Mateo 27:57-66

Mateo 27:57

Enterrado con Cristo.

I. Había una vieja filosofía pagana que enseñaba la muerte a este mundo; requería dejar de lado todos los sentimientos y pasiones humanos; pero lo que inculcó participó de esa espantosa y espantosa calma que la naturaleza misma deriva de la tumba del hombre; no tenía nada de la paz que el cristiano aprende en la tumba de Cristo, donde hay liberación del pecado al morir con Su muerte, y en esos frutos de justicia en los que Dios todavía obra, mientras da descanso.

Allí Cristo, estando muerto, aún habla, mientras que por Su Espíritu vivifica nuestros cuerpos mortales. El mundo nos invita a vivirlo; la filosofía nos invita a estar muertos para el mundo, pero el cristianismo agrega, para que podamos vivir para Dios. No solo debemos estar muertos con Cristo, sino también aprender de Él y vivir con Él, si queremos encontrar Su descanso para el alma.

II. Aunque el cristiano esté muerto para el mundo, y realmente ileso por él, el mundo no estará muerto para él. Ésta es una gran e importante verdad. El mundo en este tiempo y en todo momento descansa sobre la Iglesia de Dios como un peso pesado y opresivo, que la sofocaría y aplastaría si pudiera. Es así en el gran público en general, como lo encontrarán en las asambleas populares, en los libros y registros diarios que pronuncian su voz.

Es el fariseo una y otra vez, consultando con Pilato y hablando de "ese engañador". Y el cristiano débil es acosado, enojado, pero medio atrapado por ello, y a menudo conmovido en sus opiniones y su conducta; porque el mundo mismo, incluso en su enemistad, parece ser medio cristiano, porque dice: "El engañador dice: Resucitaré". Aunque no esté dispuesto, da testimonio; y de una especie de inquietud y temor que subyace en lo profundo de ella, se insta a actos de mala voluntad y enemistad, y esto es una prueba para el amor y la fe de los discípulos buenos pero demasiado ansiosos, porque parece deshonrar a su Señor.

Pero nuestro bendito Salvador parece desde el sepulcro decir: "Estad quietos y ved la salvación de Dios". Lo que es deseable no es simplemente que no nos turbemos, sino ver, como en la historia de este día, cómo Dios está sacando el bien del mal y haciendo que todas las cosas trabajen juntas para el bien de los que lo aman, que Debemos adorar sus inescrutables juicios, para que con amor y asombro lo esperemos, "más que los que velan por la mañana".

I. Williams, Sermones sobre las epístolas y los evangelios, vol. i., pág. 386.

Referencias: Mateo 27:57 . Revista del clérigo, vol. ii., pág. 210. Mateo 27:61 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiv., nº 1404; Preacher's Monthly, vol. vii., pág. 56. Mateo 27:62 .

Ibíd., Pág. 273. Mateo 27:66 . J. Keble, Sermones en varias ocasiones, pág. 509; Revista del clérigo, vol. iv., pág. 224. Mateo 27 Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 60; RS Candlish, Personajes de las Escrituras y Misceláneas, pág. 75.