2 Crónicas 8:1-18

1 Aconteció al cabo de veinte años, durante los cuales Salomón había edificado la casa del SEÑOR y su propia casa,

2 que Salomón reedificó las ciudades que le había dado Hiram, y estableció allí a los hijos de Israel.

3 Después Salomón fue a Hamat de Soba y se apoderó de ella.

4 También reedificó Tadmor en el desierto, y todas las ciudades almacenes que había edificado en Hamat.

5 Después reedificó Bet-jorón Alta y Bet-jorón Baja, ciudades fortificadas con murallas, puertas y cerrojos;

6 Baalat y todas las ciudades almacenes que tenía Salomón, todas las ciudades para los carros y las ciudades para los jinetes; todo lo que Salomón se propuso edificar en Jerusalén, en el Líbano y en toda la tierra bajo su dominio.

7 A todo el pueblo que había quedado de los heteos, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos (que no eran de Israel,

8 sino sus descendientes que habían quedado después de ellos en la tierra, a quienes los hijos de Israel no destruyeron), Salomón los sometió a tributo laboral, hasta el día de hoy.

9 Pero a ninguno de los hijos de Israel sometió a servidumbre para sus obras; porque ellos eran hombres de guerra, jefes de sus comandantes, jefes de sus carros y sus jinetes.

10 Estos jefes de los oficiales que tenía el rey Salomón eran doscientos cincuenta, los cuales mandaban sobre aquella gente.

11 Salomón también trasladó a la hija del faraón de la Ciudad de David a la casa que le había edificado, porque dijo: “Ninguna mujer mía ha de vivir en la casa de David, rey de Israel, pues aquellas habitaciones donde ha entrado el arca del SEÑOR son sagradas”.

12 Entonces Salomón ofreció holocaustos al SEÑOR sobre el altar del SEÑOR que había edificado delante del pórtico,

13 para que se ofreciera cada cosa en su día, conforme al mandamiento de Moisés, en los sábados, en las lunas nuevas y en las tres festividades anuales: en la fiesta de los Panes sin levadura, en la fiesta de Pentecostés y en la fiesta de los Tabernáculos.

14 También constituyó los grupos de los sacerdotes en sus oficios, conforme a lo establecido por su padre David. Constituyó a los levitas según sus turnos, para alabar y servir frente a los sacerdotes, haciendo cada cosa en su día. Lo mismo a los porteros según sus grupos, en cada puerta, porque así lo había mandado David, hombre de Dios.

15 No se apartaron del mandato del rey con relación a los sacerdotes y a los levitas en ningún asunto, incluyendo el de los tesoros.

16 Así fue ejecutada toda la obra de Salomón desde el día en que fueron puestos los cimientos de la casa del SEÑOR, hasta acabarla. Así quedó terminada la casa del SEÑOR.

17 Entonces Salomón fue a Ezión-geber y a Eilat, a orillas del mar, en la tierra de Edom.

18 E Hiram le envió, por medio de sus servidores, barcos y siervos conocedores del mar. Estos fueron con los siervos de Salomón a Ofir y tomaron de allí quince mil kilos de oro, y los llevaron al rey Salomón.

Las diversas empresas religiosas y seculares de Salomón (véanse las notas sobre 1 Reyes 9:10 ). Se produce una diferencia notable entre 2 y 1 Reyes 9:11 ; aquí Hiram le da a Salomón un número indeterminado de ciudades, mientras que en el relato histórico Salomón le da a Hiram veinte ciudades.

La discrepancia no es difícil de explicar; En los días del Cronista, cuando, con el paso del tiempo, la concepción popular había aumentado enormemente la riqueza y el poder de Salomón, no se creía creíble que tal monarca pudiera realmente haber cedido ciudades israelitas a un pagano en lugar de pago. Esto no quiere decir que el cronista falsificara deliberadamente la historia; las fuentes a partir de las cuales compiló su registro fueron diversas, y sobre ellas no es probable que la influencia de la tradición haya quedado sin efecto; además, la autoridad del Libro de los Reyes no era, en su día, lo que se convirtió en días posteriores, por lo que, naturalmente, se sintió en libertad de corregir esta, o cualquier otra, fuente donde creyera que era errónea.

Debe recordarse que lo que entendemos por autoridad de las Escrituras no surgió hasta que surgió la idea de un Canon después de un período de las Maccabæ, y que antes de esto solo el Pentateuco se consideraba de autoridad vinculante.

2 Crónicas 8:11 . mi esposa. ha venido: estas palabras hubieran sido realmente extrañas en boca de Salomón, pero el Cronista tenía, en la medida de lo posible, para mitigar los efectos del procedimiento extraordinario, como les pareció a los judíos de su época, de un rey israelita. casarse con la hija de un rey de Egipto.

2 Crónicas 8:12 . Una expansión de 1 Reyes 9:25 .

2 Crónicas 8:14 . los cursos de los sacerdotes. : cf. 1 Crónicas 24 f.

2 Crónicas 8:17 f. Cf. 1 Reyes 9:26 .

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