Ezequiel 33:30-32

Ezequiel 33:30

La experiencia que el joven sacerdote Ezequiel tuvo que soportar entre los cautivos en Babilonia es, en cierto grado, la misma que todo predicador serio de la palabra de Dios ha tenido que esperar. Los métodos de rechazo pueden ser varios, pero el acto es el mismo; es el rechazo de los hombres. El número de los que pueden ser inducidos a escuchar su predicación y tocar a la puerta es mucho mayor que el número de aquellos que realmente tienen la intención de ceder a la obediencia de la fe.

I. Considere este hecho melancólico. Muchos oyen la palabra del Señor y la oyen con interés, pero no la obedecen. Es maravilloso cómo los hombres escuchan con placer lo que se habla bien y, sin embargo, no se ven afectados por ello en su carácter y su vida. Un hombre inconverso, un oyente desobediente, a veces es más rápido en apreciar la fuerza de un discurso que un oyente convertido y obediente. El corazón del hombre fácilmente acuña esperanzas auto-halagadoras a partir de estas emociones pasajeras que pueden excitar los discursos y los llamamientos religiosos. "Mas sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engañándonos a vosotros mismos".

II. Ese es el personaje. Ahora bien, ¿cuál es la razón de ello? Su corazón persigue su ganancia. Todo hombre que ha de seguir a Cristo debe abandonar todo lo que tiene y convertirse en discípulo de Cristo. Mientras sus corazones anden tras sus ganancias, son sordos, están ciegos, al verdadero significado del Evangelio. Son absolutamente insensibles a toda la deriva de Cristo y sus apóstoles. Están buscando sus propias cosas y, por lo tanto, la palabra no tiene ningún efecto sobre ellos.

Mientras el corazón anhele los tesoros o los placeres de este mundo, todo el ir a la iglesia, todo el aprecio de este o aquel predicador, no sirve para nada, no logra nada, que tiene fruto en vida eterna.

D. Fraser, Contemporary Pulpit, vol. vii., pág. 168.

Referencias: Ezequiel 33:30 . WM Punshon, Esquemas del Antiguo Testamento, p. 259. Ezequiel 33:32 . G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 264.