El mayor mandamiento ( Marco 12:28 *, Lucas 10:25 ). Mt. pone al interrogador, a quien llama fariseo, en una luz mucho menos favorable que Mc. Tenta a Jesús a lo que no está claro ( ekpeirazö n, prueba de Lucas , es mejor) y omite el resultado agradable de la respuesta de Jesús registrada en Marco 12:32 f.

El monte conduce al ataque a los fariseos en el cap. 23. La pregunta del abogado es realmente: ¿Qué clase de mandamiento es grande en la ley? Está buscando un principio de distinción, y Jesús le da dos para probar preceptos particulares. En Mateo 22:37 Mt., como el precepto original ( Deuteronomio 6:5 ), enumera tres poderes con los que Dios ha de ser amado (Marcos y Lucas tienen cuatro), pero no los tres rectos corazón y mente representan el mismo Heb. . término, por lo que se omite la fuerza.

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