2 Samuel 12:13,14

2 Samuel 12:13

I. Cuando leemos la historia de la caída de David, lo que nos sorprende y quizás un poco nos deja perplejos al principio es lo repentino que parece. Parece que no hay preparación, no hay advertencia. Pero si miramos hacia atrás al primer versículo del capítulo anterior, encontraremos la explicación allí: "Cuando los reyes salieron a la batalla ... David se detuvo en Jerusalén". Si hubiera estado soportando dificultades con los ejércitos de Israel, estas tentaciones al lujo y la inmundicia probablemente nunca se le habrían acercado; ciertamente no habría sucumbido debajo de ellos. La primera lección de la historia es que los tiempos prósperos son tiempos peligrosos.

II. Observe la forma en que los pecados están vinculados entre sí, en el que, como por una terrible necesidad, se conduce a un segundo, y de un segundo a un tercero, y así sucesivamente. El gran enemigo de las almas no tiene nada más hábil que derribar los puentes de retirada detrás del pecador. Lo incorrecto puede empeorar, pero nunca se vuelve correcto. Caminar cerca de Dios es el único caminar seguro.

III. No te pierdas esta lección de la innoble servidumbre a los hombres en la que muy a menudo se enreda el pecador a causa de su pecado. Observa cómo David se convierte en siervo de Joab desde el momento en que lo ha hecho partícipe de sus malos consejos, cómplice de su crimen. Que nadie en este sentido sea tu amo. Que nadie sepa de ti aquello que, si quisiera revelarlo, te echaría abajo de la hermosa estima y reputación de que disfrutas ante los hombres.

IV. Note las tinieblas del corazón que el pecado trae sobre sus siervos. Durante casi un año entero David ha estado en su pecado, y sin embargo, todo el tiempo su conciencia está en un sueño mortal, de modo que necesita una voz de trueno del cielo, la reprensión de un profeta, para despertarlo de este letargo. .

V. En la respuesta de David a Natán observamos: (1) La bendición que acompaña a una confesión de pecado plena, libre y sin reservas, siendo, como es, la señal segura de un verdadero arrepentimiento. (2) Mientras que el que ha confesado plenamente es totalmente perdonado, todavía hay, en lo que respecta a esta vida presente, un triste "sin embargo" detrás. Dios le había quitado la pena eterna por su pecado; pero nunca había dicho: Tu pecado no te será amargo.

Dios puede perdonar a sus hijos su pecado y, sin embargo, puede hacerles más amargos el pecado de ellos aquí, enseñándoles de esta manera su maldad, que de otra manera podrían haber estado en peligro de olvidar, la agravación que hay en los pecados de un niño, en pecados contra la luz, contra el conocimiento, contra el amor.

RC Trench, Sermones predicados en la Abadía de Westminster, pág. 351.

I. El perdón no significa impunidad. Dios perdonó a David, pero lo afligió. Todo lo que los hombres siembren, eso lo cosecharán, por más amargamente que se arrepientan de haber mezclado cizaña con el trigo.

II. El significado y la misericordia del castigo. (1) El castigo profundiza tanto nuestro sentido del pecado como nuestro odio hacia él. (2) El castigo profundiza la desconfianza en uno mismo y la confianza en Dios. (3) El castigo pone a prueba nuestro arrepentimiento.

S. Cox, Contemporary Pulpit, vol. iv., pág. 29.

Referencias: 2 Samuel 12:13 ; 2 Samuel 12:14 . S. Cox, Exposiciones. Primera serie, pág. 143; Obispo Harvey Goodwin, Parish Sermons, vol. v., pág. 139; FW Krummacher, David el Rey de Israel, p. 373. 2 Samuel 12:14 .

Parker, vol. vii., pág. 236. 2 Samuel 12:15 . WM Taylor, David Rey de Israel, pág. 210. 2 Samuel 12:20 . Preacher's Monthly, vol. iii., pág. 355. 2 Samuel 12:22 . Parker, vol. vii., pág. 236.