Jueces 16:6

Ésta ha sido la cuestión del mundo para la Iglesia desde el principio. Consciente del hecho de que una fuerza espiritual está en medio de él, percibiendo su poder sobre los hombres, el mundo pregunta una y otra vez en qué consiste la fuerza del reino, que, incluso a partir de sus aparentes contradicciones, es de mala gana sensible, no es de su agrado. el mundo.

I. La fuerza del cristianismo radica en la actividad continua del Cristo viviente. "Yo soy el que vive y estuve muerto". Esta es para el creyente la única explicación suficiente de la historia de los últimos dieciocho siglos.

II. Una segunda fuente de fuerza de la Iglesia es el poder de su doctrina sobre el alma humana. Ese poder radica principalmente en la naturaleza misma de la doctrina. El cristianismo en su primera promulgación por nuestro Señor y sus Apóstoles fue un llamado a la conciencia, el sentido moral, la religiosidad innata del hombre, no tanto al asombro, el asombro, la reverencia, como a los sentimientos más profundamente asentados en él; menos a su imaginación que a su constitución espiritual.

Y la doctrina del cristianismo tiene también toda la fuerza que pertenece a la definición. El alma humana da la bienvenida a la religión como una revelación de algo más allá de su propio descubrimiento, en cuanto a sí misma, al mundo que lo rodea y al futuro que le espera.

Obispo Woodford, Sermón predicado en la inauguración de Selywn College, Cambridge, 10 de octubre de 1882.

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