Josué 3

Josué 3:4

I. "No habéis pasado por este camino hasta ahora". Todos estamos entrando continuamente en nuevos caminos, que luego resultan ser viejos en una nueva forma. La experiencia religiosa se mueve por crisis. Israel no había atravesado muchos años antes este mismo desierto y había vuelto abruptamente de nuevo al Sinaí debido a la rebeldía de su voluntad. Ahora iban a ir a Canaán, pero por otra ruta.

Siempre estamos comenzando nuevas experiencias. Pero debemos recordar que en el próximo año nos encontraremos viajando por el mismo camino que el año pasado. No habrá nada extraordinariamente sorprendente. Las diferencias estarán en los detalles.

II. "No habéis pasado por este camino hasta ahora." Luego, en la nueva oportunidad que Dios nos está dando, se ofrece a sí mismo para ser nuestro Ayudador y Amigo. Fracasamos el año pasado. Las posibilidades de vida siguen abiertas. Nuestras partes pueden volver a jugarse.

III. "No habéis pasado por este camino hasta ahora." Entonces seguramente los dones del amor de Dios no han sido apropiados por otros ni agotados por nosotros.

IV. "No habéis pasado por este camino hasta ahora"; pero conviene recordar que el arca tampoco ha pasado por este camino hasta ahora. Los israelitas debían aceptar la guía de Dios implícitamente. Debían llevar el arca al frente y seguirla sin ninguna duda. Hace que la vida sea algo nuevo al poner el arca delante de ella.

V. "No habéis pasado por este camino hasta ahora". Ahora, con el arca al frente, "el gozo del Señor es tu fuerza".

CS Robinson, Sermones sobre textos desatendidos, pág. 224.

I. "No habéis pasado por este camino hasta ahora". Por lo tanto, no vayas hasta que tengas la seguridad de la presencia y protección Divinas.

II. "No habéis pasado por este camino hasta ahora." En consecuencia, es muy correcto tomar nuevos caminos y caminos no probados en la vida.

III. "No habéis pasado por este camino hasta ahora." Hay algunos detalles en los que esto debe ser cierto incluso en la vida menos agitada.

IV. "No habéis pasado por este camino hasta ahora". La sugerencia no es humana, sino divina. Es Dios mismo quien se propone guiar y defender la vida de los hombres.

Parker, El arca de Dios, pág. 26.

"No habéis pasado por este camino hasta ahora." La vista de los años pasados ​​nunca fue tan larga como la de hoy. El tiempo nunca cargó con tanta carga de acontecimientos sobre sus hombros. Se han producido cambios en la sociedad y en nosotros mismos, y estos cambios seguramente continuarán durante el próximo año. Toma estas consignas del año, notas de la vida que debemos apuntar a vivir a medida que pasan los días.

I. Vigilancia. Ten los sentidos bien ejercitados y preparados para un rápido y verdadero discernimiento de los hombres y las cosas. Sin algo de esta vigilancia insomne, sin el "ojo inevitable", perderemos mucho de lo que hay en el año, y en el año para nosotros.

II. Prontitud. Debemos estar atentos a las ocasiones para aprovecharlas; por oportunidades, para que podamos mejorarlas; para Dios en sus múltiples revelaciones y venidas a nosotros, para que podamos recibirlo como nuestro Dios.

III. A menudo se necesitará valor para hacer lo que la mano encuentre para hacer. La posesión y cultivo de la valentía moral es, por tanto, otra preparación muy necesaria para este camino que no hemos pasado hasta ahora.

IV. La gentileza es una buena palabra para poner bajo el abrigo del coraje, y una buena para poner entre los preparativos para el año desconocido.

V. Debemos estar mal preparados para el camino sin una confianza filial, que fácilmente, cuando llega la ocasión, se convierte en resignación.

VI. Finalmente, venga lo que venga, siempre habrá, no solo necesidad y ocasión, sino fundamento y razón, para una esperanza serena e invencible. "Mayor es el que está en nosotros que el que está en el mundo".

A. Raleigh, The Way to the City, pág. 350 (ver también Congregationalist, vol. I., P. 7).

Referencias: Josué 3:4 . Spurgeon, Sermons, vol. xviii., nº 1057; Preacher's Monthly, vol. vii., pág. 5; M. Nicholson, Redimiendo el tiempo, pág. 217; Outline Sermons for Children, pág. 23; Bosquejos del Antiguo Testamento, págs. 56, 59. Josué 3:5 .

EB Pusey, Sermones de Adviento a Pentecostés, 1848, p. 35. 3: 7-4: 15. Revista del clérigo, vol. iv., pág. 277. Josué 3:9 . Parker, vol. v., pág. 274. Josué 3:11 . S. Baring-Gould, Cien bocetos de sermones, pág. 144. Josué 3:17 .

Obispo Woodford, Sermones sobre temas del Antiguo Testamento, pág. 40. 3 Parker, vol. v., págs. 88, 97. Josué 4:6 ; Josué 4:7 . Newman Hall, Sunday Magazine, 1865, pág. 389. Josué 4:9 .

Expositor, primera serie, vol. viii., págs. 159, 315; H. Macmillan, The Olive Leaf, pág. 301. Josué 4:15 ; Josué 4:24 . Parker, vol. v., pág. 116. Josué 4:23 .

Ibíd., Pág. 275. 4 Ibíd., Pág. 107. Josué 5:11 . W. Harris, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 384. Josué 5:12 . H. Macmillan, Two Worlds are Ours, pág. 177 (véase también Sunday Magazine, 1879, pág. 125); Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 1; Preacher's Monthly, vol. VIP. 183; Revista homilética, vol. xii., pág. 257; JM Neale, Sermones para el año eclesiástico, vol. i., pág. 58.