Job 10:3

_¿OS PARECE BIEN QUE OPRIMÁIS, QUE DESPRECIÉIS LA OBRA DE VUESTRAS MANOS, Y RESPLANDECÁIS SOBRE EL CONSEJO DE LOS IMPÍOS?_ ¿Te parece bien que oprimas, que desprecies la obra de tus manos? Job no está dispuesto a pensar que Dios puede tener "placer" en usar su poder para "oprimir" la semana, y para "tratar" al hombre, "la obra de Sus propias manos (tan curiosa y elaboradamente formada, como si su creación fuera un trabajo del trabajo), como sin valor" ( Job 10:8 ); “No abandones las obras de tus propias manos” ( Salmo 138:8 ). YBRILLAR SOBRE EL CONSEJO DE LOS IMPÍOS?, favor con prosperidad ( Salmo 50:2 )....

1-7 Job, cansado de su vida, decide quejarse, pero no acusará a Dios de injusticia. Aquí hay una oración para que pueda ser liberado del aguijón de sus aflicciones, que es el pecado. Cuando Dios nos aflige, él contiende con nosotros; cuando él contiende con nosotros, siempre hay una razón; y es deseable saber la razón, para que podamos arrepentirnos y abandonar el pecado por el cual Dios tiene una controversia con nosotros. Pero cuando, como Job, hablamos en la amargura de nuestras almas, aumentamos la culpa y la irritación. No alberguemos pensamientos duros de Dios; veremos de aquí en adelante que no había causa para ellos. Job está seguro de que Dios no descubre las cosas ni las juzga como los hombres; por lo tanto, piensa que es extraño que Dios lo continúe bajo aflicción, como si tuviera que tomarse el tiempo para investigar su pecado....

Versículo Job 10:3 . ¿TE PARECE _BIEN?_ Ciertamente no te agradará afligir a los hijos de los hombres, como si despreciaras la obra de tus propias manos. _Y RESPLANDECE SOBRE EL CONSEJO._ Porque por mis aflicciones parecerán confirmarse los duros juicios de los impíos: a saber, que Dios no tiene en cuenta a sus más fervientes adoradores; y no es ningún beneficio llevar una vida religiosa....

¿TE CONVIENE OPRIMIR? El sentido de esto es que no podría ser con Dios una cuestión de gratificación personal para infligir dolor sin motivo. Debe haber una razón por la que lo hizo. Esto estaba claro para Job, y estaba ansioso, por lo tanto, de saber la razón por la que fue tratado de esta manera. Sin embargo, evidentemente aquí hay un poco del espíritu de queja. Hay una insinuación de que Dios lo estaba afligiendo más allá de lo que merecía; ver Job 10:7. El estado de su mente parece haber sido este: es consciente de sí mismo que es un amigo sincero de Dios, y no está dispuesto a creer que Dios pueda infligir dolor sin motivo y, sin embargo, no tiene otra forma de explicarlo. Se siente impulsado a llegar a esta conclusión dolorosa, y pregunta con profundo sentimiento si puede ser así. ¿No hay otra solución que esta? ¿No hay forma de explicar el hecho de que sufre tanto, o la suposició...

EXPOSICIÓN Job 10:1 Después de responder a Bildad, Job procede a derramar la amargura de su alma en una queja patética, que dirige directamente a Dios. No hay mucho de novedoso en la larga exposición, que va sobre el terreno cubierto en Job 3:1; Job 6:1; Job 7:1; pero algunos motivos nuevos se alegan como súplicas de misericordia, si no es por justicia. Estos son (1) que él es el gesto de Dios, y en el pasado (en cualquier caso) ha sido objeto de su cuidado (Job 7:3, Job 7:8); (2) que Dios debe est

[ES] BUENO PARA TI PARA QUE DEBES OPRIMIR ?. Este Dios no aprueba en los demás; el dehorts de los hombres; Él amenaza con castigar a los que lo hacen, y para ser un testigo rápido contra ellos; Él promete surgir a la ayuda de los oprimidos, y ser un refugio para ellos, y por lo tanto nunca hará lo mismo; Nunca puede ser agradable para él, ni bien y solo a su vista, ni es de ninguna ventaja para él. El trabajo aquí sugiere que sus aflicciones fueron una opresión para él; y, de hecho, ninguna aflicción es alegre, pero grave, y a veces la mano de Dios presiona con fuerza y ​​dolorida, pero entonces no hay daño ni injusticia, ya que la palabra E aquí usó; e intima también, como si Dios tuviera un poco de alegría y placer al oprimiéndolo, y por lo tanto se expostula con él, como si tanta conducta no fuera en forma y se convierta en él, no agradables para sus perfecciones, y no podía pagar ni...

Ahora Job continúa en el décimo capítulo. Él dijo, Mi alma está cansada de mi vida ( Job 10:1 ); Vuelve directamente a su miseria. Busca la respuesta, pero no está allí; no se encuentra. Y así vuelvo a mi cansancio de la vida. Dejaré mi queja sobre mí mismo; Hablaré en la amargura de mi alma. Diré a Dios: No me condenes; muéstrame dónde estás contendiendo conmigo. ¿Os parece bien que oprimáis, que despreciéis la obra de vuestras manos, y que resplandecáis sobre el consejo de los impíos? ¿Tienes ojos de carne? ¿o ves como un hombre ve? ¿Son tus días como los días de un hombre? ¿Son vuestros años como los días de un hombre, que buscáis mi iniquidad, y escudriñáis mi pecado? Tú sabes que no soy malvado; y no hay quien pueda librar de tu mano. Tus manos me hicieron y me formaron en derredor; sin embargo, me estás destruyendo. Recuerda, te lo ruego, que me has hecho como el barro;

CAPÍTULO S 9-10 JOB RESPONDE BILDAD _1. La supremacía y el poder de Dios ( Job 9:1 )_ 2. Entonces, ¿cómo puede Job encontrarse con él? ( Job 9:11 ) 3. Destruye a los perfectos y a los inicuos ( Job 9:22 ) 4. Confesión de debilidad y necesidad de un jornalero ( Job 9:25 ) 5. Murmurar contra Dios ( Job 10:1 ) 6. Dar la bienvenida a la muerte ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Las últimas p

_Calumniarme permisivamente, tratándome de tal manera, que otros me acusen de delitos falsos. En hebreo, "oprime y desprecia la obra". --- Malvados, que están lo suficientemente listos (Haydock) para afirmar que la virtud es inútil, (Calmet) y que Dios no se ocupa de los asuntos humanos. Mi aflicción los confirmará en su falsa noción, (Haydock) y mis amigos triunfarán como si sus argumentos estuvieran bien fundados. El diablo también se regocijará. (Calmet) --- Sabía que Dios no podía ser culpable de calumnia, y pregunta por qué está afligido. (Worthington)_...

X. EL PENSAMIENTO DE UN DIARIO JOB 9:1 ; Job 10:1 Job HABLA Es con una reafirmación infinitamente triste de lo que Dios le ha hecho aparecer a través del discurso de Bildad que Job comienza su respuesta. Sí Sí; es tan. ¿Cómo puede el hombre ser justo ante tal Dios? Me dices que mis hijos están abrumados por la destrucción por sus pecados. Me dices que yo, que todavía no he muerto del todo, puedo tener una nueva prosperidad si me pongo en buenas relaciones con Dios. ¿Pero como puede ser eso? No hay rectitud, obediencia, obediencia piadosa, sacrificio que lo satisfaga. Hice todo lo posible; pero Dios me ha condenado. Y si Él es lo que dices, Su condenación es incontestable. Tiene tal sabiduría para idear acusaciones y mantenerlas contra el hombre débil, que espera que no pueda haber ninguna para nin