Job 10:1-22

1 »Mi alma está hastiada de mi vida. Daré rienda suelta a mi queja; hablaré en la amargura de mi alma.

2 Diré a Dios: No me condenes; hazme entender por qué contiendes conmigo.

3 ¿Te parece bueno oprimir y desechar la obra de tus manos mientras favoreces el consejo de los impíos?

4 ¿Acaso tus ojos son humanos? ¿Acaso ves como ve un hombre?

5 ¿Son tus días como los días de un hombre, o tus años como los días de un mortal,

6 para que indagues mi iniquidad e inquieras por mi pecado?

7 Tú sabes que no soy culpable y que no hay quien libre de tu mano.

8 »Tus manos me formaron y me hicieron, ¿y después, cambias y me destruyes?

9 Acuérdate, por favor, de que tú me formaste como al barro y que me harás volver al polvo.

10 ¿Acaso no me vertiste como a la leche, y me cuajaste como al queso?

11 De piel y de carne me vestiste, y me entretejiste con huesos y tendones.

12 Vida y misericordia me concediste, y tu cuidado guardó mi espíritu.

13 Estas cosas tenías escondidas en tu corazón; yo sé que esto estaba en tu mente.

14 Si peco, entonces me vigilas y no me declaras inocente de mi iniquidad.

15 Si soy culpable, ¡ay de mí! Pero aun siendo justo, no levanto mi cabeza pues estoy harto de ignominia y de ver mi aflicción.

16 Si me levanto, me cazas como a león y vuelves a mostrar en mí tus proezas.

17 Traes de nuevo tus testigos contra mí, y aumentas contra mí tu ira con tropas de relevo en mi contra.

18 »¿Por qué, pues, me sacaste de la matriz? Hubiera yo expirado y ningún ojo me habría visto.

19 Habría sido como si nunca hubiera existido, conducido desde el vientre hasta la tumba.

20 ¿Acaso no son pocos los días de mi existencia? Apártate de mí, de modo que me alivie un poco

21 antes que me vaya, para no volver, a la tierra de oscuridad y de tinieblas:

22 tierra lóbrega como la oscuridad, de densas tinieblas y desorden, donde lo que brilla es como la oscuridad.

El tono de Job se vuelve más agudo. Acusa a Dios de haberlo creado solo para atormentarlo. ¿De qué le sirve a Dios destruir la obra que le ha costado tantos dolores? ( Job 10:3 )? ¿Es Dios miope, de modo que ve fallas donde no existen ( Job 10:4 )? ¿Cómo puede ser, cuando es eterno ( Job 10:5 )? Sin embargo, pregunta por el pecado de Job, torturándolo para hacerle confesar ( Job 10:6 f.

). Job recuerda a Dios cómo lo ha hecho ( Job 10:10 . Describe según la fisiología del poeta la formación del embrión; cf. Salmo 139:13 ). Dios le había dado vida y lo había preservado ( Job 10:12 ); sin embargo, todo el tiempo secretamente con el propósito de torturarlo.

Este es el pensamiento más oscuro de Job con respecto a Dios (compare los pensamientos de Calibán sobre Setebos en el poema de Browning): Dios aparece como el Gran Inquisidor ( Job 10:14 f.) : Contraste con Salmo 130:3 f. Job, maravillosamente hecho, es maravillosamente tratado ( Job 10:16 ).

Dios renueva sus testigos contra él, es decir , envía dolores siempre frescos y frescos para acusarlo de pecado. Hueste tras hueste está en su contra ( Job 10:17 ). Nuevamente, como en Job 10:3 , Job pregunta por qué nació ( Job 10:18 f.

). Sin embargo, dado que Dios no le ha librado de la tragedia de la vida, conceda que al menos sus últimos días sean indoloros, antes de partir hacia la profunda oscuridad del Seol ( Job 10:20 ).

Job 10:3 . Probablemente debería tacharse la última cláusula (Duhm, Peake). No armoniza con el contexto.

Job 10:15 . Peake leería con una leve enmienda saciado de vergüenza y ebrio de dolor.

Job 10:16 . La primera línea es difícil y el significado es algo incierto.

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