Deuteronomio 5:29

LAS BENDICIONES QUE ACOMPAÑAN A UNA VIDA RELIGIOSA

'¡Ojalá tuvieran tal corazón, que me temieran y guardaran siempre todos mis mandamientos, para que les fuera bien a ellos ya sus hijos para siempre!'

Deuteronomio 5:29

El mismo Dios misericordioso que dijo: 'Soy un Padre para Israel', nos ha dado también el Espíritu de adopción, mediante el cual clamamos: 'Abba, Padre', y bien puede suponerse que nos dirigimos a cada ser humano en el rostro del tierra en el lenguaje conmovedor del texto, '¡Oh, si hubiera tal corazón en ti, que me temieras y guardaras todos mis mandamientos siempre, para que te vaya bien a ti y a tus hijos para siempre!' Consideremos, entonces, atentamente este objeto, humanamente hablando, del ferviente deseo de Dios, y las recompensas que aquí se dice que Él dispensa a todos aquellos que hacen todo lo posible por lograrlo. Esta visión del tema nos presentará de inmediato el deber completo de cada ser creado y las bendiciones que acompañan a su ejecución.

I. El primero de ellos se expresa así brevemente: "Temer a Dios y guardar siempre todos sus mandamientos". —Aunque no es improbable que el temor de Dios así mencionado tuviera alguna referencia al sobrecogimiento y alarma de los israelitas ante los terrores de la presencia del Señor, como si se hubiera dicho, temer a Dios siempre, como lo hacen en este momento. ; sin embargo, "el temor de Dios" es una expresión bíblica común para los deberes que son consecuencia de un sentido justo de la relación en la que estamos con Él como nuestro Creador, Conservador, Redentor y futuro Juez.

Porque esta relación abarca dos cosas. Considera al Omnisapiente y Todopoderoso Creador del universo como el Ser exaltado de quien tenemos que depender para todo bien temporal y espiritual, y cuya voluntad debe ser nuestro mayor placer, ya que es nuestro más seguro interés y primera. de deberes, para realizar. Y luego nos considera como los pobres seres de un día, cuyo aliento está en sus narices, y la imaginación de cuyos corazones es sólo el mal continuamente, admitidos por pacto (un acto de gracia y misericordia inmerecidas) para ser sus hijos, los rescatados. y herederos rescatados de un 'reino preparado para ellos desde la fundación del mundo'; si tan sólo hicieran todo lo posible para que Su voluntad revelada fuera la gran ley de sus vidas.

Es este punto de vista de la relación en la que estamos con Dios lo que hace que el 'temor del Señor' sea equivalente en significado a la más completa obediencia a Sus mandamientos. Y es en este sentido que lo utilizan David, Job y Salomón. Pero en el caso presente, el significado de la frase queda fuera de toda duda por las palabras que la acompañan, 'que me teman y guarden siempre todos mis mandamientos'.

'Entonces percibimos de inmediato que estas frases, independientemente de lo que se piense de ellas por separado, en conjunto pueden significar nada menos que una vida estrictamente religiosa de conformidad con la voluntad conocida de Dios declarada en nuestras Biblias. Digo estrictamente, porque se puede señalar que las palabras no admiten excepciones, excusas o reservas. Los términos son, "guarda todos mis mandamientos siempre"; no, como muchos se adulan a sí mismos, algunos o incluso muchos de los preceptos de Dios, sino todos sus mandamientos, y en todas las ocasiones. No se exceptúa el pecado favorito y acosador; y ningún tiempo de tentación, ningún caso de ejemplo o incitación, o "seguir a una multitud para hacer el mal", tiene la sombra de una sanción.

II. Habiendo explicado, entonces, el deber que un Dios misericordioso (para usar el mismo modo humano de expresión) exige tan ansiosa y fervientemente de cada uno de nosotros, sus criaturas, sus siervos, que 'han sido comprados por precio', permítanos ahora Dirija nuestras meditaciones hacia el poderoso motivo propuesto por el mismo Ser bondadoso para nuestro 'temerle y guardar siempre todos sus mandamientos. 'Este motivo se expresa de la misma manera breve y sumaria con el deber mismo, y es este,' que nos vaya bien a nosotros y a nuestros hijos para siempre '; lo que significa simplemente que la bendición de Dios sea sobre nosotros y nuestros hijos para siempre.

( a ) En la dispensación cristiana de aceptación y adopción por Dios, al creyente se le promete misericordiosamente el perdón del pecado tras el arrepentimiento y la fe en el gran Mediador del pacto en el que ha sido admitido.

( b ) Otra bendición es esta: todas sus oraciones son escuchadas. Toda petición que hace ante el trono de la misericordia es recibida y contestada, ya sea por su ejecución, o (si la sabiduría divina prevé que pueda resultarle perjudicial en especie o en grado) por la concesión de esa parte de ella, o de algo más, que puede ser verdaderamente beneficioso y más conveniente.

( c ) Pero le va bien al hombre que teme a Dios en otro aspecto. Él es bendecido con el juicio sano y el mejor conocimiento sobre la gran preocupación de la vida. Se le hace 'sabio para la salvación'. "El espiritual juzga todas las cosas". Él discierne claramente el valor real de las cosas y puede distinguir con precisión entre el bien y el mal. "El Señor ampara a los justos la sana sabiduría".

( d ) La última bendición del hombre verdaderamente religioso que mencionaré ahora es esta, que "le irá bien" en el futuro. Su actual confianza y confianza en Dios y sus promesas, su plena y celosa obediencia a todos sus mandamientos siempre, será recompensada con una eternidad de bienaventuranza.

-Rvdo. AB Evans.

Ilustración

'El carácter del libro podría resumirse en una frase:

"Deuteronomio es una súplica larga y variada por la obediencia sincera a Dios, basada en los dos grandes motivos del amor y el miedo".

Esta petición de obediencia es larga, y Moisés la varía en todos los sentidos, formas y maneras. Él ruega, no solo por obediencia, sino por una obediencia sincera, y basa la súplica en su amor por Dios y su temor. Dios le ha dado a Moisés ver a lo largo de las edades. Él ha levantado el velo que oculta el futuro de estos ojos mortales, y todo está claro para Moisés durante los siglos venideros. Ve que se extiende hacia la derecha el camino de la obediencia y hacia la izquierda el camino de la desobediencia.

Él ve cuáles serán las consecuencias para la nación si toman el camino de la obediencia, un futuro tan glorioso que las palabras apenas pueden describirlo; y también ve cuáles serán las consecuencias para la nación si toman el camino de la desobediencia, un futuro tan oscuro y espantoso que apenas puede pintarlo con palabras ”.