Marco 5:25-27

Marco 5:25

(con Isaías 42:3 )

La supervivencia del más apto y una ley superior.

I. Vemos en este texto, de Marcos, la compasión de Cristo por los que son, humanamente hablando, incurables, como lo fue esta mujer según los conocimientos médicos de su época. Jesús no le dijo: "Vete; estás demasiado débil y quebrantada para defenderte en el mundo; lo mejor es que estés deprimida y esperes el final, mientras otros ocupan tu lugar y pueden hacer tu trabajo". Habría sido una palabra triste, no solo para ella, sino también para nosotros; porque habría puesto un límite, no sólo al poder de Cristo, sino a su mismísima compasión; y en ella también a la nuestra.

Sin embargo, esa no es la ley que reconocen los corazones humanos. Nuestro poder puede tener límites fácilmente, pero nuestra compasión no debe tener ninguno, y como podemos ayudar no poco incluso cuando no podemos sanar, nuestra conciencia está obligada a no ser nunca inhumanos. No quebraría la caña cascada. Pero esto, si bien es la ley suprema de la naturaleza del hombre, no es de ninguna manera la ley de la naturaleza en ninguna otra parte. Por el contrario, esa ley no se ha expresado injustamente en la fórmula ahora familiar, "la supervivencia del más apto", es decir, la naturaleza permite vivir solo a aquellos que son capaces de valerse por sí mismos, y al resto al que condena despiadadamente. destrucción.

II. Parece claro que la ley natural de una lucha suprema por la existencia y supervivencia del más apto nunca podría, mediante ningún proceso de desarrollo, convertirse en la ley moral del autosacrificio y la compasión suprema por los débiles y los que sufren. Toda la vida superior del hombre, ya sea vista en la noble magnanimidad del héroe gentil, o en la caballerosidad y humilde sufrimiento del cristiano, todas esas virtudes de compasión, mansedumbre y misericordia, que justamente llamamos humanidad, porque quien las tiene no las tiene. es indigno del nombre de hombre, son todos ajenos y opuestos a la mera ley de la naturaleza, y no podrían surgir de ella. Sea como sea con nuestros cuerpos, nuestras almas no son una evolución del alma bruta, ni una mera variedad más adecuada para la lucha.

III. Reclamo para el hombre una posición excepcional en el universo de Dios, para que pueda ser inducido a realizar las obras adecuadas de una virtud excepcional. Es una gran cosa vivir bajo una ley más alta que la de las criaturas brutas; pero nuestra culpa es mayor si seguimos viviendo como la bestia. Permitir lo mejor y seguir lo peor es siempre básico; pero es doblemente malo cuando pretendemos superioridad en virtud del bien que permitimos y, sin embargo, no lo practicamos.

WC Smith, Christian World Pulpit, vol. x., pág. 177.

Referencias: Marco 5:25 . Homiletic Quarterly, vol. ii., pág. 542. Marco 5:25 ; Marco 5:26 . Ibíd., Vol. i., pág. 256. Marco 5:25 . Trescientos bosquejos del Nuevo Testamento, pág. 34.