Comentario del púlpito de James Nisbet
Josué 21:44
¡DESCANSE POR FIN!
Descansa por ahí.
Se termina la conquista y se completa la distribución de la tierra. Ha llegado el momento de la posesión pacífica y el cultivo de la tierra. Durante todo este tiempo, las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés, ya asentadas en el lado este del Jordán, han estado ayudando a sus hermanos en el lado oeste del Jordán. Parece que ha llegado el momento de volver a casa.
I. Recapitulación. —Esta porción del Libro de Josué relata cómo, de acuerdo con el mandamiento anterior, dado en Números 35, tres ciudades a cada lado del Jordán fueron apartadas como ciudades de refugio para homicidios inocentes; cómo también, para los levitas, cuarenta y ocho ciudades, con sus tierras de pastoreo, incluidas las seis ciudades de refugio, fueron extraídas de las otras tribus, y asignadas por sorteo a los tres clanes levitas, y cómo, entonces, las tribus orientales fueron despedido por Josué en paz, siendo elogiado de todo corazón por Josué por su servicio desinteresado.
Estas tribus, en el camino de regreso, erigieron un altar conmemorativo. Al ser considerado idólatra por las tribus occidentales, se investigó, pero los ofensores demostraron claramente que el altar no significaba ni rebelión ni un nuevo centro de sacrificio, sino que simplemente era un testimonio de su parentesco y simpatía con las tribus occidentales. Su súplica fue eficaz. La delegación lo aceptó, elogió la piedad de sus hermanos e informó a la nación que el incidente era digno de alabanza.
II. La unidad de la nación. —Estos detalles enfatizan el fuerte y esperanzador espíritu de unidad manifestado por la gente. Que esto aparezca seguramente no es extraño, después del liderazgo inspirador de Josué y su manejo juicioso de la asignación de la tierra.
Josué 21: 43–5 presenta deliciosamente el punto de vista del escritor sobre la obra de Josué en esta época. ' Así que el Señor dio', como en la Versión Revisada, aunque una ligera alteración, hace una diferencia importante. El pueblo estaba ahora en posesión real de la tierra prometida a sus padres. En cierto sentido, era de ellos por conquista, pero habían conquistado sólo en la medida en que habían recibido ayuda divina y habían obedecido la voluntad divina.
Individualmente era de ellos también por nombramiento Divino, porque les había sido dividido por sorteo. 'Prometido.' La promesa se hizo por primera vez siglos antes, a Abraham. Pero el tiempo no anula ni invalida las promesas de Dios. "El Señor les dio descanso", etc. El descanso fue doble, de los vagabundeos por el desierto y de los peligros de la guerra. Pero el resto no fue absoluto. El Apóstol lo usa como un tipo del verdadero reposo en Cristo ( Hebreos 4:8 , R.
V.). Ninguno de los israelitas estaba ahora en armas contra ellos. La mayoría de los que quedaron estaban en sujeción y rindieron homenaje. La subsiguiente ascendencia de los cananeos en ciertos períodos fue el efecto de la cobardía y la pereza de los israelitas; y puede considerarse como el castigo de sus tendencias pecaminosas hacia la idolatría.
III. La fidelidad divina. —'No falló ', etc. Note cómo el escritor se concentra en la fidelidad Divina. Dios se toma su propio tiempo —a nosotros nos puede parecer mucho tiempo— para cumplir sus promesas. Pero el que puede esperar el tiempo de Dios siempre probará la verdad de las promesas de Dios. Dios cumple regiamente Su parte de Sus convenios. Siempre se descubre que las demoras y los fracasos se deben al exceso de confianza, la cobardía o la inercia de aquellos que tienen derecho a confiar en Sus promesas y seguir adelante.
Ilustraciones
(1) “No faltó nada de lo bueno que el Señor había dicho a la casa de Israel”. El verso terminaría bien ahí, pero eso no es un punto final. Después de la palabra "Israel" sólo hay un punto y coma. Quedan cuatro palabras que contienen todo lo que queremos saber acerca de las promesas y dispensaciones de Dios. Estas cuatro palabras son todas de una sílaba. Pueden formar la primera lección de lectura de un niño.
"Todo sucedió". ¡Qué testimonio para el anciano! ¿Qué más se puede decir? La nota de la mano había madurado y se había redimido. La cosecha prometida se había convertido en una abundancia dorada, y había sido cosechada y cosechada '.
(2) 'Aquí está el registro triunfal de la fidelidad de Dios. Pero el único nombre inscrito en él es el de Jehová. Otros memoriales de victorias han llevado los títulos pomposos de comandantes que se arrogaban la gloria a sí mismos; pero la Biblia sabe de un solo vencedor, y ese es Dios. “La ayuda que se hace en la tierra, Él mismo la hace todo”. El genio militar y la constancia heroica de Josué, el ansia por el honor peligroso que ardía, sin que la edad lo apagara, en Caleb, los brazos fuertes y atrevidos de muchos soldados más humildes en las filas, tienen su debido reconocimiento y recompensa; pero cuando la historia que las narra llega a resumir el conjunto, y a poner en una frase la “filosofía” de la conquista, sólo tiene un nombre para hablar como causa de la victoria de Israel.
Ese es el verdadero punto de vista desde el cual mirar la historia del mundo y de la iglesia en el mundo. La diferencia entre la conquista "milagrosa" de Canaán y los hechos "ordinarios" de la historia no es que Dios hizo lo uno y los hombres lo otro; ambos son igualmente, aunque con métodos diferentes, Sus actos ».