Mateo 11:7

EL PERSONAJE DEL BAUTISTA

"¿Qué salisteis a ver al desierto?"

Mateo 11:7

¿Qué salisteis a ver? ¿Una caña sacudida por el viento? Un hombre cubierto de vestiduras delicadas? ¿Un profeta?' Aquí se presentan tres clases de objetos como contenidos en el ' ¿qué salieron a ver?' (1) La naturaleza representada por la caña sacudida por el viento. (2) Lo sensual representado por la ropa suave. (3) Lo intelectual y espiritual como se establece en el profeta.

I. ¿Una caña? —Mientras que John, como la caña, estaba agitado por los pensamientos de su edad y su gente, le dio a ese pensamiento una dirección y un objeto. Reprendió la iniquidad y la hipocresía del pueblo; no se dejó llevar por ellos. Aunque pudo haber sido un rabino, no codiciaba sentarse en el asiento de Moisés, sino que, envuelto en el manto de Elías, salió al desierto para advertir, reprender y enseñar, para convertir las corrientes que arrastraban las cañas en diferentes direcciones terrenales al cielo y sus requisitos.

El predicador para ser de alguna utilidad debe ser un hombre inspirado. Debe haber inclinado la cabeza ante el aliento del espíritu. No debe inclinar la cabeza a disposición de la mano del hombre, sino pronunciar el mensaje de amor de Dios con lengua ardiente.

II. ¿Vestiduras suaves? —¿Has salido a ver a un hombre vestido con ropas suaves? Esta pregunta insinúa el deseo que tienen los hombres de ver lo voluptuoso y lo gay. Sin embargo, todas estas cosas hermosas de la tierra son tipos de las más hermosas de los cielos; y formar hermosos alrededores del alma que es hija de los cielos viajando por la tierra a su hogar. Si pudiéramos usar los paisajes de este mundo como vestíbulos y accesos al templo del gran Dios, la casa del gran Padre, lo haríamos bien.

III. ¿Un profeta? —El profeta que ha tenido la visión de Dios, el maestro que nos revela la economía de Dios, el maestro que puede convertirnos del error y el mal en la verdad y la justicia, es el clímax en el que el ojo del viajero, o el admirador de la naturaleza, debe descansar con la mayor satisfacción. Lo que importa es que su atuendo sea mezquino, su rostro hogareño y sus modales rústicos.

Ve, y si quieres tener un amo, tómalo, el hombre de alma fuerte y de ropas ásperas, para que sea tu líder a través de la lúgubre puerta del dolor a la tierra de la luz. De los caminos profundos y oscuros del pecado, él los conducirá a la santidad del cielo. Solo hay otro más digno de su vista, y ese es El que pronunció las palabras discriminatorias y elogiosas.

Ilustración

Las preguntas de Nuestro Señor después de la partida de los mensajeros, aunque de paso reivindicaron a Juan de un posible malentendido, fueron evidentemente diseñadas para recordarle a la gente los medios que tenían para responder a la pregunta de Juan. La explicación común del pasaje, como solo una defensa de Juan, ignora la forma de las preguntas. No es: “Cuando salisteis, ¿qué visteis?”, Sino: “¿Qué salisteis a ver?Probablemente las tres preguntas pueden referirse a tres clases de personas: los meramente curiosos, los mundanos y egoístas, los que buscan sinceramente; y el argumento es: “Cualquiera que sea su objetivo al ir, encontró algo muy diferente: no un espectáculo pasajero, no una fuente de beneficio y placer terrenales, ni siquiera un mero predicador conmovedor; no, pero el 'mensajero' prometido durante mucho tiempo, el 'Elías' esperado, ¿y ante quién se ha ido? ¿De quién fue el camino que preparó? El que tiene oídos para oír, oiga ”. '