Jeremias 43:1-13
1 Aconteció que cuando Jeremías acabó de hablar a todo el pueblo todas las palabras que el SEÑOR, el Dios de ellos, lo había enviado a decirles,
2 Azarías hijo de Osaías, Johanán hijo de Carea y todos los hombres arrogantes dijeron a Jeremías: — ¡Dices mentiras! No te ha enviado el SEÑOR nuestro Dios, para decir: “No entren a Egipto para residir allí”;
3 sino que Baruc hijo de Nerías te incita contra nosotros, para entregarnos en mano de los caldeos, a fin de que nos maten o que nos lleven cautivos a Babilonia.
4 Así que Johanán hijo de Carea, todos los oficiales de los soldados y todo el pueblo no obedecieron la voz del SEÑOR, para quedarse en la tierra de Judá.
5 Más bien, Johanán hijo de Carea y todos los oficiales de los soldados tomaron a todo el remanente de Judá (los que habían regresado, para residir en la tierra de Judá, de todas las naciones a donde habían sido echados),
6 a hombres, a mujeres, a niños, a las hijas del rey y a toda persona que Nabuzaradán, el capitán de la guardia, había dejado con Gedalías hijo de Ajicam, hijo de Safán, y también al profeta Jeremías y a Baruc hijo de Nerías.
7 Entraron en la tierra de Egipto, porque no obedecieron la voz del SEÑOR; y llegaron hasta Tafnes.
8 Entonces vino la palabra del SEÑOR a Jeremías, en Tafnes, diciendo:
9 “Toma en tus manos piedras grandes, escóndelas en la mezcla del pavimento de ladrillos a la entrada de la casa del faraón en Tafnes, a vista de los hombres judíos,
10 y diles que así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos, Dios de Israel: ‘He aquí que yo enviaré y tomaré a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y pondré su trono sobre estas piedras que he escondido, y él extenderá su pabellón sobre ellas.
11 Vendrá y golpeará la tierra de Egipto: los que a muerte, a muerte; los que a cautividad, a cautividad; los que a espada, a espada.
12 Prenderá fuego a las casas de los dioses de Egipto y las incendiará, y a ellos los llevará cautivos. Limpiará la tierra de Egipto, como un pastor limpia su ropa, y saldrá de allí en paz.
13 Además, romperá los obeliscos de Heliópolis, la cual está en la tierra de Egipto, e incendiará los templos de los dioses de Egipto’”.
NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS.— 1. Cronología del Capítulo. —Continua con lo anterior.
2. Asuntos nacionales — El miserable “remanente” ( Jeremias 43:5 ) dejado por Nabucodonosor, ahora controlado por hombres obstinados, fue llevado a Egipto y llegó a Tafnes ( Jeremias 43:7 ).
3. Historia contemporánea . — Probablemente, en Egipto , en este mismo momento el palacio del faraón estaba en proceso de construcción; porque la mención ( Jeremias 43:9 ) del “horno de ladrillos” y el “barro” [ es decir, el mortero] “a la entrada de la casa de Faraón” implica esto. La lucha mortal entre los caldeos, bajo Nabucodonosor, rey de Babilonia, y los egipcios, bajo el faraón-Ofra, por la supremacía en Oriente, estaba ahora en su punto más intenso.
En Jeremias 43:10 el tema de la lucha; y Josefo afirma que en el quinto año después del derrocamiento de Jerusalén, Nabucodonosor, dejando el sitio de Tiro, emprendió su expedición a Egipto ( Antiq. X. ix. 7).
4. Referencias geográficas. - Jeremias 43:7 . “ A la tierra de Egipto hasta Tafnes ”, vide note, cap. Jeremias 2:16 , en loc. Este lugar, al estar en la frontera de Egipto hacia Palestina, naturalmente es lo primero.
Jeremias 43:13 . “ Bet-semes ”, es decir, la casa o templo del Sol, conocida por su nombre griego “ Heliópolis ” y en hebreo por “ On ”, una ciudad muy antigua de Egipto. Está situado al este del Nilo, a unas pocas millas al sur de Memphis, vide note, cap. Jeremias 2:16 , en loc . Las ruinas de su célebre Templo del Sol y un obelisco, de casi veinte metros de altura, cubierto de jeroglíficos, aún permanecen para marcar su sitio.
5. Modales y costumbres. - “ Extendirá su pabellón real sobre ellos ”, es decir, un dosel que, al estar muy adornado con dorados y hermosos trabajos, se describe como un dosel reluciente . Los monarcas orientales tienen una sombrilla tan adornada sobre ellos para protegerse de los rayos del sol.
Críticas literarias .— Jeremias 43:10 . La palabra traducida "pabellón real", שַׁפְרוּר es de שָׁפַר, ser pulido, brillante, hermoso .
Jeremias 43:12 . “ Yo los encenderé y él los quemará. “El cambio de personas parece abrupto; y “ se encenderá” parece mejor. La LXX., Siríaco y Vulgata así se leen; y la diferencia se efectúa por una transposición [posiblemente el desliz de un escritor en hebreo] de las letras finales, הצית para הצתי.
TEMA DEL CAPÍTULO 43
JEREMÍAS LLEVADO A EGIPTO
Jeremias 43:1 . Tema: LA VOLUNTAD TOMANDO SU PROPIO CURSO. Ver homilías en el capítulo anterior. En una carrera voluntariosa
I. La arrogancia abre el camino. Todos los “orgullosos” ( Jeremias 43:2 ). El orgullo es el pionero de la obstinación; y la obstinación conduce a la rebelión contra Dios.
II. La siniestra incredulidad viene en su ayuda . Baruc, siendo el hombre más joven, naturalmente protestaría con más vehemencia contra su partida a Egipto. Esto los "hombres orgullosos" interpretan como una traición a la preferencia por los caldeos. De modo que fortalecen su propia voluntad propia y acusan a los siervos de Dios de su propia justificación.
Notas. — Henry comenta: "Aquellos que están resueltos a contradecir los grandes fines del ministerio, son diligentes para darle mala fama". Y Cramer: “Observa el viejo truco diabólico; cuando los predicadores practican la palabra de Dios y su oficio con celo, el mundo entiende cómo ponerlo en conflicto con otro nombre y llamarlo interés personal. "
III. La desobediencia impía sigue en su tren. “Así que todos… no obedecieron a la voz del Señor” ( Jeremias 43:4 ), etc. Tal desafío es el resultado natural y necesario de la obstinación.
IV. La fuerza abrumadora completa sus diseños ( Jeremias 43:5 ). No resistir su violencia. Lo bueno en un hombre está obligado a ceder tanto como lo malo en él; como aquí, Jeremías y Baruc fueron llevados con el pueblo. Porque cuando una vez que Wilfulness se vuelve reinante, domina a las fuerzas menos vehementes y lo soporta todo ante sí.
Jeremias 43:2 . Tema: HOMBRES ORGULLOSOS.
I. Los hombres orgullosos se distinguen por no creer en el testimonio divino .
1. Algunos niegan el registro que Dios ha dado de la creación; conjunto de geología contra Moisés.
2. Otros no creen en el registro de los milagros, con el argumento de que Dios nunca puede apartarse de las grandes leyes por las que gobierna el universo. Sin embargo, ahora es una ley que el hombre nace por propagación y como un bebé; pero es cierto que el primer hombre no nació por propagación. Aquí, entonces, está la acción de Dios al margen de la ley; y si un ejemplo se mantiene, también pueden hacerlo todos los registros sobrenaturales.
3. Otros no creen en el registro de salvación de Jesucristo; llamar al cristianismo un mito; no se inclinarán ante el Crucificado; no admitirá su culpa, etc.
II. Los hombres orgullosos no solo deshonran a Dios al no creer en su testimonio, y así allanan el camino hacia su propia destrucción; son accesorios para la ruina de otros .
1. Otros respaldan su escepticismo, se empapan de sus puntos de vista, siguen su ejemplo y, por lo tanto, mueren a causa de su engaño.
2. El orgullo ha llevado a reyes y potentados a todas las guerras sanguinarias que han asolado tierras y hogares.
III. El orgullo de ser tan odioso para Dios, especialmente honra y aprueba la humildad .
1. La humildad fue la prenda con la que se vistió Cristo cuando vino al mundo. “Tomó sobre sí la forma de un siervo”.
2. Este adorno de Cristo debe ser el vestido de los cristianos. "Vístete de humildad".
3. Los hombres orgullosos así ataviados pueden despreciarnos. Pero aunque ocupan posiciones elevadas, "la mirada altiva del hombre será humillada, y la altivez del hombre será abatida", etc.
4. Pero mientras Dios resiste a los soberbios, da gracia a los humildes. El que habita la eternidad ha prometido morar con los humildes. Así ataviados, los hombres buenos nos estimarán, los ángeles nos mirarán con complacencia y Dios nos coronará con Su más rico favor.— “ Camina con Jeremías ”, Rev. D. Juramento .
Jeremias 43:5 . Tema: OBJETIVO DE VIDA DERROTADO. "Entonces los capitanes llevaron ... Jeremías y Baruc ... a la tierra de Egipto ".
I. Lo más temido finalmente se realizó . Nada podría ser más amargo para Jeremías que ser llevado finalmente a Egipto.
1. A lo largo de toda su carrera profética, había rogado a su nación que no mirara hacia Egipto en busca de amistad. Es la suma de su ministerio profético: “ No entres en Egipto ” ( Jeremias 43:2 ).
2. A la caída de Jerusalén, había elegido quedarse con el "remanente" en su propia tierra, en lugar de irse a Caldea; impulsado a ello por un noble patriotismo (cap. Jeremias 40:4 ).
3. La pena de su fiel servicio a su país llega ahora en la forma más odiosa que podría asumir, obligado a ir al país del que más instintivamente se aleja ( Jeremias 43:6 ).
Nota : ¡Cuán difícil a veces parece “ la ironía del destino! ”Como lo llaman los mundanos; ¡sino el ordenamiento de la Providencia!
"¡Las esperanzas de la vida se volcaron, sus proyectos se cruzaron!"
II. Hombres piadosos implicados en las calamidades de la impiedad.
1. Su ministerio para Dios y su pueblo fue cruelmente resistido y repudiado ( Jeremias 43:2 ).
2. Su sabia y abnegada carrera despreciada en medio del entusiasmo y la pasión de un capricho popular.
3. Los mismos males que les han infligido son los que más temen.
Notas. - (1.) ¡Qué doloroso en su vejez ser arrancado así de la tierra que tanto había amado y servido heroicamente!
(2.) Después de toda su justa denuncia de Egipto, y de su nación por volverse hacia allá, ¡qué amarga experiencia de ser forzado a ir allí!
(3.) Si tenía que irse de su propia tierra, tuvo la oportunidad de ir en medio de honores, y donde habría recibido bondad (cap. Jeremias 40:4 ), y donde podría haber servido a Dios en medio de la parte más digna de su nación.
III. Las dolorosas frustraciones de la vida.
1. ¡Seguramente después de una carrera tan fiel de servicio a Dios, Jeremías merecía un final más amable que este!
2. Extrañamente desconcierta nuestra fe cuando todas nuestras esperanzas y objetivos, que sabemos que son correctos, quedan así derrotados.
3. Ciertamente, si los servicios de la vida solo fueran recompensados en la tierra, veríamos los más graves fracasos de la justicia.
4. Una carrera dolorosa, como la de Jeremías, que se cierra en las sombras más profundas de la decepción y la derrota, seguramente predice un mundo más brillante.
“Para endurecer su corazón que se derrite,
Para actuar la parte más severa del mártir;
Observar con ojos firmes y sin encogerse
Sus queridas visiones mientras mueren.
Demasiado feliz si, ese terrible día,
su vida le fuera dada por presa ”.
(Ver el "Año cristiano" de Keble).
Jeremias 43:7 . Tema: HUIR DEL CONTROL DE DIOS. "Entonces llegaron a la tierra de Egipto".
I. Atraídos allí por engaños (cap. Jeremias 42:14 ).
II. Desafiante de los consejos de Jehová (cap. Jeremias 43:4 ).
III. Elegir para sí mismos un refugio independientemente de Dios ( Jeremias 43:7 ).
IV. Seguido de las denuncias de la justicia ofendida ( Jeremias 43:8 ).
V. Al fin superado por el enemigo del que huyeron ( Jeremias 43:10 ).
Nota. - “Los caminos del Señor” (dice Lange) “son maravillosos. Israel vuela lejos de Nabucodonosor a Egipto. Pero ahí no están a salvo. El Señor hace que se les anuncie que, a la entrada del palacio del rey en Tafnes, estará la tienda de Nabucodonosor. Ahora, en verdad, hay allí un horno de ladrillos, en el barro del cual Jeremías colocará los cimientos, por así decirlo, del palacio del rey caldeo. Así, el Señor pone los gérmenes de eventos futuros y lo que sea. Él se prepara en secreto, lo revela a su debido tiempo, para la gloria de su sabiduría, omnisciencia y omnipotencia ".
Jeremias 43:12 . "ENCIENDE UN FUEGO EN LAS CASAS DE LOS DIOSES DE EGIPTO". Egipto estaba lleno de templos y dioses ídolos; los de madera que el ejército conquistador entregaría a las llamas; Esos de. oro se llevarían como botín a Babilonia.
Esta quema de templos e ídolos por Nabucodonosor, y luego por los reyes persas, fue ordenada misericordiosamente por Dios para apartar a los exiliados de su idolatría en la que se hundieron, y revivir su fe en el Dios de Israel.
“ARRAGARSE CON LA TIERRA DE EGIPTO”. Una figura atrevida. El rey de Babilonia, de quien esperas escapar huyendo a Egipto, donde esperas morar en paz y seguridad (cap. Jeremias 42:11 ; Jeremias 42:14 ), vendrá; y con la misma facilidad con que un pastor se envuelve en su manto, para recostarse tranquilamente en él y descansar, así Nabucodonosor se posesionará de la tierra.
Los egipcios, según los árabes, tienen la tradición de que su tierra fue devastada por Nabucodonosor como consecuencia de que su rey recibió a los judíos bajo su protección, y que quedó desolada durante cuarenta años.
PROFECÍA CUMPLIDA
Nota. - I. Esta es una profecía definitiva ( Jeremias 43:10 ). Se da el nombre del invasor ; se describe su trabajo de expoliación. Las predicciones de Dios no son generalizaciones ni conjeturas; sino pre-declaraciones explícitas de eventos. Esta profecía de Jeremías en Egipto fue repetida (sin connivencia ) por Ezequiel en Babilonia junto al río Quebar (Ezequiel 29-37).
II. Predicciones literalmente cumplidas . El historiador sigue con su pluma mucho después de que el profeta haya escrito sus predicciones; y en Josefo tenemos un testimonio imparcial. Escribe: “Lo cual sucedió en consecuencia; porque el quinto año después de la destrucción de Jerusalén, que fue el vigésimo tercero del reinado de Nabucodonosor, hizo una expedición a Cœle-Syria; … Y cayó sobre Egipto para derribarlo; y mató al rey que reinaba entonces, y puso a otro; y tomó a los judíos que estaban allí cautivos y los llevó a Babilonia ”( Antig. X. ix. 7).