Deuteronomio 22:1-30
1 “Si encuentras extraviado el buey o la oveja de tu hermano, no te desentenderás de ellos. Deberás devolverlos a tu hermano.
2 Y si tu hermano no vive cerca de ti, o no lo conoces, recógelo en tu casa. Estará contigo hasta que tu hermano lo busque, y entonces se lo devolverás.
3 Lo mismo harás con su asno, con su vestido y con toda cosa perdida que tu hermano haya perdido y que tú halles. No podrás desentenderte de ello.
4 “No podrás ver caído en el camino el asno o el buey de tu hermano y desentenderte de ellos. Sin falta ayúdale a levantarlo.
5 “La mujer no se vestirá con ropa de hombre ni el hombre se pondrá vestido de mujer; porque cualquiera que hace esto es una abominación al SEÑOR tu Dios.
6 “Si encuentras en el camino, en algún árbol o en la tierra, el nido de un pájaro con polluelos o con huevos, y la madre está sobre los polluelos o sobre los huevos, no tomes la madre con los polluelos.
7 Dejarás ir a la madre y podrás tomar para ti los polluelos, para que te vaya bien y prolongues tus días.
8 “Cuando construyas una casa nueva, haz una baranda a tu azotea, para que no traigas culpa de sangre a tu casa, si alguien se cayera de ella.
9 “No sembrarás tu viña con mezcla de semillas, no sea que el producto entero de la semilla que hayas sembrado, así como el fruto de la viña, sea confiscado.
10 “No ararás con buey y con asno juntamente.
11 “No te vestirás con mezcla de lana y lino.
12 “Harás borlas en los cuatro extremos de tu manto con que te cubras.
13 “Si un hombre toma mujer y después de haberse unido a ella le toma aversión,
14 la acusa de conducta denigrante y le propaga mala fama diciendo: ‘A esta mujer tomé por esposa, me uní a ella y no hallé en ella evidencias de virginidad’,
15 entonces el padre y la madre de la joven tomarán las evidencias de la virginidad de la joven y las llevarán a los ancianos de la ciudad, al tribunal.
16 El padre de la joven dirá a los ancianos: ‘Yo di a mi hija por mujer a este hombre, y él le tiene aversión.
17 Y he aquí la acusa de conducta denigrante, diciendo: No he hallado en tu hija evidencias de virginidad. Pero aquí están las evidencias de la virginidad de mi hija’. Y extenderán la sábana delante de los ancianos de la ciudad.
18 “Entonces los ancianos de la ciudad tomarán al hombre y lo castigarán.
19 Por cuanto propagó mala fama a una virgen de Israel, le impondrán una multa de un kilo de plata (lo cual darán al padre de la joven); y ella será su mujer. Él no la podrá despedir en toda su vida.
20 “Pero si el asunto es verdad, que no se habían hallado evidencias de virginidad en la joven,
21 entonces la sacarán a la puerta de la casa de su padre. Luego los hombres de su ciudad la apedrearán, y ella morirá; porque hizo vileza en Israel fornicando en la casa de su padre. Así quitarás el mal de en medio de ti.
22 “Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer de otro hombre, ambos morirán: el hombre que se acostó con la mujer, y la mujer. Así quitarás el mal de Israel.
23 “Si un hombre halla en la ciudad a una joven virgen desposada con otro hombre, y se acuesta con ella,
24 entonces los sacarán a ambos a la puerta de aquella ciudad, y los apedrearán. Así morirán: la joven, porque estando en la ciudad no gritó; y el hombre, porque violó a la mujer de su prójimo. Así quitarás el mal de en medio de ti.
25 “Pero si un hombre halla en el campo a una joven desposada, y la fuerza y se acuesta con ella, morirá solo el hombre que se acostó con ella.
26 A la joven no le harás nada; la joven no tiene culpa de muerte. Su caso es semejante al del hombre que se levanta contra su prójimo y le quita la vida,
27 porque él la halló en el campo y aunque la joven desposada hubiera gritado, no habría habido quien la librara.
28 “Si un hombre halla a una joven virgen que no esté desposada, y la fuerza y se acuesta con ella, y son descubiertos,
29 entonces el hombre que se acostó con ella dará al padre de la joven quinientos cincuenta gramos de plata; y ella será su mujer. Porque él la violó, no la podrá despedir en toda su vida.
30 “Ningún hombre tomará la mujer de su padre ni descubrirá el manto de su padre.
Deuteronomio 22:5 . Todos los que lo hacen son abominación al Señor. La nota de Maimónides aquí es que los hombres que se presentaban ante Venus aparecían parcialmente con atuendos femeninos; y las mujeres que se presentaban ante Marte, aparecieron con armadura. Sardanápalo, el último rey de Nínive, fue despreciado por Arbactus por ser encontrado con el vestido de sus reinas y ayudarlas a hilar.
Deuteronomio 22:8 . Cuando construyas una casa nueva, harás una almena, no sea que , al despertar, uno se caiga y muera. En el este, a menudo dormían en el techo plano de sus casas, que era fresco y aireado; y de hecho vivían mucho allí por mejor aire que abajo.
Deuteronomio 22:10 . No ararás con buey y asno; ya que la tierra podría entonces ser contaminada por relaciones no naturales.
Deuteronomio 22:17 . La ropa. Uteri virginalis fue dado por naturaleza para ser la gloria de una virgen y para colocarla por encima de la lengua de la calumnia y el poder de la malicia.
Deuteronomio 22:21 . La puerta de la casa de su padre. Esto agregaría mucha vergüenza y angustia al padre, por no haber cuidado mejor a su hija. La maldad no puede reprimirse sin la severidad de la justicia; ni los pecadores pueden convertirse sin una ferviente cooperación con las ayudas de la gracia.
De ahí aprendemos que el jefe de cada casa era responsable de la preservación de la virtud femenina. Sin duda, esta ley de los hebreos se fundó en sabiduría y es digna de ser adoptada por todas las demás naciones.
Deuteronomio 22:22 . Ambos morirán. No infligimos más que una multa y, a menudo, con risas indecentes en nuestros tribunales. Pero, ¿de qué sirve dejar vivir a esos personajes? Si es lícito ahorcar a un hombre por robar una oveja, no puede estar mal colgarlo por robar la esposa de otro hombre. Si nuestras leyes no se relajan, ¿por qué Europa está tan llena de lascivia? Las leyes romanas, en circunstancias horribles, castigaban el adulterio con la muerte.
REFLEXIONES.
Este capítulo comienza con la ley de la bondad fraternal; y aunque los deberes son pequeños en sí mismos, la atención a ellos hace que el corazón de un hombre a otro sea mucho más querido; mientras que la carencia de estas virtudes sociales enajena los afectos de los vecinos. El hombre que restituye a su hermano los bienes perdidos confiere un favor sin gastos y demuestra que su corazón está movido por el amor de Dios.
La ternura también impuesta hacia los pajaritos y, de hecho, hacia toda criatura irracional que Dios ha creado, muestra que la religión debe caracterizarse por la humanidad y la compasión. Para la caída ya hemos traído bastante miseria a las criaturas, y nunca deberíamos aumentarla con ningún trato lascivo. Aquel que puede deleitarse con sus feroces disposiciones con crueldad hacia un pájaro, una bestia o un insecto, se hace a sí mismo un daño mayor que el que inflige a la criatura indefensa.
La orden de construir una almena alrededor del techo de cada casa es igualmente humana; y seguramente es muy aplicable a nuestras minas de carbón, al no estar ventilado; a nuestra maquinaria, no debidamente custodiada, lo que ocasiona la pérdida de muchas vidas. Los hombres que se dedican a sus negocios y se olvidan del peligro, a menudo mueren cuando un pequeño gasto hubiera evitado la calamidad. Se nos ha recordado antes que los pecados de ignorancia y los pecados de negligencia requieren expiación. ¿Qué culpa, entonces, deben traer sobre sí mismos los propietarios de obras públicas, por la avaricia y la negligencia?
La prohibición de unir un buey con un asno, siendo uno mucho más fuerte que el otro, tiene en vista el mismo objeto de humanidad. La crueldad es en todo momento desagradable para Dios. A partir de esta ley, parece que San Pablo ha aprovechado la ocasión para imponer otra a la Iglesia cristiana, y con las más urgentes apelaciones a la razón. “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la luz con las tinieblas?
La declaración judicial de la pureza de una virgen contra la calumnia celosa o malvada de su esposo, y la forma terrible en que fue castigada, en caso de que hubiera sido libertina en la casa de su padre, nos da un carácter santificador de la pureza de Dios, y de la santidad que requiere de su pueblo. Ciertamente, es deber de toda mujer, cuando se siente tentada, llorar y avergonzar a un falso amante de una vez, en lugar de sufrir la ruina para siempre.
Si ella estaba donde sus gritos no podían ser escuchados, la ley obligaba al joven a casarse con ella e indemnizar al padre. Los Consistorios de Suiza, nos dice Ostervald, todavía hacen cumplir esta ley. Los ancianos y ministros de la Kirk de Escocia han seguido mucho a los suizos; pero en Inglaterra e Irlanda estamos extrañamente relajados. ¡Oh, qué crímenes podrían evitarse si todos los hombres buenos estuvieran de acuerdo enérgicamente en la supresión del vicio y la maldad! Debería establecerse una institución con este propósito en cada ciudad, que instara y envalentonara a los magistrados a actuar y atemorizara a los malvados.