Mateo 27:57

Y cuando incluso llegó

(οψιας δε γενομενης). Era la Preparación (παρασκευη), la víspera del sábado ( Marco 15:42 ; Lucas 23:54 ; Juan 31:42 ). Παρασκευη es el nombre en griego moderno de hoy para el viernes.

Los judíos estaban ansiosos de que estos cuerpos fueran bajados antes de que comenzara el sábado a las 6 de la tarde. La petición de José de Arimatea por el cuerpo de Jesús fue un alivio para Pilato y también para los judíos. Sabemos poco acerca de este miembro del Sanedrín salvo su nombre José, su pueblo Arimatea, que era rico, un discípulo secreto, y que no había estado de acuerdo con la muerte de Jesús. Probablemente ahora deseaba haber hecho una profesión abierta.

Pero tiene coraje ahora cuando otros son cobardes y piden el privilegio personal (ηιτησατο, voz media, pide para sí mismo) de colocar el cuerpo de Jesús en su nueva tumba. Algunos hoy identifican esta tumba con una de las tumbas de roca ahora visibles debajo del Calvario de Gordon. José y Nicodemo ( Juan 19:39-41 ) recibieron un triste privilegio y dignidad cuando envolvieron el cuerpo de Jesús en una sábana limpia y lo colocaron con las especias apropiadas en este sepulcro fresco (καινω) en el que no había ningún cuerpo. aún no se ha colocado.

Fue cortado en la roca (ελατομησεν) para su propio cuerpo, pero ahora era para Jesús. Pero ahora (versículo Mateo 27:60 ) hizo rodar una gran piedra a la puerta del sepulcro y se fue. Eso fue por seguridad. Pero dos mujeres habían presenciado la triste y solitaria ceremonia, María Magdalena y la otra María (madre de Santiago y José). Estaban sentados enfrente y mirando en silencio.