Job 10:1

_MI ALMA ESTÁ CANSADA DE MI VIDA; DEJARÉ MI QUEJA SOBRE MÍ MISMO; HABLARÉ EN LA AMARGURA DE MI ALMA._ Dejaré mi queja sobre mí mismo, más bien, 'le daré rienda suelta a mi queja' х _SIYCHIY_ ( H7879 ), dejar libre; dar rienda suelta a], "No refrenaré mi boca; hablaré en la angustia de mi espíritu; me quejaré en la amargura de mi alma" ( Job 7:11 ). SOBRE MÍ MISMO. “Ahora mi alma se derramó sobre mí” ( Job 30:16 ; Salmo 42:4 )....

1-7 Job, cansado de su vida, decide quejarse, pero no acusará a Dios de injusticia. Aquí hay una oración para que pueda ser liberado del aguijón de sus aflicciones, que es el pecado. Cuando Dios nos aflige, él contiende con nosotros; cuando él contiende con nosotros, siempre hay una razón; y es deseable saber la razón, para que podamos arrepentirnos y abandonar el pecado por el cual Dios tiene una controversia con nosotros. Pero cuando, como Job, hablamos en la amargura de nuestras almas, aumentamos la culpa y la irritación. No alberguemos pensamientos duros de Dios; veremos de aquí en adelante que no había causa para ellos. Job está seguro de que Dios no descubre las cosas ni las juzga como los hombres; por lo tanto, piensa que es extraño que Dios lo continúe bajo aflicción, como si tuviera que tomarse el tiempo para investigar su pecado....

CAPÍTULO X _Job está cansado de la vida y protesta con Dios_ , 1-6. _Apela a Dios por su inocencia; y aboga por la debilidad_ _de su estructura y la manera de su formación_ , 7-13. _Se queja de sus sufrimientos y ruega por un respiro_ , 14-20. _Describe el estado de los muertos_ , 21, 22. NOTAS SOBRE EL CAP. X Versículo Job 10:1 . _MI ALMA ESTÁ CANSADA DE MI VIDA. _ Aquí hay una prueba de que נפש _nephesh_ no significa la vida animal, sino el alma o mente inmortal, a diferencia de חי _chai_ , esa vida animal; y es una fuerte prueba de que Job creía en la distinción entre estos dos principios; no era materialista; sino que, por el contrario, le atribuye la propia inmortalidad del alma. Esto es digno de observación. Véase Job 12:10

MI ALMA ESTÁ CANSADA DE MI VIDA - compare la nota en Job 7:16. El margen aquí es, O, "cortar mientras vivo". El significado en el margen está de acuerdo con la interpretación de Schultens. El Chaldee también lo representa de manera similar: אתגזרת נפשי - mi alma está cortada. Pero la interpretación más correcta es la de nuestra versión común; y la sensación es que su alma, es decir, que él mismo estaba disgustado con la vida. Era una carga cansada y deseaba morir. DEJARÉ MI QUEJA SOBRE MÍ MISMO - No, "me entregaré a la queja". Dr. Good: "Voy a soltar mis pensamientos oscuros". El sentido literal es: "Dejaré quejas sobre mí mismo"; es decir, lo dejaré pasar; No lo restringiré; compare Job 7:11. Hablaré e...

EXPOSICIÓN Job 10:1 Después de responder a Bildad, Job procede a derramar la amargura de su alma en una queja patética, que dirige directamente a Dios. No hay mucho de novedoso en la larga exposición, que va sobre el terreno cubierto en Job 3:1; Job 6:1; Job 7:1; pero algunos motivos nuevos se alegan como súplicas de misericordia, si no es por justicia. Estos son (1) que él es el gesto de Dios, y en el pasado (en cualquier caso) ha sido objeto de su cuidado (Job 7:3, Job 7:8); (2) que Dios debe est

MI ALMA ESTÁ CANSADA DE MI VIDA ,. Y, sin embargo, nada de una bendición temporal es más deseable que la vida; Cada hombre, en general, es deseoso de la vida, y de una larga vida también; El alma y el cuerpo son compañeros cercanos e íntimos, y por lo general son parentes; Pero el trabajo estaba cansado de su vida, dispuesto a separarse con él, y anhelaba deshacerse de él; Él "lo odió", y por lo tanto, puede estar aquí, no viviría siempre, Job 7:15; Su "alma" era incómoda para morarse más en el tabernáculo terrenal de su cuerpo, estaba tan lleno de dolores y llagas; Porque este cansancio no fue a través de la culpa del pecado, presionando su dolor, o por el horror de la conciencia que surge de él, para que no pudiera soportar vivir, como Caín y Judas; Ni a través del pecado de la mora, siendo una carga para él, y un deseo anhelante de deshacerse de él, y ser perfectamente santo, estar c...

Ahora Job continúa en el décimo capítulo. Él dijo, Mi alma está cansada de mi vida ( Job 10:1 ); Vuelve directamente a su miseria. Busca la respuesta, pero no está allí; no se encuentra. Y así vuelvo a mi cansancio de la vida. Dejaré mi queja sobre mí mismo; Hablaré en la amargura de mi alma. Diré a Dios: No me condenes; muéstrame dónde estás contendiendo conmigo. ¿Os parece bien que oprimáis, que despreciéis la obra de vuestras manos, y que resplandecáis sobre el consejo de los impíos? ¿Tienes ojos de carne? ¿o ves como un hombre ve? ¿Son tus días como los días de un hombre? ¿Son vuestros años como los días de un hombre, que buscáis mi iniquidad, y escudriñáis mi pecado? Tú sabes que no soy malvado; y no hay quien pueda librar de tu mano. Tus manos me hicieron y me formaron en derredor; sin embargo, me estás destruyendo. Recuerda, te lo ruego, que me has hecho como el barro;

CAPÍTULO S 9-10 JOB RESPONDE BILDAD _1. La supremacía y el poder de Dios ( Job 9:1 )_ 2. Entonces, ¿cómo puede Job encontrarse con él? ( Job 9:11 ) 3. Destruye a los perfectos y a los inicuos ( Job 9:22 ) 4. Confesión de debilidad y necesidad de un jornalero ( Job 9:25 ) 5. Murmurar contra Dios ( Job 10:1 ) 6. Dar la bienvenida a la muerte ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Las últimas p

_Vida. Job había dado a entender que tenía miedo de seguir adelante. (Calmet) --- Pero percibiendo que no había convencido a sus amigos, prosigue su discurso (Haydock) en términos aún más fuertes, pero para reconocer la justicia de Dios. (Calmet) --- Discurso en contra. En hebreo, "quejarme de, (Haydock) o respetarme a mí mismo", deploraré mis desgracias, (Calmet) o no diré más sobre ellas. (Menochius)_...

X. EL PENSAMIENTO DE UN DIARIO JOB 9:1 ; Job 10:1 Job HABLA Es con una reafirmación infinitamente triste de lo que Dios le ha hecho aparecer a través del discurso de Bildad que Job comienza su respuesta. Sí Sí; es tan. ¿Cómo puede el hombre ser justo ante tal Dios? Me dices que mis hijos están abrumados por la destrucción por sus pecados. Me dices que yo, que todavía no he muerto del todo, puedo tener una nueva prosperidad si me pongo en buenas relaciones con Dios. ¿Pero como puede ser eso? No hay rectitud, obediencia, obediencia piadosa, sacrificio que lo satisfaga. Hice todo lo posible; pero Dios me ha condenado. Y si Él es lo que dices, Su condenación es incontestable. Tiene tal sabiduría para idear acusaciones y mantenerlas contra el hombre débil, que espera que no pueda haber ninguna para nin