Josué 9. La estratagema de los gabaonitas. Este relato, aunque compuesto, es bastante sencillo si se omite Josué 9:17 . Estos versículos dan un relato del escritor sacerdotal en el que los príncipes de la congregación toman el papel principal, y hacen un pacto que inmediatamente después es hecho nuevamente por Josué. Josué 9:22 es claramente la continuación de Josué 9:16 .

Que se hizo un tratado con los gabaonitas en una fecha temprana es un hecho histórico, pero ese tratado estuvo muy lejos de convertirlos en cortadores de leña y sacadores de agua para el templo ( Josué 9:23 ; Josué 9:27 ), lo cual, por supuesto, aún no existía.

Leemos en 2 Samuel 21 que una hambruna de tres años que ocurrió se consideró un castigo para Israel por un intento de Saúl de extirpar a los gabaonitas a pesar de la existencia de una alianza. Esto parece como si los gabaonitas fueran aliados independientes. Si es así, no se redujeron hasta la época de Salomón, cuando con el resto de los cananeos se les obligó a proporcionar obreros para las operaciones de construcción de Salomón (véase 1 Reyes 9:21 y sigs.

) incluyendo, por supuesto, el Templo la casa de Yahvé. Las palabras cortador de madera y cajón de agua en Deuteronomio 29:10 muestran que la frase simplemente significa trabajadores serviles, y es con este significado que las palabras se usaron en la narración anterior. El escritor sacerdotal es responsable de convertirlo en el significado definitivo de siervos del templo.

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