Comentario del púlpito de James Nisbet
Esdras 3:11
LA MISERICORDIA PERMANENTE
'Alabando y dando gracias al Señor; porque él es bueno, porque su misericordia es eterna para con Israel ', etc.
Note cuatro marcas o características en el libro de Esdras.
I. El pueblo fiel de Dios puso el altar sobre sus bases. —Aún no se habían echado los cimientos del templo; las paredes estaban todas derribadas; las casas en confusión: esa era la condición de Jerusalén. Allí estaba el altar solitario, allí los israelitas ofrecían el sacrificio diario; y así, a su regreso, comenzaron a edificar la Iglesia de Dios.
II. Habiendo asegurado el altar y el sacrificio diario, se propusieron construir el Templo, pero no sin una gran oposición, no sin una gran tergiversación en cuanto a cuáles eran sus intenciones. —Durante veinte años trabajaron, a veces se detuvieron, a veces regresaron, pero al final se cumplió y terminó, y los profetas que los habían animado, Zacarías y Hageo, sabían que, aunque el templo parecía menos glorioso por fuera que el templo de Salomón, Realmente estaba ante los ojos de Dios ser marcado con una gloria más preciosa, porque Aquel que es la gloria de todos los templos vendría a morar en él.
III. Aunque se restauró un altar y se construyó un templo, Esdras se sintió miserable porque los israelitas no eran puros de corazón. —Le dijo a la gente que debían cortar sus falsas alianzas si querían tener a Dios por Amigo. La tercera marca es la gran reforma moral que llevó a cabo Esdras.
IV. Unos trece años después, encontramos a Esdras entrando en otro trabajo: el de enseñar a la gente. —Lo encontramos con la Ley, en un púlpito de madera con otros, exponiendo y leyendo y dando el sentido. Fue una gran instrucción doctrinal para la gente la que dio.
—Obispo Edward King.
Ilustración
Durante todos esos setenta años de cautiverio en Babilonia, no fue tan fácil darse cuenta de la bondad amorosa y la misericordia duradera del Señor para con Su pueblo como ahora que el cautiverio había terminado, y el pueblo del Señor podría regresar a sus hogares y reconstruir su tierra desolada. Pero la bondad y la misericordia del Señor eran tan grandes y seguras en aquellos días como en estos. ¿Cómo podrían cantar la canción del Señor en tierra extraña? ¿Cómo podría alguien regocijarse en el dolor y en la prueba? S t.
Pablo y San Silas encontraron una manera de cantar mientras estaban en cautiverio; y los que tienen el espíritu y la fe de estos discípulos podrían cantar en Babilonia como en Jerusalén, cuando Dios les haya echado su suerte allí ”.