Y con qué serías atado. - La narración, si se toma como un relato completo de todo lo que sucedió, dejaría en la mente una impresión de fatuidad casi increíble por parte de Sansón. La lección general es la de las 1Es. 4:26: “Muchos se han vuelto locos por las mujeres, y se han convertido en esclavos a causa de ellas; muchos perecieron y erraron y pecaron por causa de las mujeres ". (Comp.

Proverbios 7:26 .) Las leyendas orientales muestran constantemente cómo las mujeres han engañado incluso a los profetas. Pero no había razón para que el historiador sagrado se demorara en los detalles de escenas tan indignas. Si Delilah habló así claramente a la vez, sólo podemos imaginar que estaba diciendo que trataba todo el asunto como una broma.

Josefo dice: "Cuando Sansón bebía, o en otros momentos, expresaba admiración por sus hechos, ella seguía tramando cómo determinar de qué manera él era tan preeminente en valor". Se puede encontrar una ilustración en 1E. 4:29: “Vi a Apame tomar la corona de la cabeza del rey y ponerla sobre su propia cabeza; también golpeó al rey con la mano izquierda, y sin embargo, el rey se quedó boquiabierto y la miró con la boca abierta.

Si ella se reía de él, él se reía; si ella se disgustaba con él, él la adulaba para que se reconciliara con él ". El genio de un gran poeta ha representado tales artimañas en el idilio de Merlín y Vivi-enne, y sólo suponiendo que tales artimañas fueron expuestas en este caso, podemos retener el crédito incluso del sentido más ordinario por parte de el héroe danita. Pero su culpa no fue la estupidez, fue un enamoramiento sensual; y en la ruina y la vergüenza que le trajo esta debilidad sensual, y en la forma en que, paso a paso, le llevó a perder el gran don de Dios, se encuentra la principal moraleja de la historia.

Encontramos la misma lección en la leyenda de Hércules y Omphale; e incluso si esta leyenda no fue influenciada por la historia de la vida de Sansón, existe una analogía general entre el personaje del héroe griego y el judío. Sansón no era Salomón y, sin embargo, era el corazón incluso de Salomón.

".... aunque grande,

Engañado por bellas idólatras, cayó ”.

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