado de Cristo y la paz de Israel.

V. DESPUÉS, VISTO APROXIMADAMENTE QUINIENTOS HERMANOS ( 1 Corintios 15:5 )

La muerte de Jesucristo había quitado la luz del cielo de los discípulos. Todos estaban desamparados. No sabían qué camino tomar. Habían esperado que fuera Cristo quien hubiera redimido a Israel, pero su esperanza estaba sepultada con su Señor en la tumba de José.

¡Cuán lleno de gloria es nuestro "después"! Murió, fue sepultado, y al tercer día resucitó, después fue visto de Cefas; después de eso, fue visto por los Doce; después de eso, fue visto de unos quinientos hermanos a la vez; después fue visto por Jacobo; después de eso, de todos los Apóstoles; después de eso, y por último, fue visto por Pablo.

"Después de eso, fue visto", son palabras que nunca se han dicho de ningún otro que haya pasado, para siempre, más allá del poder de la muerte. La hija de Jairo, el hijo de la viuda, el hermano de Marta y María, todos fueron vistos después de la muerte, pero no fueron vistos como Cristo fue visto.

Cristo murió y fue sepultado, y después fue visto con un cuerpo resucitado. Incluso dijo a sus discípulos: "Palpadme, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo".

El "después de eso, fue visto", que se habló de Cristo, es el mismo "después de eso", que se hablará de todos los que hayan muerto o puedan morir en el Señor. Gracias a Dios por el "después de eso".

Después de nuestra vida y sus conflictos,

Después de que se ha dicho "al polvo",

Cristo descenderá en su poder

Resucitándonos de entre los muertos.

Entonces los santos vivientes serán arrebatados,

Con muertos resucitados se irán

Encuentro con el Señor en los cielos;

Más allá de todo dolor y aflicción.

VI. DESPUÉS, LOS QUE SON DE CRISTO ( 1 Corintios 15:23 )

Hay un orden en la resurrección. En Adán todos mueren. En Cristo todos serán vivificados. La resurrección de los muertos es universal, pero la resurrección de los muertos no es simultánea. Todos se levantarán, pero no todos se levantarán a la vez. Leemos con palabras positivas: "Pero cada uno en su debido orden; Cristo, las primicias; después los que son de Cristo, en su venida". "Entonces vendrá el fin, cuando entregue el Reino al Dios y Padre".

"Después" lleva consigo, por tanto, el orden de la resurrección. Cristo, las primicias. Después de eso, los que son de Cristo. Después de eso viene el final. Entre la resurrección de los justos y la de los malvados, hay mil años: "Los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años".

En la expresión: "Después, los que son de Cristo, en su venida", se encuentra la bienaventuranza de la resurrección de los santos "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre los tales". Esta resurrección es la resurrección para vida. La resurrección de los malvados, mil años después, es la resurrección para condenación.

¡Cuán felices serán los que están incluidos en la resurrección de los justos! Cristo es las primicias, "después" se recogerá la cosecha en el hogar. Lo que se siembra en deshonra, resucitará en gloria; lo que se siembra en debilidad, resucitará en poder; lo que se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción; lo que se siembra en cuerpo natural, resucitará en cuerpo espiritual.

El versículo cuarenta y seis dice: "Primero * * lo natural"; y luego lo "que es espiritual". Oh, qué gloria de ensanchamiento; qué gloria del poder; ¡Qué gloria de gracia está envuelta en esta palabra: "Después, los que son de Cristo, en su venida!"

VII. DESPUÉS DE HABER CONOCIDO EL CAMINO DE LA JUSTICIA ( 2 Pedro 2:21 )

Leemos: "Porque si después de haber escapado de las contaminaciones del mundo mediante el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, se enredan de nuevo en él y son vencidos, el fin último les es peor que el principio".

Leemos: "Mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado".

Jesucristo fue tan lejos como para decir de Judas, y decirlo con verdad: "Bien fuera por ese hombre si nunca hubiera nacido". Es mejor no nacer nunca que nacer y conocer a Cristo y luego rechazarlo. Es mejor nunca haber escuchado el Evangelio, nunca haber conocido el camino de la vida, que escuchar y conocer, y luego ser condenado.

Dejemos que los inconversos tengan cuidado. Tú, que has sido educado en el pleno resplandor de la gloria de Cristo; tú que has conocido el camino de la justicia; tú, que has sido sacado de las contaminaciones del mundo, a través de la herencia de los hogares cristianos, si continúas en tu pecado y rechazas a Cristo, para ti estará reservada la negrura de las tinieblas para siempre. Deténgase y piense en el "después" de su rechazo a Cristo.

UNA ILUSTRACIÓN

LA CASA ANTIGUA TOMADA PARA SER RECONSTRUIDA

"Si viviéramos en una casa propia, y las paredes se pudrieran y el techo estuviera listo para caer sobre nuestras cabezas, desearíamos mudarnos y partir por un tiempo, pero por lo tanto no deberíamos ceder el suelo, y los materiales de la casa. No, la tendríamos mejor construida ". "Aun así, el alma desea dejar la pobre y frágil vivienda del cuerpo, pero no para que el cuerpo sea completamente destruido: lo abandona con la esperanza de que la casa de barro se reconstruya en forma más gloriosa".

"No porque quisiéramos desvestirnos", dice el Apóstol, sino "revestidos de nuestra casa que es del cielo"; no es que nos echen de casa y de casa; sino que entraríamos en nuestra mejor y permanente morada, que el Señor seguramente nos proporcionará.

"El Señor no desprecia esta casa de barro; la reconstruirá, y la habitaremos para siempre. Por tanto, consolámonos cuando el viento sople por las grietas y la lluvia gotee por el techo; desciende, y cuanto antes será restaurado. El poco tiempo en que estaremos desalojados no nos causará inconveniente, porque aun entonces estaremos con el Señor; por tanto, tengamos buen ánimo en todo.

"Oh mi Señor, Tú me has hecho saber que este cuerpo pronto dejará de ser un cuerpo para mí, por lo tanto, no lo consentiré. Pero Tú le prometes una resurrección, por lo tanto no lo profanaré. Enséñame cómo, en en el cuerpo o fuera del cuerpo, para habitar en Ti y honrar tu santo Nombre.

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