Jeremias 11:1 a Jeremias 12:6 . La relación del profeta con el Pacto (Deuteronómico) (Jeremias 11:1 ); su posterior abandono y el castigo divino (Jeremias 11:9 ); el complot en Anatot (Jeremias 11:18 ); el problema del profeta (Jeremias 12:1 ).

Sobre las dificultades planteadas por esta sección, ver Introducción, § 2; Parece probable que, como han argumentado Duhm y Cornill, Jeremias 11:1 sea ​​una inferencia ahistórica de lo que se podría esperar que hiciera el profeta en el momento de la Reforma Deuteronómica en 621. Si se acepta su historicidad, entonces la de Jeremías La aprobación inicial debe haber pasado posteriormente a la desaprobación, en vista del externalismo religioso y la falsa confianza que siguió a la Reforma.

(Ver Jeremias 7:1 ; Jeremias 8:8 )

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