“He aquí, eres más sabio que Daniel. No hay ningún secreto que puedan esconderse de ti ".

Nuevamente nos enfrentamos a la pregunta de a quién se refiere Dani'el (compárese con Ezequiel 14:14 ; Ezequiel 14:20 ). Es muy posible que Ezequiel lo esté comparando con esa gran figura contemporánea de Daniel (Daniyye'l, una forma alternativa.

Compare Do'eg ( 1 Samuel 21:7 ; 1 Samuel 22:9 ) deletreaba Doyeg en 1 Samuel 22:18 ; 1 Samuel 22:22 ) que se había elevado tan alto en la corte del rey de Babilonia y se había convertido en un héroe popular para su pueblo.

Era conocido por su sabiduría ( Daniel 1:17 ; Daniel 1:20 ) y visión ( Daniel 2:19 ) y como aquel a quien se revelaron los secretos de Dios ( Daniel 2:22 ; Daniel 2:28 ; Daniel 2:30 ; Daniel 2:47 ).

Como el mensaje de la profecía era para Israel y no para Tiro, quien probablemente nunca lo recibiría, el hecho de que Tiro no supiera mucho sobre Daniel es irrelevante, aunque Daniel era ahora una figura tan poderosa ( Daniel 2:48 ). que probablemente ya se había convertido en una leyenda en su propio tiempo, incluso en Tiro.

Alternativamente, puede haber en la mente alguna figura patriarcal como el Dan'el descrito en Ugarit, el Dispensador de la fertilidad, que fue visto como recto y juzgando la causa de la viuda y el huérfano. Que Dan'el sin duda sería conocido por los tirios.

De cualquier manera, el punto es que afirmó tener un conocimiento sobrenatural, un conocimiento de todos los secretos más grande que el de Daniel, y que Ezequiel lo está ridiculizando por ello, al mismo tiempo que está de acuerdo en que tiene cierto tipo de sabiduría. Aquí hay un sarcasmo irónico, porque si hubiera sido un conocedor de todos los secretos, habría conocido el secreto de su propia caída.

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