Deuteronomio 11:19

I. Ésta es la noción más simple de educación; porque indudablemente está perfectamente educado a quien se le enseña toda la voluntad de Dios concerniente a él, y se le capacita a lo largo de la vida para ejecutarla. Y no está bien educado quien no conoce la voluntad de Dios, o, conociéndola, no ha recibido ayuda en su educación para estar inclinado y capacitado para hacerlo.

II. Lo especial que se debía enseñar a los israelitas era el conocimiento de los estatutos y ordenanzas de Dios, no solo los Diez Mandamientos, ni toda la historia temprana de sus antepasados ​​contenida en el Libro del Génesis, sino la ley de Dios que les fue dada a Su pueblo, Su pueblo. voluntad respetándolos moral y políticamente, su voluntad con respecto a todas las relaciones de la vida privada y pública; todo esto estaba establecido en su ley; todo esto debía enseñárseles cuidadosamente en su juventud, para que, en cualquier línea de la vida que pudieran ser lanzados, o cualquier pregunta que pudiera surgir, pudieran saber cuál era la voluntad de Dios y, por lo tanto, pudieran conocer y cumplir con su propio deber.

III. Para los israelitas, la Biblia contenía tanto la regla como su aplicación; para nosotros solo contiene la regla. Por lo tanto, para instruir a nuestros hijos plenamente en la voluntad de Dios y capacitarlos para ejecutarla, debemos traer algún otro conocimiento y otros estudios, que no se encuentran en la Biblia, para compensar esa parte de la Biblia. que dio esta instrucción a los israelitas, pero que ya no nos la da.

Y de ahí que esté claro que ni la Biblia por sí sola es suficiente para dar una educación religiosa completa, ni es posible enseñar historia y filosofía moral y política sin hacer referencia a la Biblia sin dar una educación que debería ser antirreligiosa. Porque en un caso la regla se da sin la aplicación; en el otro, la aplicación se deriva de una regla incorrecta.

T. Arnold, Sermons, vol. iii., pág. 131

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