DISCURSO: 1369
PEDRO SALVO AL HUNDIRSE EN EL MAR

Mateo 14:30 . Pero cuando vio el viento fuerte, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, clamó, diciendo: Señor, sálvame. Y al instante Jesús extendió su mano, lo agarró y le dijo: Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?

Las propensiones constitucionales de los HOMBRES tienden a traicionarlos en muchos errores. Cualesquiera que sean las debilidades naturales de cualquier persona, suelen formar la parte débil de su carácter incluso hasta el último momento. La fuerza de ellos no se exhibe con más fuerza que en la conducta de Pedro. Tenía una disposición audaz, atrevida y confiada. Esto lo llevó en muchas ocasiones a actuar con indiscreción y muchas veces le trajo una reprimenda justa. En el pasaje que tenemos ante nosotros, solicitó innecesariamente una prueba de su fe, y el experimento terminó en su vergüenza.
El relato que se da de él en el texto, nos lleva a observar,

I. Que no nos expongamos innecesariamente a la tentación.

[Sin duda, Pedro fue movido en parte por la fe y el amor; pero, al solicitar permiso para mostrar la gracia de la que se suponía poseía, se equivocó. No hubo más oportunidad para él para aventurarse por tanto, sobre las aguas, que para cualquier otro de los Apóstoles para hacerlo. Y, al afectar esta distinción por encima de todos sus hermanos, traicionó una considerable medida de orgullo y vanagloria; y, al acceder a su petición, nuestro Señor se propuso principalmente hacerle consciente de su propia debilidad.

De hecho, este intento de mostrar su fe y coraje fue rechazado por descubrir su cobardía e incredulidad y por avergonzarlo por su arrogancia y arrogancia. Y así tratará Dios con nosotros, si, bajo una idea de nuestra capacidad para resistir la tentación, nos exponemos innecesariamente a sus ataques. ¿Quién no ve la locura de Dina al ir a visitar a las hijas de un pueblo pagano y someterse a la tentación por la que cayó? Sin embargo, miles entre nosotros siguen su ejemplo, que se asocian con compañeros impíos y frecuentan lugares de vana diversión, y se exponen a tentaciones de diversa índole, bajo la idea de que “¡pueden tomar fuego en el pecho y no quemarse! " Pero su insensatez se manifestará tarde o temprano, como lo fue la de Pedro.

Así como nuestro Señor nos advierte contra la mentalidad mundana con el ejemplo de la esposa de Lot, así también les advierto a todos ustedes, mis hermanos, contra la confianza en sí mismos con el triste ejemplo de Pedro. En otra ocasión, Pedro pecó aún más gravemente debido a una noción errónea de su poder para mantener su integridad. Pasó de la mera curiosidad a ver el resultado del juicio de su maestro en el salón de Pilato, y allí negó a su Señor con juramentos y maldiciones.

Y lo que puede resultar de una exposición innecesaria de ustedes mismos a la tentación, solo Dios lo sabe. Pero los pondría a todos en guardia y les diría a todos entre ustedes: 'Acuérdense de la enfermedad de Pedro, con el peligro que conlleva'.

Pero puede aprender más de esta historia]

II.

Que, si en el camino de la providencia somos llamados a las pruebas, no debemos temerlos:

[Cuando Pedro una vez obtuvo el mandato de su Señor de venir a él sobre las aguas, no tuvo motivo para temer. Si el agua estaba tan firme como para sostener su peso, ¿qué razón tenía para temer a las olas? Por eso nuestro Señor reprendió justamente su incredulidad, diciendo: "Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?" En esto ha demostrado cuán débiles somos todos cuando caemos en la tentación. Aunque nosotros mismos, tanto en cuerpo como en alma, somos milagros vivientes, sin embargo, olvidamos el poder que hasta ahora nos ha sostenido y estamos dispuestos a temblar ante la perspectiva de alguna calamidad abrumadora, como si nos fuera imposible soportarla.

Los hebreos habían visto todas las maravillas de Dios en Egipto y, sin embargo, en cada nueva ocasión de dificultad cedían a abatidos recelos. Y, por lo tanto, también somos propensos a temer, siempre que se produzca una prueba difícil. Pero si viéramos una hueste armada detrás de nosotros, y un océano infranqueable ante nuestro rostro, no deberíamos cuestionar ni por un momento el poder o la veracidad de Dios, sino decirle a uno: “¿Quién eres tú, oh gran montaña? delante de Zorobabel serás una llanura ”; y al otro, “Dios hará de las profundidades del mar un camino para que pasen los redimidos.

“Todo lo que tenemos que determinar es si estamos en el camino del deber: y, si en ese sentido podemos ver el pilar y la nube que marca el camino, no debemos temer todo lo que los hombres o los demonios pueden hacer contra nosotros . Esta fue la experiencia de David [Nota: Salmo 46:1 .], Y debería ser nuestra. Porque es cierto]

III.

Para que, sean cuales sean las pruebas en las que nos encontremos, la oración de fe será eficaz para nuestra liberación.

["¡Señor, sálvame!" gritó Pedro en su angustia; y la mano de Jesús, extendida, lo salvó instantáneamente de su peligro. ¿Y dónde encontraremos, en todos los registros sagrados, un caso de una persona que invocó al Señor en vano? Las angustias de David fueron en muchas ocasiones sumamente graves; sin embargo, la oración de fe le procuraba liberación de todos ellos [Nota: Salmo 40:1 .

]. Y así resultará con nosotros, si tan sólo, con la sencillez de la novia de Pedro, clamamos: "¡Señor, sálvame!" Supongamos que nos encontráramos, desde el punto de vista espiritual, en la misma situación de Pedro: supongamos que, bajo cargas de culpa y tormentas de corrupción, nos sintamos hundidos en la perdición; La oración del publicano, pronunciada desde el corazón, debe prevalecer para calmar la tormenta y llevarnos a salvo al puerto del descanso eterno. Solo que no limitemos ni el poder ni la gracia de Cristo, y seremos “salvos por él con salvación eterna”].

Dirección—
1.

El presuntuoso

[Ningún hombre, sea lo que sea lo que haya logrado, tiene la libertad de exponerse a tentaciones innecesarias. El mandato dado a todo hijo de hombre es: "No seas altivo, sino teme": "El que piensa que está firme, mire que no caiga". Especialmente a los jóvenes, les doy esta saludable advertencia: "Caer en la tentación sin necesidad, es tentar al Señor". Es sólo mientras con toda santa vigilancia nos “guardamos”, que podemos tener la esperanza de ser efectivamente preservados por Dios.]

2. El dudoso

[La reprensión dada a Pedro, “Hombre de poca fe; ¿Por qué dudaste? es justamente aplicable a nosotros, si, bajo cualquier circunstancia, cedemos a un espíritu abatido. Porque, ¿no está el Señor Jesús presente con nosotros? ¡Y no es tan capaz de salvar como siempre! ¿Y si, con Jonás, fuéramos “llevados, por así decirlo, al mismísimo vientre del infierno”, no podría el mismo poder que lo restauró librarnos también a nosotros [Nota: Juan 2:1 .

]? Solo acepta las promesas de Dios para tu apoyo, y nunca te fallarán: porque “todas son sí y amén en Cristo Jesús [Nota: 2 Corintios 1:20 ].

3. El creyente confirmado:

[Tú, si en otros aspectos andas en rectitud, da mucha gloria a tu Dios. No hay nada que honre a Dios tanto como la fe, y nada que lo deshonre tanto como la incredulidad. Otros pecados derraman desprecio sobre la ley, pero la incredulidad se refleja en el Legislador , como cuestionando su veracidad, su poder o su amor. Sed entonces como luces en un mundo oscuro. El mundo sólo mira a las segundas causas: debes mostrarles que todo, incluso la caída de un gorrión, está bajo la dirección de la primera Gran Causa, que es la única digna de ser considerada con miedo o con amor.

Al mismo tiempo, que vuestra confianza en Dios sea humilde, sin ostentación ante los hombres y sin inmaculada audacia ante Dios. Entonces puede esperar ser preservado de todos los peligros; y tanto la Iglesia como el mundo serán edificados por tu ejemplo.]

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