Comentario bíblico del sermón
Jueces 13:25
(con Jueces 14:6 ; Jueces 16:20 ; Hebreos 11:32 ).
Si preguntamos dónde estaba la gran fuerza de Sansón, existen tres respuestas; uno en el Antiguo Testamento; uno en el Nuevo Testamento; otro en el testamento más reciente de toda la vida actual de nuestros días.
I. La primera respuesta nos pone cara a cara con Dios. El historiador de los Jueces atribuye el poder de Sansón, con un solo y rápido paso, a Jehová, y atribuye sus maravillosos triunfos a los poderosos e inmediatos movimientos del Espíritu Divino.
II. Lo que se atribuye a Dios directa e inmediatamente en el Antiguo Testamento, se atribuye al mérito de la "fe" de Sansón en el Nuevo y, en consecuencia, este héroe divino ocupa su lugar en la larga lista de creyentes conquistadores, junto con Abel. y Abraham, Jacob y José, Débora y David.
III. Mirando a Sansón en pleno resplandor de todas las luces que brillan sobre el carácter humano en ciernes, ¿cuál es la respuesta que se dio a la demanda: "Dime dónde está tu gran fuerza?" (1) Nació en un hogar elegido, pertenecía a una familia devota y consagrada, y había estado dedicado a Dios desde su nacimiento. (2) El nazarismo de Sansón debe haber ejercido un poder incalculable en su mente y haber fijado en la "porcelana" de su naturaleza la fe de que tenía una obra suprema que hacer para Dios y era responsable ante Él.
(3) La alegría natural de Sansón fue una de las fuentes de su fuerza. (4) La urgente necesidad de su pueblo provocó y estimuló la fe de Sansón, como lo había inspirado su voto. (5) La enseñanza de la caída de Sansón es que nada externo, aunque sea el más puro y mejor, puede capacitarnos "para mantener las alturas que el alma es capaz de alcanzar". Dios, y solo Dios, es suficiente para el progreso continuo y la victoria final.
J. Clifford, Fortaleza diaria para la vida diaria, pág. 97
La lección que enseñó la vida de Sansón es que los hombres espirituales no están libres de las tentaciones comunes al hombre, y el mismo entusiasmo e impulsividad de algunos hombres los hace especialmente propensos a caer.
I. La vida de Sansón es un testimonio del Espíritu de Dios de principio a fin.
II. Vemos en Sansón qué posesión invaluable es el don de un espíritu independiente en el pensamiento y la acción, como el que el Juez de Israel mostró entre sus semejantes.
III. La caída de Sansón es un cuadro de la experiencia diaria, cuando un hombre espiritual cede a los deseos que luchan dentro de él y lo esclavizan si prevalecen contra él.
CE Searle, The Cambridge Review, 21 de octubre de 1885.
(con Jueces 8:21 ).
I. La tradición y la idea de Sansón siempre lo asocia con la fuerza, pero era una energía animal grosera. Sansón pertenece a la misma edad que Gedeón, probablemente también a la misma edad que ha cantado Homero.
II. Este tipo de fuerza grosera era sacramental y Divina. Incluso en las hazañas más locas de la carrera de Sansón, existe la enseñanza de otra fortaleza superior. Tan rudo como era, y primitivo como era su edad, su fuerza estaba en el nombre del Señor, que hizo del cielo una tierra.
III. Hablamos de hombres típicos, hombres representativos. ¿Es permisible el lenguaje aplicado a Sansón? Aquí se pueden citar las palabras de Hengstenberg: "Sansón era la personificación de Israel en el período de los Jueces; fuerte en el Señor y victorioso sobre todos sus enemigos; débil por el pecado, del cual Dalila es la imagen, y esclavo de el más débil de sus enemigos. Su vida es una profecía real de una condición más satisfactoria del pueblo; una que corresponde más estrechamente al ideal que primero se cumpliría imperfectamente bajo Samuel y David, y luego perfectamente en Cristo ".
E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. xix., pág. 264.
Referencias: Jueces 13:25 . S. Wilberforce, Sermones ante la Universidad de Oxford, 1871, p 72. Jueces 14:4 . E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. xix., pág. 277. Jueces 14:8 ; Jueces 14:9 .
Spurgeon, Sermons, vol. xxix., No. 1703 Jueces 14:14 . Todd, Lectures to Children, pág. 210; Sermones para niños y niñas, pág. 304. 14 Parker, vol. vi., págs. 107, 116. Jueces 15:15 . S. Baring-Gould, Predicación en la aldea durante un año, vol.
ii., Apéndice, pág. 38. Jueces 15:18 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 21. Jueces 15:19 . Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 120.