Isaías 55:12,13

DISCURSO: 987
EL CAMBIO PRODUCIDO POR EL EVANGELIO

Isaías 55:12 . Porque saldréis con gozo y seréis llevados con paz; los montes y los collados se levantarán delante de ti en cánticos, y todos los árboles del campo batirán palmas. En lugar de la zarza crecerá abeto, y en lugar de la cardo crecerá mirto: y será para el Señor por nombre, por señal eterna que nunca será cortada.

EL cambio que se produce anualmente en la faz de la naturaleza de la desolación y la esterilidad a la belleza y la fecundidad, es una viva representación del cambio efectuado por el Evangelio de Cristo. “El vano y la nieve que cae sobre la tierra” nutren a toda la creación vegetal, y hacen brotar cada parte de ella en su estación señalada: y, de la misma manera, “la palabra de Dios, que cae como la lluvia, y destilando como el rocío ”sobre las almas de los hombres, les infunde vida y los hace fecundos en toda buena palabra y obra.

Este es el paralelo trazado por el propio profeta, quien, ampliándose sobre el tema, predice, bajo la imagen del regreso de los judíos de Babilonia, el progreso del Evangelio en la renovación del mundo intelectual y espiritual. Sus palabras nos llevarán a considerar,

I. Los efectos del evangelio predicado

La civilización del mundo es una parte muy pequeña de la obra que el Evangelio pretende realizar. Está enviado,

1. Para inspirar nuevos sentimientos:

[El hombre en su estado natural es completamente ajeno al gozo espiritual o la paz sólida. La paz que fluye de una falta de previsión o reflexión, y el gozo que consiste en meras gratificaciones animales, puede poseerlo: pero está tan desprovisto de goces espirituales como la creación bruta de placer intelectual. Sin embargo, su estado cambia maravillosamente cuando recibe la palabra de Dios en verdad. De hecho, al principio siente problemas y angustia; pero tan pronto como alguna vez ha obtenido un sentido de su aceptación por Dios, sus lágrimas se enjugan y “los huesos quebrantados se regocijan.

“Sucede con frecuencia, especialmente donde los dolores precedentes han sido profundos, que el gozo que los sigue es arrebatador y abundante. La sorpresa de Pedro, en la víspera de su ejecución esperada, no fue diferente a la de un nuevo converso: de repente, una luz brilló sobre él, y sus cadenas se cayeron, las puertas de la prisión se abrieron y un ángel lo condujo. de modo que no pudo persuadirse a sí mismo de que estaba despierto, pero pensó que tenía una visión: así, cuando el nuevo converso es llevado por primera vez a la luz y la libertad, y encuentra los obstáculos, que le parecían insuperables, eliminados, está listo pensar que debe ser todo un engaño: es con él como con los de antaño, “cuando el Señor volvió la cautividad de Sion, nosotros éramos como los que soñamos: entonces nuestra boca se llenó de risa y nuestra lengua de cánticos ; " sí,

”Sin embargo, no debemos suponer que todos están igualmente eufóricos; o que la alegría que cualquiera siente continuará con ellos: más bien se hundirá en una paz mental tranquila: pueden salir con alegría; pero saldrán con paz . El gozo del Salvador, que ha de cumplirse en nosotros, consistió más en la paz que en el júbilo; y tal es el legado que nos ha dejado [Nota: Juan 17:13 ; Juan 14:27 .]. Al principio somos como un arroyo que se agita y murmura cerca de la fuente; pero en nuestro estado más avanzado nos parecemos más bien al río profundo que fluye con silenciosa majestad.]

2. Infundir nuevas disposiciones—

[Un arbusto espinoso es improductivo y sin valor; como una zarza es indecorosa y dañina. El uno es una imagen justa de la humanidad más decente; el otro, de los más profanos. Todos son humildes y humillantes en su naturaleza, sin deseos más allá de este mundo presente; y demasiados, tanto por su influencia como por su ejemplo, impedirían el progreso de quienes andan por el buen camino. El abeto, en cambio, levanta la cabeza en alto; mientras el mirto difunde su fragancia por todas partes; y ambos conservan su verdor todo el año; sin embargo, así se volverán los más viles de la humanidad, una vez que abrazen el Evangelio de Cristo.

Se remontarán al cielo con devotos afectos; esparcirán a su alrededor un olor grato del conocimiento de Cristo; serán adornos inmaculados en el lugar donde crecen; y en lugar de herir, como el zarzal, a todos los que entran en contacto con ellos, ellos, como el mirto, emitirán la fragancia más dulce cuanto más se magullen, y perfumarán, por así decirlo, la misma mano que los lastima.]
A Impresione nuestras mentes con la debida estima por el Evangelio, procedamos a considerar,

II.

La excelencia de esos efectos.

Hay una excelencia inherente en las disposiciones santas que, independientemente de las consecuencias que fluyan de ellas para nosotros o para la sociedad, deben hacerlas amables a nuestros ojos. Pero, como el texto limita nuestros puntos de vista al honor que de ellos se deriva para Dios, nos contentaremos con observar que el cambio efectuado por el Evangelio es para el Señor,

1. Una ocasión de alabanza.

[Ninguno que sea vivificado y renovado por la palabra jamás tomará el honor para sí mismo: todos a una sola voz claman: “El que nos hizo para lo mismo es Dios; por tanto, no a nosotros, oh Señor, no a nosotros, sino a tu nombre sea la alabanza ". Cuanto mayor sea el cambio que se produzca en el corazón de una persona, menos estará dispuesta a arrogarse algo a sí mismo a causa de ello: y sobre todo, "cuando se saque la piedra superior del edificio espiritual, grita: ¡Gracia, gracia a ella! " Desde su primer conocimiento de la verdad divina, comenzará a hablar de Dios con amor y gratitud.

Su propia experiencia le proporcionará un fondo inagotable de alabanza y acción de gracias. Sus agradecimientos tampoco serán más un aburrido recital de un credo establecido, sino las animadas efusiones de un corazón agradecido.
Ahora bien, si eso se considera excelente, que hace que el nombre de cualquier ser humano se tenga en consideración y se transmita a la posteridad con honor, ¡cuánto más debe ser excelente, que hace que el nombre de Dios sea reverenciado y adorado! ]

2. Un monumento de gloria.

[No es solo en este mundo donde Dios es glorificado por las dispensaciones de su gracia: en el día del juicio, todo santo será "para él por nombre, y por alabanza y gloria". "Cristo vendrá para ser glorificado en sus santos y admirado en todos los que creen". ¡Cuán soberana aparecerá la gracia de Dios a cada uno de ellos, cuando cada uno se vea a sí mismo como un tizón arrancado del fuego! ¡Qué estupenda sabiduría se descubrirá en el plan mediante el cual ha efectuado su restauración a su favor! ¡Qué maravillosa paciencia parecerá haber ejercido con ellos bajo todos sus deslices! y que misericordia ilimitadaperdonando sus numerosas transgresiones. Su poder tampoco será menos objeto de admiración cuando se vea cuán maravillosamente ha sido ejercido en convertir sus almas y preservarlas para su reino celestial. Sí, mientras exista un santo glorificado en el cielo, las perfecciones de la Deidad se mostrarán más eminentemente en la salvación del hombre pecador.

¡Cuán excelente, entonces, debe ser ese cambio, que será por toda la eternidad el monumento más brillante de las perfecciones divinas! Excelente es la obra de la creación, aunque muy pronto para pasar; pero eso, por glorioso que sea, no tiene gloria en razón de la gloria que sobresale en la nueva creación.]

Inferir—
1.

¡Qué estímulo tienen los hombres para escuchar el Evangelio!

[Como una persona que nunca había visto la faz de la naturaleza sino en las profundidades del invierno, difícilmente concebiría posible que pudiera producirse en ella una alteración tan grande como la que se hace anualmente en el espacio de unas pocas semanas, así están muchos listos imaginar que sus corazones duros y estériles son incapaces de experimentar el cambio que Dios requiere. Pero su palabra es tan poderosa como siempre: sigue siendo "como fuego, o como un martillo que quebranta la roca en pedazos": y aunque "no corre, ni se glorifica" en la misma medida que en los días anteriores, sin embargo, dondequiera que se predica con sinceridad y verdad, hay quien da fe de su eficacia, y prueba, que “es poder de Dios para salvación de los hombres.

”Que nadie se desespere, porque aunque“ el tesoro se ponga en una vasija de barro, Dios desplegará la excelencia de su poder por medio de él: ”plantará el abeto y el mirto donde no crecen más que espinas y cardos; “Él hará del desierto como Edén, y el desierto como el huerto del Señor”].

2. ¡Qué criterio seguro tenemos para juzgar nuestro estado!

[Una insensibilidad con respecto a las cosas espirituales caracteriza al hombre natural; y una rapidez de percepción con respecto a ellos marca a la persona en quien la palabra de Dios ha surtido efecto. Entonces, ¿hemos entregado nuestra falsa paz y nuestro gozo carnal? y ¿hemos alcanzado un "gozo y paz al creer" de las Escrituras? ¿Se ha inducido a las criaturas que nos rodean, por así decirlo, a simpatizar con nosotros y felicitarnos por el cambio? Mira entonces al lado de los temperamentos y disposicionesdel alma: ¿se han hecho ascender al cielo los deseos humillantes y humillantes de la mente carnal? y la aversión natural a los ejercicios santos se ha cambiado por un deleite sincero en ellos? En resumen, ¿es Dios ahora glorificado en todo nuestro comportamiento, de modo que quienquiera que contemple nuestro espíritu y nuestra conducta se vea obligado a admirar la gracia de Dios en nosotros? Sin duda, este cambio no es perfecto en ninguno; ni podemos esperar que sea así, mientras llevamos con nosotros este cuerpo de pecado y muerte: ¡pero ha comenzado el cambio! ¡Y está avanzando hacia la perfección! ¡Oh, que al considerar estas cuestiones tengamos el testimonio de nuestra conciencia de que las cosas son así! Pero si no hay evidencia de estas cosas, cuidémonos, no sea que, en lugar de ser monumentos eternos del amor de Dios, seamos objeto de su eterno disgusto.]