COMENTARIO Homilético Completo del Predicador
SOBRE LOS LIBROS DE LOS
PROFETAS MENORES

Por el REV. JAMES WOLFENDALE

Autor de los Comentarios sobre Deuteronomio y Crónicas

NUEVA YORK

FUNK & WAGNALLS COMPANY
LONDRES Y TORONTO
1892

COMENTARIO
HOMILÉTICO COMPLETO DEL PREDICADOR SOBRE LOS LIBROS DE LA BIBLIA CON NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS, ÍNDICES, ETC., POR VARIOS AUTORES


COMENTARIO HOMILÉTICO

EN
JOEL

INTRODUCCIÓN

La persona. Joel (Jehová es Dios), se distingue de otros de ese nombre como "el hijo de Petuel". Este es el único aviso directo de él; todos los demás incidentes deben obtenerse de su profecía. Fue comisionado a Judá, probablemente vivía en Jerusalén, porque estaba familiarizado con el templo, los sacerdotes y las ordenanzas de adoración.

El tiempo . En ningún lugar se declara expresamente y no se puede arreglar con certeza. No hace alusión a la idolatría. El servicio del templo parece estar floreciendo, y los únicos enemigos mencionados son los fenicios y filisteos, los edomitas y los egipcios. Amós alude a las palabras de Joel, que, por tanto, deben haber sido escritas y conocidas antes de esa época. Probablemente fue el primero de los profetas y pronunció sus predicciones en los primeros días de Joás, rey de Judá, B.

C. 870–865. Su estilo pertenece a una fecha temprana, y la época concuerda con el estado de cosas bajo Joiada, el sumo sacerdote que colocó a Joás en el trono ( 2 Reyes 11:17 ; 2 Reyes 12:2 ; 2 Crónicas 24:4 ).

El libro . El orden de los libros de OT no está ordenado por fecha, sino por conveniencia. Joel está libre de circunstancias locales, alusiones políticas y geográficas. Su estilo es animado y acabado, prueba que el profeta es un hombre consumado. “No tiene transiciones abruptas, está conectado en todas partes y termina todo lo que toma. En la descripción es gráfico y perspicuo, en la disposición lúcida, en imágenes originales, copiosas y variadas.

”Estaba acostumbrado a pensar con claridad y hablar con lógica. Ewald dice que "en los primeros tiempos fue el modelo más alto, por lo que todos sus sucesores siguieron su elevado precedente". Tenía buen ojo para lo bello de la naturaleza y estaba enamorado de sus maravillosas escenas. Observó los caminos de los insectos y leyó las lecciones de las estrellas. Como Cristo, vio la imagen del Dios invisible en la creación y nos enseñó a revelarla en nuestro ministerio.

Su contenido se divide más fácil y naturalmente en dos partes. Primera parte . Lecciones de la Providencia; devastación por langostas; sequía general y convocatoria al arrepentimiento (cap. 1–2: 18). Se consideró que la descripción era demasiado terrible para las langostas. Pero los naturalistas y los viajeros han confirmado su verdad, y no tenemos necesidad de imaginar ejércitos o invasiones para explicar la destrucción. “Donde pululan y descienden, toda la vegetación desaparece instantáneamente; no escatiman ni corteza ni raíz, y mucho menos hojas y flores.

Oscurecen el aire, de modo que el sol e incluso los hombres a poca distancia se vuelven invisibles. Avanzan en una formación militar cercana, que no cede ante ningún obstáculo de corriente o fuego. A medida que avanzan se oye un peculiar rugido, como el de un torrente o una cascada ”. Tan pronto como se disponen a comer, como dice Volney, el chirrido de sus mandíbulas le recuerda a uno el forrajeo de un ejército invisible.

En estas calamidades, el profeta vio la providencia de Dios y una razón para la humillación nacional. De ahí las lecciones morales de estos eventos naturales. Segunda parte . Lecciones para el futuro; liberación del juicio y promesa de temporadas fértiles a Israel; el día del Señor presentado por el derramamiento del Espíritu; un día de destrucción para todos los enemigos, pero para la Iglesia un día de salvación (cap.

Joel 2:19 ). Joel es el profeta del juicio, el profeta del arrepentimiento y el profeta de la esperanza. Sus verdades son espirituales, se relacionan con todos los tiempos y pertenecen a todos los individuos. Hay un juicio terrible ante los hombres; pero no tienen por qué desesperarse. Dios los salvará si se arrepienten y creen. Pero, ¿cómo es posible el arrepentimiento? El Espíritu Santo nos lo otorgará y nos ayudará a vivir para Dios.

Esta relación profundiza nuestra responsabilidad ante nuestro Juez. Se ofrece gracia, una vida renovada es posible, y si usamos nuestros privilegios correctamente, el día del juicio será para nosotros un día de liberación y bendición. Así, estas doctrinas forman un todo inseparable; revelando a Dios en naturaleza y gracia, prediciendo al Salvador, dando el Espíritu Santo y ofreciendo gloria eterna a todos.

Continúa después de la publicidad