Palabra de Dios a los príncipes de Israel ( Ezequiel 45:9 ).

La necesidad del príncipe de garantizar la justicia y pesos y medidas equitativos.

“Así dice el Señor Jehová:“ Bástate, oh príncipes de Israel. Quita la violencia y el despojo, y ejecuta el juicio y la justicia. Quita tus desalojos de mi pueblo ”, dice el Señor Yahvé. “Tendrás saldos justos, un efa justo y un baño justo. El efa y el bato serán de una misma medida, y el bato podrá contener la décima parte de un homer, y el efa la décima parte de un homer. Su medida será en términos del jonrón. Y el siclo será de veinte gerares. Veinte siclos más veinticinco siclos más quince siclos será tu melena ".

Este tipo de clamor era común entre los profetas, porque la sociedad israelita trajo deshonra a Yahvé y su pacto por su comportamiento social. Los príncipes del futuro deben asegurar la justicia en la tierra. Deben estar satisfechos con su propia tierra y garantizar la justicia adecuada en todo Israel. Son para prevenir la violencia y el saqueo, y para asegurar que los hombres reciban justicia verdadera y juicios correctos, y que los pobres no sean desalojados por los ricos sin una buena razón (compare Levítico 19:13 ; Isaías 3:14 ; Amós 3:10 ; Amós 6:3 ; Santiago 5:1 ).

Son para asegurar pesos y medidas verdaderos y correctos, y honestidad en el intercambio monetario (compárese con Levítico 19:35 ; Deuteronomio 25:13 ; Proverbios 11:1 ; Amós 8:5 ; Miqueas 6:10 ).

Estos últimos eran un problema continuo. Las balanzas antiguas tenían un amplio margen de error y, arqueológicamente, es raro encontrar dos pesos que coincidan. Por tanto, era sencillo engañar a los pobres y desamparados.

Un jonrón significaba originalmente una carga de burro y llegó a significar aproximadamente 220 litros (poco más de 48 galones). Un efa era un recipiente lo suficientemente grande para contener a una persona ( Zacarías 5:6 ) y se usaba para medir cereales. El baño se utilizó para medir líquidos. Los dos últimos iban a ser medidas equivalentes, una décima parte de un jonrón.

Los sesenta siclos por maneh estaban de acuerdo con el uso en Babilonia. Hay evidencia de un maneh de cincuenta shekel en tiempos pre-exiliados (compare Génesis 23:15 ; Éxodo 30:24; 1 Samuel 17:5 ; Números 31:50 , todos los cuales parecen apuntar a la existencia de un maneh de cincuenta shekel) lo que explica la necesidad de una explicación detallada de Ezequiel.

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