Éxodo 12:37-39

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 12:37

LOS SEGUIDORES NOMINALES DE LA IGLESIA CRISTIANA; LOS MOTIVOS POR LOS CUALES SON ACTUADOS Y LAS PERPLEJIDADES CON LAS QUE SE PRUEBAN

Los hijos de Israel ahora están saliendo de Egipto, la tierra de servidumbre, liberados por la notable interposición del Cielo. Se les permitió salir abiertamente , incluso siendo expulsados ​​por el Faraón. No tenían que salir sigilosamente. Dios no fomenta el oficio en su pueblo; Lo hace innecesario, ya que les dará una libertad abierta a su debido tiempo, una libertad que sus enemigos presenciarán, pero que no podrán obstaculizar.

Los israelitas salieron a pie . No salieron de la esclavitud en carros, transportados fácilmente por el método de bienvenida. Tenían que salir como peregrinos. Las primeras experiencias del alma en libertad a veces son difíciles y difíciles. La Iglesia está a menudo dolorida en su peregrinaje por esta vida; pero se sustenta en el pensamiento de libertad en el que entra cada vez más. Los israelitas salieron en gran número .

Cuando recordamos que solo setenta personas bajaron a Egipto, es muy posible que nos asombremos de que en unos 215 años salga una multitud tan grande. Dean Alford calcula que el número es 2,400,000 en total. Tampoco sería un aumento milagroso durante siete generaciones. Dios puede multiplicar Su Iglesia en esclavitud, y la Iglesia de los setenta llegará a ser innumerable. El pequeño se convierte en una gran nación.

Ningún arma formada contra la Iglesia puede prosperar. Los israelitas salieron de Egipto temprano en la mañana . La destrucción del primogénito de los egipcios ocurrió a la medianoche, luego se ordenó a los israelitas que se apartaran de la esclavitud. Se necesitaría algún tiempo para darles a conocer las nuevas del Faraón, reunirlos en una gran hueste y estar listos para tan gran viaje. Y cuando el alma abandona la esclavitud del pecado, es de mañana, la noche está muy avanzada y el pleno resplandor del Sol de Justicia está cerca.

Las alegrías de la mañana llegan al alma liberada. Los israelitas salieron de Egipto seguidos de una multitud mixta . En esta multitud se encontraban paganos que estaban profundamente impresionados por las maravillosas obras de Jehová como se ve en la historia de Israel, muchos que estaban cansados ​​del gobierno despótico de Faraón, y muchos más que estaban animados por la curiosidad y que deseaban conocer. ver con qué fin sería conducida esta vasta nación; y sin duda muchas familias que se habían casado con Israel seguirían a sus parientes, animados por sentimientos mezclados de amor y dolor. En la lealtad de esta multitud mixta a Israel tenemos un tipo de la manera en que muchos se alían a la Iglesia cristiana.

I. Los motivos que animan a los adherentes nominales de la Iglesia cristiana. Que hay muchos adherentes nominales a la Iglesia Cristiana está fuera de toda duda o duda. Hay una multitud mixta siguiendo a la Iglesia en su peregrinaje terrenal. Estos se unen a los servicios externos de la Iglesia. Ayudan a las empresas financieras de la Iglesia y aumentan el número de la Iglesia, pero no son del Israel verdadero y espiritual, y muy pronto se cansan incluso de una adhesión nominal a la Iglesia de Cristo. Miremos los motivos por los que se mueven para seguir así a la Iglesia.

1. Están familiarizados e impresionados con la historia de la Iglesia y, por tanto, se les induce a seguirla . Esta multitud mixta conocía la historia de los israelitas, su degradante servidumbre y la maravillosa interposición de Dios en su favor. Habían visto los milagros que se habían realizado para asegurar la libertad del pueblo esclavizado; se sintieron inspirados por la reverencia del alma y pensaron que era bueno asociarse con un pueblo tan favorecido.

Por eso siguieron a Israel en su viaje. Y así los hombres se unen a la Iglesia. Han leído la historia de la Iglesia de Cristo, han sido instruidos en el poder del gran Dios que defiende el bien y piensan que es algo grandioso y provechoso asociarse con aquellas personas cuyo Dios es el Señor. Siguen a la Iglesia más por su historia y éxito temporal, que porque es un privilegio y un deber glorioso ser puros de corazón y estar espiritualmente unidos a aquellos con objetivos y sentimientos morales afines.

2. Tienen la convicción interior de que la Iglesia tiene razón y, por tanto, a veces se ven inducidos a seguirla . Sin duda, entre esta multitud mixta había quienes tenían una visión profunda de la vida y la historia de Israel; habían recibido instrucción y convicciones en referencia a Jehová que ahora eran poderosas dentro de ellos, y que los llevaron a seguir a los israelitas en este éxodo. Y hay hombres que se alían a la Iglesia cristiana de esta manera.

Están debidamente instruidos en las doctrinas del cristianismo, han recibido convicciones e impresiones en referencia a las demandas de Dios sobre la adoración del alma, que les resulta difícil desechar; y por tanto, para calmar la conciencia, dan una adhesión nominal a la Iglesia cristiana. Este es el camino de muchos. Carecen de una cosa, por lo tanto, carecen de todo.

3. Están asociados por lazos familiares con los que son miembros reales de la Iglesia cristiana y, por tanto, se les induce a seguirla . No cabe duda de que los israelitas se habían casado con familias egipcias, y ahora que se van, se romperán muchas relaciones y muchas amistades íntimas; y quizás algunos incluso preferirían acompañar a sus seres queridos hasta donde pudieran en su marcha hacia la libertad.

Esto estaba bien. Es bueno seguir a nuestros parientes cuando se dedican a las empresas de la Iglesia; pero debemos seguir entonces con el motivo y el espíritu correctos. El afecto natural no es la verdadera base de la vida de la Iglesia, sino el verdadero amor a Dios en Cristo Jesús. Hay multitudes en la Iglesia de hoy que están allí por ningún otro motivo que el de sus padres. El hijo va a la iglesia porque va su padre, y no por una convicción inteligente del deber, ni por ningún deseo de rendir homenaje al Padre Eterno.

4. Están preocupados por las ideas de la providencia retributiva de Dios, y por eso son inducidos a buscar refugio en la Iglesia . Sin duda, muchos de los que ahora se contaban entre esta multitud mixta habían visto la devastación causada en Egipto por los juicios retributivos del Cielo, y por eso fueron inducidos a seguir a los israelitas, para que no viniera más destrucción sobre su tierra natal. Y los hombres en estos días han sido instruidos en referencia a las providencias retributivas de Dios, y están ansiosos por evitarlas o buscar un refugio de ellas, y así ceden una lealtad nominal a la Iglesia Cristiana, esperando así compartir la seguridad de el bueno.

5. Tienen la idea de que es socialmente correcto estar aliados de la Iglesia y, por lo tanto, se ven inducidos a seguirla . Es cierto que esta idea difícilmente entraría en la mente de los egipcios. No imaginarían que iban a ganar en estatus social saliendo al desierto con estos esclavos liberados. Aquí está el contraste. En nuestro tiempo, la Iglesia ocupa una posición más elevada y goza de una mayor estima popular, y muchos imaginan que adquieren dignidad y reputación al descansar bajo su sombra. Consideran a un hombre infiel o de mala reputación moral que no está relacionado con ninguna Iglesia cristiana; y de ahí que los hombres se unan para ganarse el respeto social.

6. Siempre siguen a la multitud . Sin duda, muchos siguieron a los israelitas simplemente porque había una gran multitud que salía de Egipto. Hay algunas personas que siempre seguirán a una multitud, sin poder dar ninguna razón adecuada para hacerlo; y así, cuando los hombres ven a la multitud que va a la Iglesia cristiana, ¡se unen sin saber por qué!

II. Las perplejidades por las que se ponen a prueba los adherentes nominales de la Iglesia cristiana. Leemos en otra parte que “la multitud mixta que había entre los israelitas cayó en la lujuria” ( Números 11:4 ). Sus deseos impíos no fueron satisfechos. Su liberación no había sido tan gloriosa como habían imaginado.

La prueba estaba ante ellos, y se rebelaron contra las primeras privaciones del desierto. Y así es, los miembros nominales de la Iglesia cristiana pronto son probados y, a menudo, ceden a las difíciles condiciones de la vida peregrina de la Iglesia.

1. Los miembros nominales de la Iglesia son probados por las circunstancias externas de la Iglesia . Si la Iglesia es rica y está en condiciones sociales favorables, entonces la multitud mixta seguirá adelante con mayor asiduidad; pero si, por el contrario, está en el desierto, desanimado, sin comida y sin prestigio, entonces se apartan. La condición temporal de una Iglesia es a menudo una prueba de la sinceridad moral de sus adherentes. Solo las almas verdaderas y fieles seguirán a una Iglesia en el desierto, confiando solo en la providencia de Dios para la ayuda y el socorro necesarios.

2. Son probados por las dificultades peregrinas de la Iglesia . Las dificultades del peregrinaje de la Iglesia son numerosas y variadas; y solo serán vencidos por un espíritu valiente y confiado. No hay pan. ¡Cómo conseguirlo! Y muy pocos seguirán a la Iglesia cuando aparentemente está desprovista de pan. Ese es el momento en que la multitud mixta vacila y se debilita. No tienen fe para hacer frente a la emergencia.

3. Son probados por los requisitos peregrinos de la Iglesia . La Iglesia en su condición de peregrina requiere una fe firme en Dios. gran valor para afrontar las dificultades del desierto y perseverancia para que no se canse de la marcha. Los adherentes nominales no tienen las cualidades morales necesarias para cumplir con los requisitos de la época y, por lo tanto, se apartan.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 12:37 . Los hijos de Israel están en un estado de peregrinaje aquí abajo.

Desde países y ciudades con viviendas, Dios a veces lleva a su pueblo a montar en casetas.
Hombres, mujeres y niños Dios cuenta con su Iglesia o Israel.
Así lo ordena la Providencia, todo tipo de personas pueden unirse a la Iglesia de Dios, aunque no en verdad.
La palabra de Dios no falla en dar a Su Iglesia una gran sustancia cuando Él la ve bien.
La libertad de Egipto es la buena porción de Israel con tortas sin levadura.
Al trabajar la libertad para su Iglesia, Dios puede ponerla sobre algunas dificultades.
Dios a veces previene la providencia de Su Iglesia, para poder proveerla.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

¡Migración Nacional! Éxodo 12:37 . Existen numerosas migraciones de grandes tribus asiáticas y tariar registradas; pero ninguno iguala a éste en su estupendo carácter. Escocia fue un reino en Europa durante casi mil años antes de su unión con Inglaterra en 1707. Muestra una larga línea de reyes. Hizo guerras, libró grandes batallas y firmó tratados.

Sin embargo, cuando a principios del siglo pasado se unió por completo a Inglaterra, su población era poco más de la mitad de la que Moisés sacó de Egipto. Si todo el pueblo escocés se hubiera trasladado en masa al reino contiguo de Inglaterra en una noche, ¡qué revuelo habría creado! Habría sido registrado para siempre como uno de los más notables de la historia europea; y, sin embargo, habría sido muy inferior en importancia a la migración nacional de Israel, en la medida en que la gente era mucho más numerosa, mientras que sus rebaños y manadas eran cinco veces más numerosos que toda Escocia podría haber producido.

“¡Qué buscaban tan lejos!

¡Joyas brillantes de la mina!

¡La riqueza de los mares, el botín de guerra!

¡Buscaron el santuario puro de la fe! "

- Hemans .

Camino del peregrino! Éxodo 12:37 . Al observar la densa niebla o las nubes de lluvia que se elevan desde el horizonte hacia el cenit, naturalmente esperamos que oscurezcan la bóveda azul profundo en lo alto. A veces este no es el caso. Las masas que se elevan desaparecen como por arte de magia al acercarse al cenit. Esto se debe a que estas nubes de agua entran en contacto con una región de aire cálido, que devora con avidez la humedad que contienen.

Tal es el poder de la Vida Divina en el alma para apropiarse de las gotas de agua de refresco en las nubes de la aflicción. Los dolores son nubes de lluvia, y de ellas el creyente extrae ansiosamente toda la humedad espiritual para el contorno más claro de su alma y una conformidad más completa a la imagen de Cristo. Cualesquiera que sean las heridas que estas nubes de truenos y relámpagos de sufrimiento puedan causar a los impíos, solo pueden demostrar abundantes misericordias para los hijos de Dios. Aquello que resulta una perdición para el pecador, procura una bendición para el santo.

"Confirmando, limpiando, resucitando, produciendo
pensamientos Fuertes, pensamientos graves, duraderos hasta el final".

- De Vere .