Moisés hace su hogar con los madianitas ( Éxodo 2:21 ).

La situación se adaptaba a ambas partes. La tribu adquirió un valioso hombre de habilidad y coraje. Moisés encontró un hogar.

a Moisés se contenta con vivir con el hombre ( Éxodo 2:21 a).

b Reuel le da a su hija por esposa ( Éxodo 2:21 b).

b Su esposa da a Éxodo 2:22 un hijo que se llama Gershom ( Éxodo 2:22 a).

a Esto se debe a que vive como extranjero residente en una tierra extranjera ( Éxodo 2:22 b).

Observe cómo en 'a' Moisés establece su residencia en Madián y en el paralelo ha nombrado a su hijo en consecuencia. En 'b' se casa con la hija de Reuel y en paralelo la hija le da a luz un hijo.

Éxodo 2:20

'Y Moisés se contentó con vivir con el hombre, y le dio a Moisés Séfora su hija, y ella dio a luz un hijo y él llamó su nombre Gershom, porque dijo: "He sido un peregrino en tierra extraña".

Como Abraham, Isaac y Jacob, Reuel probablemente era el líder de una tribu familiar. Pero en el área en la que se encontraban, es posible que no solo estuvieran involucrados en la cría de ovejas y la labranza de la tierra, sino también en la extracción de cobre (los ceneos, 'herreros', eran madianitas y más tarde se consideró que Hobab estaba relacionado con los ceneos). en el comercio y, a veces, en el robo de caravanas en alianza con otros madianitas.

Moisés se unió al grupo bajo la protección del jefe. Como hombre capaz de cuidarse a sí mismo y conocedor de asuntos administrativos y militares, los cuales habría aprendido en Egipto, sería bienvenido. Allí se casó con la hija del jefe y tuvo un hijo.

Pero el hecho de que ningún hombre hubiera estado disponible para acompañar a las siete hijas con sus ovejas puede servir para demostrar que el grupo no era muy grande, aunque probablemente formaba parte de una confederación libre más grande. Porque aunque las hijas bien nacidas cuidaban de las ovejas en aquellos días, éstas tenían frustraciones especiales. Sin embargo, puede ser que la actividad principal del grupo fuera comerciar (compárese con los madianitas que compraron a José) o asaltar, de modo que los hombres del grupo no fueran vistos como disponibles para la tarea de cuidar de las ovejas que, por lo tanto, podrían dejarse fácilmente a las mujeres. , y sus frustraciones probablemente fueron descartadas siempre y cuando las ovejas no sufrieran ningún daño.

Jetro ciertamente demostró más tarde cierto conocimiento sobre el control de los asuntos tribales (capítulo 18) y también fue "el sacerdote de Madián". Sugiere que estaba acostumbrado a supervisar una tribu, aunque no podemos saber hasta dónde llegó.

"Le dio a Moisés Séfora su hija". Séfora significa 'Pajarito', y podemos comparar significativamente los Jueces 6-8 donde los jefes madianitas eran 'Cuervo' y 'Lobo'. Esta es una evidencia de historicidad. Moisés estaba ahora bien establecido como hijo del jefe. En este matrimonio, ambas partes reconocieron el estatus social del otro.

"Llamaba su nombre Gershom". 'Ger' significa un extranjero, un peregrino, un extraño. Moisés interpreta el nombre aquí en el sentido de "un extraño allí", el juego habitual de palabras común con los nombres tribales y egipcios. El comentario de Moisés sugiere cuán difícilmente se sintió comprensiblemente su exilio. Durante un tiempo anhelaba estar de regreso en Egipto.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad