LEVÍTICO 23. EL CALENDARIO SAGRADO (págs. 103-105). El capítulo, aunque se lee en su totalidad, ha sido ampliado considerablemente por un escritor sacerdotal posterior. Las secciones originales aparentemente se referían a las tres grandes fiestas: (pascua y) panes sin levadura ( Levítico 23:9 ss.),... [ Seguir leyendo ]
EL SÁBADO, que debe ser santificado, _es decir_ , no profanado por ningún tipo de trabajo para beneficio individual, y marcado por una reunión religiosa, aparentemente en una sinagoga. El término fiesta de conjunto (RV) significa una asamblea. La misma palabra se usa en el nombre del santuario, la t... [ Seguir leyendo ]
LEVÍTICO 23:4 (P). LA PASCUA (págs. 102 y sig.), A la que seguía regularmente una semana en la que no se debía comer levadura (_ cf. _ Deuteronomio 16:1 ;Éxodo 12:1 ). El primer mes (ver com. Levítico 16) es Nisan (marzo-abril). La Pascua comienza, como todas las fiestas judías, al atardecer, o en... [ Seguir leyendo ]
LEVÍTICO 23:9 (H). LA FIESTA DE LOS PANES SIN LEVADURA O Mazzoth (véanse las págs. 102 y sig.). La gavilla mecida debe cortarse el primer día de la semana,_ aparentemente_ después del sábado de la semana de la pascua,_ es decir_ ,el 16 del mes (pero en realidad no se da la fecha). Para el ⅕? th efa... [ Seguir leyendo ]
EL FESTIVAL DE LA COSECHA, O SEMANAS, _ES DECIR_ , DE la finalización de la cosecha del maíz (p. 103, Números 28:26 ). En un país tan variado topográficamente como Palestina, puede haber dos meses de diferencia entre la cosecha en los valles y en las tierras altas. La fijación de una fecha definida... [ Seguir leyendo ]
EL FESTIVAL DE LAS TROMPETAS (p. 104), que aparece aquí por primera vez. El año hebreo temprano (ver com. 16) comenzó en lo que ahora es el séptimo mes; por lo tanto, este es un festival de Año Nuevo, y también es útil para marcar el mes en el que cayeron tanto el Día de la Expiación como las Tienda... [ Seguir leyendo ]
EL DÍA DE LA EXPIACIÓN (P). Aquí no se dan detalles: se implica un conocimiento de Levítico 16. Solo se menciona la humillación de los servicios del día. Si el ritual del Día es posterior al 444 a. C. (ver com. Levítico 16), esta sección debe ser una adición aún posterior.... [ Seguir leyendo ]
EL FESTIVAL DE LAS TIENDAS (págs. 1021). Esta es la cosecha final en casa (fruta y añada). Naturalmente, sería, como en cualquier otro lugar, de carácter alegre. De hecho, la campiña hebrea había convertido la cosecha en un picnic organizado y había acampado durante una semana; las celebraciones se... [ Seguir leyendo ]
LEVÍTICO 23:39 es probablemente el anterior; no se mencionan sacrificios, pero el carácter de una conmemoración solemne de los años del desierto se le da a la semana gozosa, ya que la Iglesia conectó los festivales paganos de invierno y primavera con la Encarnación y Resurrección. Levítico 23:33 pre... [ Seguir leyendo ]