Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Éxodo 29:31-34
La parte activa de Aarón y sus hijos en la ceremonia ( Éxodo 29:31 ).
Mientras tanto, volvemos a la consagración de Aarón y sus hijos en el presente.
“Y tomarás el carnero de las consagraciones y cocerás su carne en un lugar santo, y Aarón y sus hijos comerán la carne del carnero y el pan que está en la canasta a la puerta de la Tienda de reunión, y ellos comerá aquellas cosas con las que se hizo la expiación, para consagrarlas y santificarlas. Pero un extraño no comerá de ellos, porque son santos. Y si queda algo de la carne de la consagración o del pan hasta la mañana, quemarás al fuego el resto. No se comerá porque es santo ”.
Aarón y sus hijos ahora iban a participar activamente en la ceremonia. La etapa inicial de su consagración está completa y ahora pueden participar de la ofrenda de paz. La participación del oferente en una ofrenda de paz sería más tarde un evento regular (y probablemente lo había sido en el pasado. Las leyes de Levítico sin duda se basaron en el pasado). Era una especie de comida de compañerismo unilateral (Dios no participó en la comida), una indicación de que la persona estaba en paz con Dios a través de sus ofrendas y sacrificios de corazón sincero, y una expresión de adoración y gratitud.
Así, Aarón y sus hijos podrán comer lo que quede del carnero de la consagración después de que Moisés haya dispuesto que se hierva en un lugar santo (a la puerta de la Tienda de reunión. En el caso de que Moisés le pida a Aarón y a sus hijos que lo hiervan) Levítico 8:31 ), y también puede comer el pan que Moisés había traído en el canasto al Éxodo 29:2 de Reunión ( Éxodo 29:2 ). Pero todo lo que no se comiera por la mañana debía ser quemado. Esto último se debió a su especial santidad.
“ Y comerán aquellas cosas con las que se hizo la expiación, para consagrarlos y santificarlos”. En primer lugar, notamos que la Ofrenda de Paz también 'hace expiación'. El derramamiento de sangre en cualquier forma siempre tiene en mente la necesidad de que el pecado sea pagado, y enfatiza el hecho de que todo lo que el hombre hace, incluso su dedicación y consagración de sí mismo, está manchado de pecado, de modo que cada sacrificio de sangre contenido en él. un elemento de expiación.
Pero el comer de este sacrificio ante Yahvé indica una aceptación por Él de su consagración y su separación para Dios y declarada 'santa'. Ahora son sus representantes en nombre del pueblo, consagrados y santificados a su servicio.
" Pero un extraño no comerá de ellos, porque son santos". Este es el uso de la palabra 'forastero' (zor) para referirse a cualquier persona que no sea de la familia de Aarón (comparar con Números 16:40 ; ver también 30:33: Levítico 22:12 ).
Compare su uso en el fuego 'extraño'. Lo que no estaba de acuerdo con la ordenanza de Dios era 'extraño'. Está enfatizando su estatus único frente a todo el pueblo. Son una familia apartada de todas las demás. Cuando se trata del sacerdocio, todos los demás son "extraños". Así que esta carne y pan es solo para los sacerdotes. De hecho, más tarde se revela que debe comerse allí en presencia de Yahvé, después de lo cual deben permanecer allí durante los siete días de su consagración ( Levítico 8:31 ).