LA FE CATÓLICA

"Sólo Jesús".

Mateo 17:8

I. El mensaje de la Iglesia . En medio de toda nuestra labor, en medio de todos nuestros maravillosos logros, en medio de todas nuestras religiones fantasiosas, en medio de todas nuestras disertaciones críticas, en medio de todas nuestras hablando de cosas religiosas en lugar de ser religiosas, en medio de todas nuestras discusiones y nuestras inquietudes y nuestro ruido, la Iglesia viene con su grito, con su advertencia, con su enseñanza, con su invitación, con su palabra, con sus sacramentos. . ¿Y qué es eso? "Sólo Jesús". No escuches a nadie más que a Él.

II. Nuestra responsabilidad por la fe — Nuestro bendito Maestro nos recordó nuestra gran responsabilidad por nuestra fe. Vives en una época en la que los hombres siempre intentan persuadirte de que en realidad poco importa lo que crees y lo que no. No les crea. Nuestro bendito Señor nos ha enseñado la seriedad de la fe.

III. Credo y vida . Si te has despertado para ver cuán práctico para cada uno de ustedes en todos los cambios y oportunidades de su vida terrenal es 'solo Jesús', entonces recuerde que no solo debe mantener su credo, sino que tienes que vivirlo. Nuestro bendito Maestro ha puesto Su causa en nuestras manos. Puede que no seamos capaces de discutir, que no seamos capaces de escribir tratados eruditos, que no seamos capaces de acomodar la fe al último deseo de la galería, o al último deseo del hombre de la calle, o al último conveniencia de los mundanos, pero podemos vivir la vida de verdaderos cristianos.

'¡Solo Jesús!' Él estará a tu lado, porque te traerá pasión por el bien, hambre y sed de justicia. Él te dará alegría al olvidarte de ti mismo y vivir para los demás. '¡Solo Jesús!' con todo lo que Él ha dicho y hecho en Su Iglesia, lo es todo para ti.

—Canon WJ Knox Little.

Ilustración

Cuando el obispo Beveridge estaba en su lecho de muerte, su memoria falló tanto que ni siquiera conoció a su pariente más cercano. Su capellán dijo: "¿Me conoces?" "¿Quién eres tú?" fue la respuesta. Su propia esposa le preguntó: "¿Me conoces?" "¿Quién eres tú?" fue la única respuesta. Cuando le dijeron que era su esposa, dijo que no la conocía. Entonces uno que estaba parado dijo: "¿Conoces a Jesucristo?" "¿Jesucristo?" respondió, reviviendo como si el nombre actuara en él como un cordial; “Sí, lo conozco desde hace cuarenta años; Él es mi única esperanza ". '

(SEGUNDO ESQUEMA)

NINGUNO PERO CRISTO

"Sólo Jesús" será sin reservas la expresión del corazón de todos los que están en gloria, mientras su mirada inquebrantable y arrebatada se posa para siempre en Él .

I. Para la salvación. - 'Nadie más que Jesús', en cuanto al fundamento sobre el cual descansamos para la salvación, en cuanto a un refugio de la ira venidera.

II. Para refugiarse en la angustia. "Nadie más que Jesús", en cuanto a refugio en la angustia.

III. Para disfrute personal. " Nadie más que Jesús ", en lo que respecta a nuestras fuentes de disfrute . Muchos van al mundo por placer, por placer, por recreación. ¡Qué cuento cuenta esto! Dice lo poco que su pueblo percibe el atractivo de Jesús.

IV. La meta de una vida — Deja que la meta de tu vida sea Su gloria. Hagas lo que hagas, vayas donde vayas, deja que todo tu interés se centre en Él y en hacer avanzar Su reino. Pon tu mente a vivir como un resucitado , uno comprado con sangre . Deja que los que te rodean vean que los tuyos no son principios fríos , sino que tú, tus gustos, tus afectos y todas las cosas, has cambiado; que ya no puedes disfrutar de nada que no le agrade.

—El reverendo F. Whitfield.

(TERCER BOSQUEJO)

TODOS TÍ

Todos admitirán, al menos en teoría, que si todo lo que leemos y profesamos creer de Jesús es verdad, Él debe ser todo o no es nada.

I. En la salvación . Mientras sigas combinando algo con Jesús, en el camino de tu salvación, puede que sea Jesús, pero es un Jesús inoperante e irreal. Mientras te asignes una fracción de una fracción del trabajo a ti mismo, nunca tendrás paz. Es todo y solo Jesús .

II. En santificación — ¿Qué nos puede hacer lo suficientemente santos para estar ante la grandeza de Dios? La justicia de Cristo nos fue contada; puesto sobre nosotros, como una túnica. Todo lo que es de nosotros, en lo que respecta a nuestro título y dignidad para la gloria, es como si no lo fuera. Muere como las bellezas de Tabor. No lo encontramos. Ningún creyente lo ve. Lo vio una vez y ya no está. No lo ve. Necesita mérito.

Busca el mérito: y ¡he aquí! " Sólo Jesús ". 'Él perfecciona a los santificados'. Y, 'Él es hecho de Dios para nosotros sabiduría, justicia, santificación y redención'.

III. En la Iglesia . O, si nos fijamos en las cosas ricas y sagradas, con las que Dios ha provisto, adornado y dotado a Su Iglesia, ¿podemos conservar esas cosas externas? ¿Podemos establecer nuestros tabernáculos en ellos y decir: 'Es bueno estar aquí'? ¿Durarán? ¿No llega un momento para cada uno de nosotros en el que, enfermos y acostados en un lecho de agonía, debemos separarnos de todos? ¿Entonces que? ¿Qué pasa si en esa hora no podemos volvernos débiles e insatisfechos para sentir, conocer y descansar en 'sólo Jesús'?

IV. En tiempos de prueba — Algunos están pasando por pruebas. ¿Qué harán ellos? Dígaselo a Jesús, y probarán la suficiencia de 'solo Jesús'.

V. Una religión que todo lo incluye : ¿Debemos confiar en nada, pensar en nada, amar nada, disfrutar de nada más que de Cristo? ¿Es la religión algo tan exclusivo como eso? Es porque la religión lo incluye todo por lo que lo digo. Digo que puede haber, hay, un Jesús en todo, y que el Jesús que está en todo, es su poder y su alegría profunda; y que en la medida en que lo encuentre en la vida, la vida será verdadera, feliz y satisfactoria.

El reverendo James Vaughan.

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