Mateo 18:21

No encontrarás ni un solo dicho de Cristo que se acerque a una máxima de moralidad, o que se acerque a una opinión limitada sobre los temas que pertenecen a la vida religiosa, al pensamiento o al sentimiento. No hay nada que Él haya dicho que deba tomarse literalmente, nada que no se diga dentro de la región donde la imaginación pura es el amo imperial. Aquí hay un ejemplo en Su charla con Pedro.

Peter quería una declaración literal sobre el deber del perdón, su práctica y sus límites. Cristo dijo: "Hasta setenta veces siete". Su respuesta significó que no hay límite para el perdón entre hombre y hombre.

I. El texto habla de perdón personal, no de perdón social o judicial. Tampoco, de nuevo, nos dice que hagamos consciente a un hombre de que perdonamos incondicionalmente un daño que se nos ha hecho a nosotros mismos. Existe una condición que es el arrepentimiento. Debemos perdonar, estar en el temperamento amoroso del perdón, y eso siempre, pero no podemos, con ningún respeto a la justicia, dar a conocer ese perdón a menos que haya algún dolor por el mal.

II. La noción de Peter sobre el perdón personal era que había un momento en el que debíamos detenernos. Es un punto de vista plausible, pero un árbol se conoce por sus frutos, y sus resultados nos dirán si la noción de Pedro era correcta. (1) El primer resultado es la dureza del corazón. Cuando dejamos de perdonar, más aún cuando nos hacemos un deber cesar, el temperamento del perdón en nosotros disminuye, decae y finalmente muere.

(2) Y el carácter del perdón es el carácter de la misericordia, la piedad y el amor. Con su pérdida, estas tres hermosas hermanas también se pierden, mueren y están enterradas en nuestro corazón. (3) Cuando estas tres hermanas mueren, no tenemos protección contra los males a los que se oponen.

III. Pruebe también el punto de vista de Cristo por sus resultados. (1) Obtenemos poder moral en algo hermoso y gozo interior en ello. (2) Habiendo, a través de este hábito del perdón, traído el amor, la misericordia y la compasión como presencias vivientes en el alma, establecen en ella las pasiones malvadas del odio, la envidia, la venganza, los celos y la ira, y finalmente terminan por matándolos y enterrándolos en el corazón. (3) El alma que perdona primero aprende a amar y, en segundo lugar, transmite un espíritu de amor.

SA Brooke, El espíritu de la vida cristiana, pág. 67.

Referencia: Mateo 18:21 ; Mateo 18:22 . T. Keble, Sermones para los domingos después de Trinity, parte ii., P. 320; AJ Griffith, Christian World Pulpit, vol. xxii., pág. 22. Mateo 18:21 . Revista del clérigo, vol. iii., pág. 213; Homiletic Quarterly, vol. ii., pág. 421; RC Trench, Notas sobre las parábolas, pág. 150.

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