Números 25:11
11 “Fineas hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, ha hecho que mi furor se aparte de los hijos de Israel, manifestando entre ellos mi celo. Por eso yo no he consumido en mi celo a los hijos de Israel.
CELO POR DIOS
"Finees ha apartado mi ira de los hijos de Israel".
I. La maldad a la que se hace referencia aquí fue el resultado de un complot profundamente trazado. Incapaz de maldecir a Israel directamente, Balaam le sugirió a Balac que apartara al pueblo de su lealtad a Jehová mediante las fascinaciones de las hijas de Moab, como la forma más segura de hacer caer sobre ellos el juicio de su Dios. Los madianitas, entre los que se había retirado el profeta, también participaron activamente en este complot culpable.
II. Las mujeres del país invitaron a los hombres de Israel a visitar sus casas en alguna temporada festiva; y después de participar de las carnes, parte de las cuales se habían ofrecido en sacrificio a los ídolos (1-3), estaban más dispuestos a unirse a la juerga y los ritos sensuales que caracterizaban la adoración de los paganos.
III. No todo el pueblo cayó en este pecado ( Deuteronomio 4:3 ; 1 Corintios 10:8 ). Pero trajo un castigo severo a los malhechores. Y fue realmente lamentable que después de todas sus oportunidades cayeran tan repentina y terriblemente.
Dios es un Dios muy celoso, y debe castigar a sus hijos desobedientes; 23.000 perecieron a causa de la plaga, y otros 1.000 bajo la mano de los jueces. Como la amputación de un miembro enfermo, era necesario eliminar a estos idólatras licenciosos.
IV. Finees alcanzó una distinción notable, y su posteridad iba a ocupar el cargo sacerdotal mientras existiera Israel ( Malaquías 2:4 ; Malaquías 3:1 ; Salmo 106:30 ; ver también Esdras 7:1 ; Esdras 8:2 ; Esdras 8:33 ). Los actos decididos como este al tratar con el pecado son fuertes, pero necesarios; y son manifestaciones de carácter que son preciosas a la vista de Dios.
Ilustración
(1) 'El peligro del que Israel había escapado por tan poco, y la indignación que la traición de Madián despertó en los celosos de la adoración de Jehová, resultó en una guerra religiosa contra los madianitas. Fueron escogidos doce mil hombres, mil de cada tribu, y el mando fue confiado a Finees, el sacerdote, hijo de Eleazar, quien llevó consigo a la guerra “los instrumentos sagrados, incluso los clarines.
”Israel salió completamente victorioso. Todos los varones, los cinco reyes de Madián y Balaam hijo de Beor, fueron muertos. También se tomó un gran botín, en mujeres, esclavos, ganado y metales preciosos. Los campamentos de Madián fueron destruidos por el fuego. Cuando el ejército regresó con este inmenso tesoro, a Moisés le disgustó encontrar a las mujeres cautivas. Temía que éstos pudieran volver a traicionar a Israel y convertirlo en las impurezas de la idolatría.
Su mandato era destruir a todas las mujeres que se habían sometido a estos ritos impíos. Pero los niños se salvaron con vida. Varias regulaciones sobre su conducta en la guerra, la distribución del botín y la purificación de los que habían estado en la guerra, se establecen como se dan en esta ocasión. La venganza contra Balaam y Madián fue completa '.
(2) 'Este terrible pecado parece haber surgido de una mala sugerencia de Balaam. Le enseñó a Balac a lanzar esta piedra de tropiezo ante el pueblo de Israel. Como Balaam no pudo ganar las recompensas de Balac de una manera sencilla, parece haberle sugerido la sabiduría de disolver la conexión entre ellos y Jehová, y con esto en vista, las muchachas moabitas fueron enviadas para atraerlas a las orgías licenciosas de Chemosh.
Ésta es la política que Satanás todavía adopta. Él sabe que mientras estemos ocultos en Jesús, y retengamos nuestra posición en Él, el glorioso Rey resucitado, estamos fuera de su alcance, y él, por lo tanto, ejerce todas sus artes para atraernos hacia adelante con los cebos y seducciones del mundo de los sentidos. ¡Oh! para ser advertidos contra sus artimañas y preparados para mantenernos firmes. No hay nada que agrada tanto a Dios como una acción decisiva, como la de Finees, porque la extirpación de algún cáncer espantoso amenaza nuestra propia existencia.
Y sin duda, si no nos ocupamos de los pecados de los demás en primera instancia, sino de los nuestros, seremos conscientes de un nuevo sufrimiento del pacto de paz de Dios con nosotros, mediante el cual también nosotros tendremos la seguridad de un sacerdocio perpetuo '.