Lucas 19:9

Lucas 19:9

I. Zaqueo estaba, humanamente hablando, en una situación tan desfavorable para volverse a Dios, como cualquiera podría estar en ese momento. Él era uno de un grupo de hombres que enfáticamente podría llamarse "lo que está perdido". Y, por lo tanto, cuando encontramos a nuestro Señor diciendo de este hombre: "Hoy ha llegado la salvación a esta casa", porque "él también es hijo de Abraham", es imposible no percibir la franqueza y plenitud de la gracia. del Evangelio, que a la vez, sin un largo período de prueba de penitencia o prueba, requería de una vez, perdonar todo el pasado y confiar en el futuro; declara al pecador perdido que era uno de los hijos de Abraham y, por tanto, participante de la bendición de Abraham.

II. Esto es tan cierto que negarlo equivaldría a negar el fundamento mismo del Evangelio. Pero al dar esta declaración, todavía no he dado el cuadro completo contenido en el relato de Zaqueo, y lo que queda no es menos esencial. El perdón fue total e inmediato, porque el arrepentimiento no había sido menos vacilante y no menos completo. Zaqueo "buscó ver a Jesús" no sabemos con cuánta mera curiosidad, ni con qué imperfecto conocimiento; pero buscó y se esforzó por verlo; y el que fue hallado por todos los que le buscaban, dijo en seguida: Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy es necesario que me quede en tu casa.

"Pero cuando Cristo vino a él, cuando sus primeros deseos imperfectos por el bien habían sido tan bendecidos, entonces el amor de Cristo lo constriñó, y sin reservas, sin vacilación, entregó todo su corazón a Él. Él se preocupa. no por el sacrificio; no pregunta si la justicia estricta requirió una medida de restitución tan grande, y mucho menos si la ley alguna vez fue probable que la hiciera cumplir; pero desea liberarse por completo de la cosa maldita, la ganancia ilegal; desea juzgar él mismo, para que no sea juzgado por el Señor; no puede soportar que ninguna porción de pecado o ganancia pecaminosa permanezca en ese corazón y casa que Cristo y el Espíritu de Cristo se habían dignado visitar.

Entonces, no menos completo y sin reservas que el don del perdón evangélico es el sentimiento y el acto del arrepentimiento cristiano. Aquí, entonces, encontramos el Evangelio en su totalidad; vemos lo que se entiende por perdón y también lo que se entiende por arrepentimiento. Que nuestro arrepentimiento sea tan completo, tan reservado, tan inmediato como el de Zaqueo; y en este día, sí, en esta hora, ha entrado la salvación en nuestra casa, y está probado que también nosotros somos hijos de Abraham.

T. Arnold, Sermons, vol. VIP. 117.

Referencias: Lucas 19:9 . HJ Wilmot-Buxton, Waterside Mission Sermons, segunda serie, núm. Viii; SA Tipple, Echoes of Spoken Words, pág. 71.