Romanos 6:1-23
1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Permaneceremos en el pecado para que abunde la gracia?
2 ¡De ninguna manera! Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos todavía en él?
3 ¿Ignoran que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en su muerte?
4 Pues, por el bautismo fuimos sepultados juntamente con él en la muerte para que, así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.
5 Porque así como hemos sido identificados con él en la semejanza de su muerte, también lo seremos en la semejanza de su resurrección.
6 Y sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido a fin de que ya no seamos esclavos del pecado;
7 porque el que ha muerto ha sido justificado del pecado.
8 Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él.
9 Sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él.
10 Porque en cuanto murió, para el pecado murió una vez por todas; pero en cuanto vive, vive para Dios.
11 Así también ustedes, consideren que están muertos para el pecado pero que están vivos para Dios en Cristo Jesús.
12 No reine, pues, el pecado en su cuerpo mortal de modo que obedezcan a sus malos deseos.
13 Ni tampoco presenten sus miembros al pecado como instrumentos de injusticia sino, más bien, preséntense a Dios como vivos de entre los muertos, y sus miembros a Dios como instrumentos de justicia.
14 Porque el pecado no se enseñoreará de ustedes, ya que no están bajo la ley sino bajo la gracia.
15 ¿Qué, pues? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera!
16 ¿No saben que cuando se ofrecen a alguien para obedecerlo como esclavos son esclavos del que obedecen; ya sea del pecado para muerte o de la obediencia para justicia?
17 Pero gracias a Dios porque, aunque eran esclavos del pecado, han obedecido de corazón a aquella forma de enseñanza a la cual se han entregado
18 y, una vez libertados del pecado, han sido hechos siervos de la justicia.
19 Les hablo en términos humanos a causa de la debilidad de la carne de ustedes. Porque así como presentaron sus miembros como esclavos a la impureza y a la iniquidad cada vez mayor, así presenten ahora sus miembros como esclavos a la justicia para la santidad.
20 Porque cuando eran esclavos del pecado estaban libres en cuanto a la justicia.
21 ¿Qué recompensa, pues, tenían entonces por aquellas cosas de las cuales ahora se avergüenzan? Porque el fin de ellas es muerte.
22 Pero ahora, libres del pecado y hechos siervos de Dios, tienen como su recompensa la santificación y, al fin, la vida eterna.
23 Porque la paga del pecado es muerte; pero el don de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro.
¿Continuaremos en pecado?
PALABRAS INTRODUCTORIAS
La gracia nunca da margen al pecado. Hay quienes van tan lejos como para usar la "salvación por gracia" como una excusa para la laxitud en sus costumbres; en vano imaginan que los salvos pueden vivir como quieren.
La gran pregunta que enfrentamos hoy se hace en el versículo inicial de nuestra lección de las Escrituras ( Romanos 6:1 ): "¿Qué, pues, diremos? ¿Continuaremos en el pecado para que la gracia abunde?"
Romanos 5:1 ha demostrado el poder de la gracia abrumadora. Los primeros capítulos de Romanos demostraron que todos estaban bajo pecado; el capítulo 5 probó que la gracia abundó sobre el pecado; y esa justificación, por la fe, vino sobre todos los que creen.
El Espíritu Santo continúa discutiendo un asunto de vital importancia. Si uno es salvo por la Gracia de Dios, hecha posible por la Sangre de Cristo; entonces, ¿pueden los salvos seguir pecando con impunidad, esperando todavía que opere la misma gracia? ¿Debería un creyente incurrir en exceso en el pecado para hacer que la "gracia" sea más gloriosa?
Que Dios ha provisto en Cristo los posibles pecados de los creyentes, no lo dudamos; que Dios ha prometido el perdón, a través de la Sangre purificadora de Cristo, lo sabemos con certeza; sin embargo, tales hechos no dan ni pueden dar licencia a los cristianos para pecar.
Asimismo, la doctrina de la seguridad en Cristo no da licencia para pecar. El hecho de que los salvos estén a salvo en Cristo y de que Jesús prometió seguridad a sus seguidores no debe animar al pueblo de Dios a ser descuidado e indiferente.
¿Continuaremos en el pecado, porque la gracia abundó?
¿Continuaremos en el pecado, porque estamos seguros en Cristo Jesús?
Nos ocuparemos de estas consultas más importantes. Paso a paso desarrollaremos la respuesta del Espíritu Santo.
Antes de comenzar, deseamos decir que Dios nos ha llamado a la santidad y no a la santidad. Los cristianos pueden pecar, pero no deben hacerlo, y no necesitan pecar. Un creyente que es sorprendido en una falta, puede ser restaurado, y "si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad"; pero cuando los cristianos continúan en el pecado en cualquier sentido despiadado y voluntarioso, encontrarán que "el Señor al que ama, castiga, y azota a todo hijo que recibe".
Nunca vale la pena pecar. Todo acto de pecado por parte de los cristianos traerá todo su peso de dolor y castigo.
I. EL ASUNTO EXPLICADO ( Romanos 6:1 )
La pregunta del primer versículo es el tema de este estudio: "¿Continuaremos en el pecado para que la gracia abunde?" La respuesta a la consulta se expresa en dos palabras breves pero significativas: "¡DIOS PROHIBE!"
Las palabras "Dios no lo quiera" casi sugieren la emoción de horror que tal pregunta trae al corazón.
Las palabras también sugieren que la respuesta de Dios es una respuesta rápida, inequívoca e incontestable imposible.
Las palabras también sugieren la vergüenza inexpresable que rodea incluso al hacer una pregunta tan horrible que Dios parece decir: "Qué vergüenza que tal pensamiento haya podido encontrar lugar en la mente de un creyente".
En toda la Palabra de Dios no hay margen para pecar.
En toda la Gracia de Dios para con los pecadores, no hay perdón del pecado, ni en el creyente ni en el incrédulo.
En todos los propósitos de Dios, no hay permiso para continuar en el pecado.
La respuesta más completa del Espíritu a la pregunta: "¿Continuaremos en el pecado?" se da en Romanos 6:2 , "¿Cómo viviremos más en él los que estamos muertos al pecado?"
Si alguien pregunta: "¿Continuaremos en el pecado para que la gracia abunde?" no posee la debida apreciación de nuestra unión con Cristo en Su muerte.
Estamos muertos al pecado porque cuando Cristo murió, nosotros morimos: nuestros pecados fueron llevados por Él.
La Cruz de Cristo representa nuestra muerte a nuestra vieja vida. Pablo escribió: "Estoy crucificado con Cristo". También escribió: "No permita Dios que me gloríe, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo es para mí crucificado, y yo para el mundo".
Cuando nos veamos muertos con Cristo en la Cruz, estaremos listos para admitir que no nos atrevemos a vivir más en pecado.
Howard A. Banks dice: "El cristiano en la pútrida Colosas o en la pútrida América, pero unido al omnipotente Cristo resucitado, puede dar a la muerte absoluta al tirano de sus deseos sensuales, una vez conquistadores. Pero también debe llevar su victoria a los detalles de vida, y matar el temperamento, la malicia y cualquier otro pecado. "El carácter cristiano es un carácter inquebrantable", dice el gran clérigo anglicano, el obispo Motile.
"Esto de ninguna manera quiere decir que el hombre que es cristiano es una persona que no comete pecado ( 1 Juan 1:8 ). Pero cuando peca, debe recordar que está fuera de lugar como cristiano".
II. LA DOCTRINA SIMBOLIZADA ( Romanos 6:3 )
El bautismo no solo simboliza la muerte de nuestro Señor Jesucristo, sino que simboliza nuestra muerte al pecado; y nuestra resurrección para caminar en novedad de vida.
¿Cómo podemos vivir más en pecado los que hemos sido sepultados y resucitados con Cristo en el bautismo?
Hemos profesado claramente que nuestra vida anterior se ha ido. Una vez caminamos como los gentiles caminaron en toda inmundicia, pero ahora hemos resucitado con Cristo para caminar en novedad de vida: ahora buscamos las cosas de arriba, y no las cosas que son. sobre la tierra.
Los cristianos deben despojarse de su anciano, que es corrupto según los deseos engañosos; y vestíos del nuevo hombre, el cual, según Dios, es renovado en conocimiento según la imagen de Aquel que lo creó.
Puede que esté bien, humanamente hablando, que hombres y mujeres no regenerados satisfagan los deseos de su carne y de su mente; pero todo está mal para aquellos que se han revestido de Cristo en el bautismo. Dios nos ha llamado a la santidad y debemos caminar dignos de la vocación a la que somos llamados. Si hemos sido vivificados juntamente con Cristo, y resucitados juntos, y se nos ha hecho sentarnos juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús, no nos atrevemos a caminar más como lo hicieron los gentiles.
Cuando salimos de las aguas bautismales llegamos al lado de la vida de Canaán. Egipto y sus vasijas de carne quedaron muy atrás. La voluntad de Dios es nuestra santificación, y que debemos abstenernos de la fornicación y saber poseer nuestro vaso en santificación y honor.
No nos atrevemos a arrastrar el "sello" de nuestra confesión al barro y al fango del porquerizo. Recuerde las palabras: "Nuestro anciano fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que de ahora en adelante no sirvamos al pecado; * * Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios, por medio de Cristo. Jesús."
III. LA DOCTRINA SOSTENIDA ( Romanos 6:10 )
Debido a que Cristo murió al pecado una vez, y debido a que vive para Dios, se nos dice que "consideraos también vosotros mismos muertos al pecado" y "vivos para Dios por Jesucristo Señor nuestro".
Se nos enseña que el pecado no debe reinar en nuestro cuerpo mortal. No debemos obedecer al pecado en sus concupiscencias. No debemos entregar a nuestros miembros como "instrumentos de iniquidad al pecado", porque Dios ha dicho: "El pecado no se enseñoreará de vosotros".
Dios espera que cada creyente camine en victoria sobre todo pecado. Debemos considerarnos muertos al pecado; es decir, debemos vivir sin siquiera reconocer a nuestro viejo. Debemos actuar como si estuviera muerto, aunque esté vivo. Debemos darle un gran "No" a nuestro viejo.
El Señor no nos diría que el pecado no debería reinar en nuestros cuerpos mortales, si fuera imposible para nosotros ser vencedores del pecado. Dios es abundantemente capaz de darnos dominio sobre el dominio del pecado.
No necesitamos entregar a nuestros miembros como "instrumentos de iniquidad al pecado". Dios nos ha dado una armadura inexpugnable, y ningún dardo del inicuo puede tocar al que está completamente vestido.
Esta idea de que los cristianos deben, por necesidad, estar "arriba" a veces, y "abajo" a veces está totalmente equivocada. Nuestro lugar constante debería ser el de un "vencedor".
IV. EL FRACASO DE LA CARNE ( Romanos 7:14 )
Al leer acerca de los conflictos en esta Escritura y de la aparente derrota, comienza a sentir que el mensaje de Romanos 6:1 es imposible. ¡Cuántos se dejan llevar infelizmente por el poder seductor del pecado!
Verdaderamente la carne, por sí misma, nunca puede alcanzar el lugar de dominio sobre el pecado.
No importa cuán sincero sea el deseo o cuán ardientes sean los anhelos de vivir "muertos al pecado", no se puede lograr con la fuerza de la vida natural del yo. El yo significa fracaso. El yo habla de esta manera: "Lo que haría, no lo hago"; y, "Lo que no quisiera, eso lo hago".
Un hombre dijo en vano: "Cuando pongo el pie en el suelo, se queda quieto". Quería decir que cuando se decidió a vivir bien, lo hizo. Ay, ay, cuán miserablemente fracasó.
Otro hombre dijo: "A menos que alguien pueda conquistarse a sí mismo, no es un hombre de verdad". Sin embargo, cómo, de manera significativa, él mismo falló.
El que confía en su propia carne para vencer los pecados de la carne, se encontrará con un fracaso ignominioso.
El mundo es demasiado atractivo; el diablo es demasiado sutil y fuerte; y la carne es demasiado corrupta para ser vencida por la naturaleza humana.
Preguntamos: ¿Es necesario el fracaso? ¿Es la derrota la norma del cristiano? Citamos algunas frases llamativas:
"Es razonable esperar la victoria sobre todo pecado, porque sólo así es posible una vida cristiana de verdadera fuerza, grandeza y alegría. Un hombre cristiano tiene absoluta necesidad de la victoria. Sin ella no puede haber paz. Esto es verdad de naciones como es cierto en nuestro conflicto con el mal, porque el compromiso nunca da la paz. ”Si vamos a librar una guerra triunfante, no debemos tener fortalezas sin tomar en la retaguardia.
'Una vida de derrota significa retraso en el crecimiento espiritual, ineficacia de la intercesión, infructuosidad en el servicio, muerte en el estudio de las Escrituras y falta de gozo en nuestra experiencia cristiana diaria. Con el pecado no conquistado en el corazón, debe resultar un entumecimiento de las facultades espirituales, una creciente incapacidad para escuchar la voluntad de Dios con precisión y el peso de un espíritu de tristeza y temor que oprime constantemente el alma en sus aspiraciones.
¿Puede imaginarse algo más terrible que uno vislumbrar la grandeza y el poder moral o espiritual, ver visiones de posible pureza y, sin embargo, permanecer en el valle del abatimiento de abajo, aparentemente incapaz de ascender?
La Palabra de Dios no puede dejar de dar la visión. Nunca la abrimos, pero la gloria de la vida en Cristo llega abrumadoramente ante nosotros. No se necesita ningún argumento, todo cristiano estará de acuerdo, que para la paz, el poder y el gozo, la vida de la victoria es una necesidad. Reconozcamos rápidamente la verdad complementaria, entonces, que lo que Dios ha hecho necesario en la vida de sus hijos redimidos, también lo ha provisto abundantemente.
Si la victoria es necesaria (y todo este problema nunca se resolverá satisfactoriamente hasta que se convierta en eso para cada uno de nosotros), entonces la victoria es posible. Mi Dios suplirá todas tus necesidades según sus riquezas en gloria en Cristo Jesús ( Filipenses 4:19 ). Dios puede hacer que toda gracia os abunde; para que vosotros, teniendo siempre toda la suficiencia en todo, abundéis para toda buena obra ( 2 Corintios 9:8 ).
Para cada necesidad, para cada día, contra todo poder maligno, Su "gracia es suficiente" ( 2 Corintios 12:9 ). Su propósito para nosotros, que hace necesaria la victoria, no es menor que Su poder para hacerla posible ".
V. LA SECUENCIA DEL AUTO-FRACASO ( Romanos 7:24 )
¡Qué extraño es este grito de alguien que lo ha intentado y ha fallado! ¿Podrían ser más patéticas las palabras: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte?" El creyente vencido por el pecado, siente que está librando una batalla perdida; siente que arrastra un cadáver; un cuerpo atado a él, y del cual no puede ser desatado. ¡No es de extrañar que sea un desgraciado!
¿Alguna vez ha dicho que no se enojaría? Rompiste tu promesa. Lo intentaste, pero te superaron.
¿Alguna vez te has propuesto, con toda seriedad, que serías feliz y alegre y arrojarías tu tristeza y tus hechizos de abatimiento a los vientos? Pensaste que lo lograrías; sin embargo, descubrió, para su pesar, que fue derrotado.
¿Alguna vez te has decidido a ser cariñoso, gentil, bueno y paciente? Sin embargo, aunque lo intentó y se esforzó, se sintió abrumado por la derrota.
Descubriste que cuando hacías el bien, el mal estaba presente contigo. Sabías que Dios había dicho: "El pecado no se enseñoreará de ti", y sin embargo, el pecado sí se enseñoreó. Querías agradar a Dios; tenías la intención de seguir la justicia y la santidad; pero hallaste otra ley que regía en tus miembros y te llevaba cautivo a la ley del pecado, que estaba en tus miembros. Entonces, tú también gritaste: "¡Miserable de mí!"
¿También gritaste: "¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte?" ¿Viste tu propio fracaso y desesperación? ¿O buscaste la victoria en el Señor Jesucristo?
Wilber M. Smith ha dicho bien:
"En las horas de la derrota, del fracaso repetido y trágico, en la agonía de la vergonzosa sujeción a algún pecado, debe venir a la mente de cada hijo de Dios la gran pregunta: Después de todo, ¿es este asunto de la victoria un sueño de hombres? , un ideal hermoso pero inalcanzable, ¿o es la enseñanza indudable de la Palabra de Dios? ¿Es posible para mí una vida diaria de gloriosa victoria ? Lo anhelo, pero ¿puedo realmente tenerlo? "
VI. EL SECRETO DE LA VICTORIA SEGURA ( Romanos 7:25 ; Romanos 8:1 )
Después del lamento de aflicción, descrito en Romanos 7:24 , "Miserable de mí"; encontramos la pregunta, "¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte?" Luego, siguen estas palabras; "Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor".
Así pasamos de la derrota a la victoria, todo porque hemos encontrado al Vencedor, incluso al Señor Jesucristo.
Cuando Gabriel hizo su anuncio a José, dijo: "Llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados". Él salva no en sus pecados, sino de ellos: no solo de la pena del pecado, sino del poder del pecado en la vida diaria.
Respecto al Lázaro resucitado, Cristo dijo: "Suéltalo y déjalo ir"; ¿Podemos sentir otra cosa que él quiere que seamos libres de nuestros pecados?
Cristo es el más fuerte que Satanás, que vino a abrir la prisión a los presos. Vino a liberar al cautivo; Vino para librarnos del mal; Él vino para guiarnos en el tren de Su triunfo y para hacernos más que vencedores a través de Él.
Cristo oró al Padre diciendo: "Guarda en tu nombre a los que me has dado". También oró: "Guárdalos del mal" o "del maligno" (AS V).
Ahora nos acercamos a Romanos 8:2 de Romanos 8:1 : "La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte". Cristo no solo puede liberarnos, sino que "nos libró del poder de las tinieblas" (AS V).
Jesucristo se encontró con Satanás y lo venció; Ahora está sentado a la diestra del Padre, muy por encima de todo principado y potestades; y nosotros, gracias a Dios, estamos sentados con él. Su victoria es la nuestra.
VII. EL ESPÍRITU EL SECRETO DE LA VIDA VENCEDORA ( Romanos 8:3 )
Nos hará bien marcar las palabras "Lo que la ley no pudo hacer, siendo débil por la carne". Ya hemos visto que la derrota llega a los que andan tras la carne.
Nos emocionará notar lo que Dios obró al enviar a Jesucristo en semejanza de carne de pecado y por el pecado. Primero, condenó el pecado en la carne, porque Cristo murió por los pecadores; y luego, murió para que el pecado no se enseñoreara de nosotros.
Nos llevará a la victoria total si observamos lo que Dios dice acerca de la forma en que se puede obtener la justicia en nuestro caminar. Aquí está Su declaración: "Para que la justicia de la ley se cumpla en nosotros, que no andamos según la carne, sino según el Espíritu".
¿Qué es andar en pos del Espíritu?
Hay un verso donde Rut le dijo a Noemí: "Ruegame que no te deje, ni que vuelva de seguirte; porque adonde tú vas, yo iré; y donde tú alojes, yo moraré; tu pueblo será mi pueblo. y tu Dios mi Dios. "
¿Estamos dispuestos a decirle al Espíritu lo que Rut le dijo a Noemí? ¿Seguiremos al Espíritu como el ciervo sigue al arroyo? Cuando caminamos en el Espíritu, no satisfacemos los deseos de la carne.
Es caminando en el Espíritu que podremos mortificar las obras de la carne.
¡Cuán felices deberíamos ser y cuán seguros estamos contra los intentos de Satanás! Nos convertimos en vencedores, no por ningún poder que poseamos. Primero, Cristo habita en nosotros; en segundo lugar, el Padre ha venido y ha establecido su morada en nosotros; y, en tercer lugar, el Espíritu Santo mora en nosotros, por lo tanto, estamos tres veces fortalecidos y ningún poder puede ser nuestra ruina. ¿No estamos fortalecidos con Su omnipotencia? Escuche a Dios hablar: "Vosotros * * los habéis vencido, porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo".
UNA ILUSTRACIÓN
"ESO ES LO QUE QUIERO"
El pastor de cierta iglesia en Manchester, Inglaterra, fue bastante asediado por cierta mujer con peticiones de orar por su esposo. Casi tendrían éxito en ganar al marido, cuando esta mujer se ponía violenta y lo trastornaba todo. Su marido decía: "Bueno, María, si eso es religión, no lo quiero". Finalmente el pastor le dijo que la culpa era de ella; que debía vencer su temperamento, y el Señor le daría la gracia para hacerlo.
En su vergüenza y desesperación, llevó el asunto al Señor y Él le dio la victoria. Llegó el momento de la limpieza de primavera. Ella acababa de hacer colgar una lámpara nueva en el pasillo y colocar una alfombra nueva cuando John llegó a casa, llevando algo al hombro, sin saber nada de la lámpara nueva, y hubo un traqueteo y una ruptura de las cosas. Esperaba una fila, pero en cambio una mujer tranquila miró por las escaleras y dijo: "No importa, esposo, está bien, podemos comprar una lámpara nueva".
"Y él dijo:" María, ¿qué te pasa? "" Oh, querida ", dijo ella," he confiado en el Señor Jesús para curarme de mi temperamento ". Él dijo:" Bueno, si Él te ha curado, ven y ora por mí, porque eso es lo que quiero "Y el pastor dice que se convirtió ese día. De King's Business.