2 Crónicas 11:16

DISCURSO: 400
EL DEBER DE LOS PROTESTANTES

2 Crónicas 11:13 ; 2 Crónicas 11:16 . Y los sacerdotes y los levitas que estaban en todo Israel acudieron a él de todos sus territorios - - - Y después de ellos, de todas las tribus de Israel, los que pusieron su corazón en buscar al Señor Dios de Israel vinieron a Jerusalén para sacrificar al Señor Dios de sus padres .

EN esta época de revoluciones [Nota: en 1822, después de los intentos de Revoluciones en Italia, y en medio de las de América del Sur, y las conmociones en España y Portugal, y en Grecia.], Puede ser bueno dirigir nuestra atención a quizás la revolución más grande, rápida, completa y menos sanguinaria que se registra en los anales del mundo entero. El imperio de Salomón, si no de gran extensión, era sumamente poderoso; pero tan pronto como fue apartado de él, su hijo, en lugar de conciliar los respetos de sus súbditos, los disgustó con las amenazas más insultantes y los obligó a hacerlo. desesperación total, rebelarse.

Con mucho, la mitad más numerosa de su pueblo, incluso diez tribus de doce, formaron un estado separado e independiente; y continuó, a lo largo de todos los períodos sucesivos de su existencia, no sólo una nación independiente, sino hostil. Entrar en una discusión sobre los derechos de las diferentes partes sería completamente ajeno a nuestro propósito y a la ocasión para la que estamos reunidos: aunque no podemos abstenernos de expresar nuestra más absoluta reprobación de la locura de Roboam, al escuchar las extravagantes consejos de sus jóvenes amigos, en lugar de seguir los sabios consejos de los mayores.

Pero, desde un punto de vista religioso, esta revolución estuvo preñada de consecuencias de la naturaleza más importante. Jeroboam, con el fin de mantener a sus nuevos sujetos de ir a Jerusalén para adorar de acuerdo a la ley de Moisés, estableció becerros de oro en Dan y Bet-el, que la gente pueda adorar a ellos , o, tal vez, para que pudieran adorar a Jehová en ya través de ellos. Habiendo designado un nuevo culto, nombró nuevos sacerdotes para oficiar en él, excluyendo, por supuesto, de ese servicio a todos los ministros de Jehová.

¿Qué se debe hacer ahora en todos sus dominios? ¿Se conformarán los piadosos a esta idolatría? No: se creó instantáneamente un cisma: y todos los piadosos de la tierra, ya fueran clérigos o laicos, abandonaron su país y se unieron a los adoradores de Jehová en Jerusalén; entrando así en su solemne protesta contra las abominaciones que se habían introducido.

Ahora bien, esto me llevará a poner delante de ti

I. La conducta de los protestantes en ese día.

No fue a causa de algunas regulaciones insignificantes sobre asuntos no esenciales, que se retiraron, sino a causa de la subversión total de su religión y el establecimiento de la idolatría en su lugar. Tampoco se rebelaron contra el gobierno ni intentaron mantener su religión con la espada. Se retiraron pacíficamente; y buscaba disfrutar en otro país de las bendiciones de las que se veían privados en el suyo. Su conducta fue totalmente la de los siervos del Altísimo:

1. Ellos dieron su testimonio contra las abominaciones reinantes.

[De todo el clero de la tierra, no leemos ni siquiera de uno que consintió en renunciar a sus principios por lucro sucio. ¡Un noble ejemplo de esto! y noblemente seguido, también, por todos los piadosos de la tierra. porque se dice: " Tras ellos ", es decir, según su ejemplo , "de todas las tribus de Israel, los que pusieron su corazón en buscar al Señor Dios de Israel, vinieron a Jerusalén". Es probable que no tuvieran esperanzas de hacer lo mío con una protesta, pero aquí había un testimonio mucho más decisivo de lo que podría ser una simple protesta. Estaba abierto y visible para todos; y no pudo sino producir una gran sensación a través de la tierra. De hecho, habló tan alto e inteligiblemente, que dejó a toda la nación sin excusa.]

2. Se adhirieron firmemente al servicio de su Dios.

[Se dice que "vinieron a Jerusalén para ofrecer sacrificios al Señor, Dios de sus padres". Sólo mediante el sacrificio podían acercarse a su Dios, y sólo en el templo se podían ofrecer los sacrificios. Allí, entonces, irían. Nada debería detenerlos de allí. No ofenderían voluntariamente al hombre, pero estaban decididos a no descuidar a su Dios. Su honor y su autoridad eran, en sus mentes, consideraciones de suma importancia; y, si se les ordenaba adorar a cualquier otro Dios, o abstenerse de servirle, su respuesta era: “Si es justo escucharos a vosotros más que a Dios. , juzgad. "]

3. Renunciaron a todo por el bien de la conciencia.

[Los sacerdotes dejaron sus ciudades, sus suburbios, sus posesiones, y lo abandonaron todo por motivos de conciencia. También el pueblo, todos los piadosos de la tierra, lo abandonaron todo para poder aprobarse como fieles a su Dios. Esta fue una prueba severa para su integridad, pero su piedad estuvo a la altura de la ocasión. Y aunque, en casos individuales, ciertamente podemos encontrar sacrificios mucho mayores por el bien de la conciencia, sin embargo, quizás, en una escala tan grande, esto nunca fue igualado en ningún país bajo el cielo.]
Pero pasemos a lo que nos concierne más inmediatamente: a saber,

II.

Nuestro deber, como protestantes, en la actualidad:

Las abominaciones del papado son apenas más tolerables que las que estableció Jeroboam. Y es una misericordia para nosotros que nuestros antepasados ​​tuvieran el valor y la piedad suficiente para protestar contra ellos. Pero también tenemos nuestros deberes que realizar:

1. Debemos realizar nuestros propios principios religiosos:

[¿Con qué propósito renunciamos a las supersticiones de la Iglesia Romana, mientras nos aferramos al mayor y más fundamental error de todos, la doctrina del mérito humano? Concedo que no mantenemos este error de la misma manera abierta, grosera y declarada en que lo sostienen los papistas: pero sobre el tema de la salvación por la fe solamente, todos tenemos los mismos celos que ellos. Sí, aunque somos protestantes de profesión, la gran mayoría de nosotros busca la salvación por medio de nuestros propios arrepentimientos o reformas, más que por el simple ejercicio de la fe en Cristo.

En el ministerio de la palabra, en lugar de presentar la gran doctrina de la justificación solo por la fe, como aquello que es universalmente admitido, aprobado y glorificado, nos vemos obligados a hacer mil disculpas, a fin de alejarnos de nosotros mismos el imputación de ser antinomianos y herejes. ¡Oh hermanos! no debería ser así. Todos debemos regocijarnos por habernos emancipado de los lazos en los que el papado mantiene a sus devotos engañados, y gloriarnos en el Señor Jesucristo como toda nuestra salvación y todo nuestro deseo - - -]

2. Debemos mostrar su eficacia superior para santificar el corazón y la vida.

[Sin duda ha habido muchos hombres eminentemente piadosos en la Iglesia de Roma: pero fueron piadosos a pesar de sus errores. En la medida en que fueron influenciados por la superstición, su piedad fue degradada, en lugar de avanzada. El cristianismo da libertad al alma, en lugar de reducirla a un estado de esclavitud; y, si poseemos esa libertad, debería elevarnos a un curso más alto y noble que el que pueden alcanzar los serviles principios del papado.

Los papistas se retiran por completo del mundo: nosotros , mientras estamos en el mundo, debemos mostrarnos por encima de él; "Muerto a" sus preocupaciones, y "crucificado" a sus encantos. Ellos, para mortificar la carne, recurren a usos absurdos y auto-atormentadores, que, mientras laceran el cuerpo, inflan el alma con orgullo y autoaplausos. Debemos buscar la elevación del alma en afectos elevados y santos, “teniendo nuestra conversación en el cielo” y deleitándonos en Dios - - -]

Dirección,
1.

Aquellos que se están conformando con este mundo vano:

[Contempla la conducta de los israelitas piadosos, y sonroja. Ellos , por el honor de su Dios, abandonaron todo lo que poseían; y si tú, ya sea por amor al mundo o por temor al hombre, eres reacio a hacer este sacrificio por tu Señor y Salvador, no te gloríes en ser Protestantes; pero procura convertirte en cristiano: porque en ningún otro término que estos Cristo jamás te reconocerá como sus discípulos [Nota: Lucas 14:33 .] - - -]

2. Aquellos que, como los israelitas, están "poniendo plenamente su corazón en buscar al Señor su Dios" -

[Ningún hombre se arrepintió jamás de "seguir plenamente al Señor". Estas personas pueden tener menos de este mundo; ya veces puede verse reducido a grandes necesidades, como lo fue el apóstol Pablo en diferentes ocasiones. Pero la presencia de Dios con sus almas y el testimonio de una buena conciencia compensará ampliamente todas las pérdidas que puedan sufrir y todos los males que puedan sufrir por tan buena causa.

Incluso en esta vida presente, aquellos que lo dan todo por Cristo, “recibirán a cambio cien veces más [Nota: Marco 10:29 .]:” Pero lo que cosecharán en el mundo eterno, ¿quién puede decirlo? Pregunte a los que están ahora en el cielo, “de dónde salieron de las grandes tribulaciones [Nota: Apocalipsis 7:14 .

], ”Si alguna vez se han arrepentido por un instante de los sacrificios que hicieron por el Señor: y tomen para su propio consuelo el testimonio que están seguros de que recibirían de ellos, sin una sola excepción.]