Y sucederá que si escuchas todo lo que te mando, y andas en mis caminos, y haces lo recto ante mis ojos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como lo hizo David mi siervo, que yo estar contigo, y te edificaré una casa segura, como yo le edifiqué a David, y te daré Israel.

Sin embargo, esto estaba condicionado a la obediencia. Si él fuera completamente obediente, anduviera en los caminos de YHWH, e hiciera lo que era recto ante Sus ojos, guardando Sus estatutos y mandamientos como lo hizo David, entonces YHWH estaría con él y le edificaría una casa segura, tal como Él la había construido. para David, y su reinado estaría sobre Israel (las tribus de tiendas). Así, a Jeroboam se le estaba ofreciendo una bendición igual a la de David, si estaba dispuesto a obedecerle como lo había hecho David.

No debemos subestimar este pacto. Condicionalmente lo puso en la misma posición de pacto que estaba David. Es por eso que su posterior caída fue vista como tan atroz. Fue un rechazo total del pacto de YHWH tal como ni siquiera Saúl lo había logrado.

Esta promesa sugiere que había buenas razones, externa y humanamente hablando, para ver a Jeroboam como un rey prometedor, otro David. Esto serviría para confirmar que Jeroboam en su comportamiento anterior no había sido simplemente un buscador de poder, sino que debía ser visto como si hubiera demostrado una preocupación genuina por las necesidades del pueblo de Dios. Esto se relacionaría con su principal esfuerzo por haber sido obtener algún alivio para los obreros sobre los que había sido designado, en lugar de haber levantado una rebelión específica.

La tradición posterior de tal rebelión que se encuentra en una línea de la LXX (como se da en el Vaticano MS B) fue probablemente una expansión de la realidad. Lleva las marcas de "invención". (La recensión luciana de LXX está mucho más cerca del texto hebreo). Pero MT no lo admite en ninguna parte.

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