Isaías 56:1-12
1 Así ha dicho el SEÑOR: “Guarden el derecho y practiquen la justicia; porque mi salvación está próxima a venir, y mi justicia pronta a ser revelada.
2 Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo de hombre que persevera en ello, que guarda el sábado no profanándolo y que guarda su mano de hacer el mal”.
3 El hijo del extranjero que se ha adherido al SEÑOR no hable diciendo: “Sin duda, el SEÑOR me separará de su pueblo”. Tampoco diga el eunuco: “He aquí, yo soy un árbol seco”.
4 Porque así ha dicho el SEÑOR: “A los eunucos que guardan mis sábados, que escogen lo que yo quiero y que abrazan mi pacto,
5 yo les daré en mi casa y dentro de mis muros un lugar y un nombre mejor que el de hijos e hijas. Les daré un nombre eterno que nunca será borrado.
6 “A los hijos de los extranjeros que se han adherido al SEÑOR para servirle y que aman el nombre del SEÑOR para ser sus siervos, a todos los que guardan el sábado no profanándolo y que abrazan mi pacto,
7 a estos yo los traeré al monte de mi santidad y los llenaré de alegría en mi casa de oración. Sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar, pues mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos”.
8 El SEÑOR Dios, que reúne a los rechazados de Israel, dice: “Aun reuniré otros más con sus ya reunidos”.
9 ¡Todos los animales del campo, todos los animales del bosque, vengan a comer!
10 Sus centinelas son ciegos; no conocen. Todos ellos son perros mudos que no pueden ladrar, videntes echados que aman el dormitar.
11 Son perros comilones e insaciables; son pastores que no saben entender. Todos ellos se apartan tras sus propios caminos, cada cual tras su propio provecho.
12 Dicen: “Vengan; traeré vino, y nos embriagaremos con licor. El día de mañana será como este, o aun mucho mejor”.
Isaías 56:1 . Guardad el juicio, como preparación para el advenimiento del Mesías, que aquí se llama Salvación; y cuya justicia y misericordia son el único fundamento de la justificación, adopción y gloria de un pecador. Por su venida, Jacob al morir oró: Oh Señor, he esperado tu salvación.
Isaías 56:3 . El extraño que se ha unido al Señor. En el segundo templo había tres atrios: Atrium Gentrium, el atrio de los gentiles, que es el mismo que el atrio de Israel. El patio de las mujeres estaba dividido por un muro del gran patio. A continuación estaba el Chel, rodeado por un muro bajo de curiosa obra, subido por catorce escalones.
A la entrada de este atrio había en los pilares una inscripción en latín y griego, anunciando la santidad del lugar, y que no debía entrar ningún extraño, ni ningún israelita, si hubiera tocado un cadáver. Deuteronomio 23:1 . Dr. Lightfoot.
Isaías 56:9 . Todas las bestias del campo. Más bien, como en hebreo, bestias del bosque; es decir, bestias de presa; apóstrofe al ejército caldeo, más veloz que los leopardos y más feroz que los lobos vespertinos. Zacarías 1:8 .
Una de las principales causas de la ruina hebrea, el Señor por Isaías imputa, en los siguientes versículos, a sacerdotes corruptos y falsos profetas; verbigracia. vigilantes ciegos y perros mudos que no podían ladrar. Un centinela, que come el pan de un pastor, debe tener ojos penetrantes y ser como el perro despierto al dar la alarma del peligro.
Isaías 56:10 . Sus vigilantes son ciegos, todos son perros tontos. La Vulgata dice, speculatores ejus ceci omnes, todos sus especuladores son ciegos; es decir, los sacerdotes y médicos, dice Poole, en la Sinopsis, que se vendieron por falsos profetas. Compárese con Ezequiel 3:17 ; Ezequiel 33:2 ; Ezequiel 33:6 .
Jueces, príncipes y reyes eran todos iguales. Eran ciegos y no podían ver los males que se avecinaban en su país. Perros mudos, que vieron Jerusalén llena de pecado y callaron. Impusieron sus propias especulaciones ciegas sobre la gente, como las revelaciones sagradas del Señor. ¡Oh pastor! asegúrate de que ninguna parte de este retrato te pertenezca. Los egipcios le dieron el nombre de "perro" a Sirio, la más brillante de nuestras estrellas fijas en Orión, porque cuando lo vieron fue como el ladrido de un perro, advirtiendo que se preparara para la inundación del Nilo.
Isaías 56:12 . Trae vino. Los príncipes, sacerdotes y profetas, bebían en tiempos de peligro, como impíos, y se llenaban de sidra, como en el cap. 28: 7, 8.
REFLEXIONES.
La cálida exhortación al arrepentimiento y la reforma, presentada en el último capítulo, se resume aquí, y considerando que la salvación de Dios estaba cerca por venir; es decir, una salvación de Babilonia y una salvación del pecado y la muerte por el Señor Jesús. El profeta escribió de tal manera que sus escritos podrían edificar a la iglesia en todas las épocas, y la justicia del Señor no es otra que el fiel cumplimiento de las promesas, al derramar sobre la iglesia todas las bendiciones de una redención completa.
En la era evangélica se debía dar un gran estímulo a los extraños para que aceptaran el nuevo pacto, mencionado en el capítulo anterior, Isaías 56:3 , quienes debían unirse a la iglesia judía, y luego a la cristiana; y estos en los tiempos apostólicos se estiman en una quinta parte de la nación. Aquí el eunuco se siente especialmente reconfortado.
Si había nacido eunuco, si los tiranos lo habían obligado a servir en el harén, o si se había equivocado a sí mismo para el reino de Dios, estaba excluido del santuario. Deuteronomio 23:1 . Pero en tiempos mejores se le promete, al guardar el día de reposo, que a los paganos les parecía un precepto difícil, un lugar y un nombre en la casa de Dios, mejor que el de los hijos y las hijas.
Los eunucos, y todos aquellos ministros, misioneros y mujeres eminentemente piadosas que hacen de Cristo todo su deleite, y que viven únicamente para convertir a los pecadores y edificar la iglesia, tendrán hijos en la gloria que serán su corona de regocijo en el día del Señor, y haz que su nombre sea más ilustre que el título de Patriarca. En cuanto a los extranjeros, los nombres de Rahab, de Rut y otros son muy importantes en las Escrituras; y Elimelec, un eunuco que salvó a Jeremías de morir en el calabozo, ha inmortalizado su memoria en la iglesia. Por lo tanto, la ofrenda por el pecado de aquellos que se unieron a la iglesia judía debería ser aceptada, y la devoción de aquellos que se unieron a la iglesia cristiana no debería ser menos aceptable para Dios.
Los judíos piadosos y los prosélitos se reconfortan aún más con la liberación de aquellos sacerdotes y gobernantes que eran perros ciegos e ignorantes, guardias mudos, que no tenían ni talentos ni espíritu para el ministerio, perros ociosos, dormidos y codiciosos, que nunca podían tener suficiente. Casi le rompen el corazón a Isaías 28:13 : Isaías 28:13 . En lugar de sacar provecho de sus horribles predicciones, parecían beber durante noches enteras en la casa del Señor, y decían: mañana será como hoy.
En el asunto perdió la vida al luchar contra ellos y contra Manasés, su malvado rey. Si las palabras se aplican a los centinelas o pastores en el tiempo de nuestro Salvador, o en cualquier momento, la doctrina es igualmente cierta, que Dios los arrancará de su casa. Llamará a las bestias del campo y del bosque a devorar, lo que Jeremías explica de Dios aborreciendo su santuario, quitando su gloria y entregándola a las bestias de los bosques, a los caldeos, y más tarde a los romanos, para ser devorado: cap.
12. Menciona en particular, que los pájaros de los alrededores se han juntado contra ella; tal como dijo nuestro Salvador, donde esté el cadáver allí se juntarán las águilas. Que el Señor nos haga fieles en el ministerio, porque los maestros de esta descripción son la última maldición para una iglesia y una nación.