Jeremias 20:1-18

1 Entonces el sacerdote Pasjur hijo de Imer, que era funcionario en la casa del SEÑOR, oyó a Jeremías que profetizaba estas palabras.

2 Y golpeó Pasjur al profeta Jeremías y lo puso en el cepo de la puerta superior de Benjamín, al lado de la casa del SEÑOR.

3 Sucedió al día siguiente que Pasjur sacó a Jeremías del cepo. Y Jeremías le dijo: “El SEÑOR no ha llamado tu nombre Pasjur, sino Magor-misabib.

4 Porque así ha dicho el SEÑOR: ‘He aquí, yo te convertiré en terror a ti y a todos tus amigos. Caerán ante la espada de sus enemigos, y tus ojos lo verán. Y a todo Judá entregaré en mano del rey de Babilonia. Él los transportará a Babilonia y los herirá a espada.

5 Asimismo, entregaré toda la riqueza de esta ciudad, todo el producto de su labor y todas sus cosas preciosas. Todos los tesoros de los reyes de Judá entregaré en mano de sus enemigos. Los saquearán y los tomarán, y los llevarán a Babilonia.

6 Y tú, Pasjur, y todos los que viven en tu casa irán cautivos. Entrarás en Babilonia, y allí morirás. Allá serán sepultados tú y todos tus amigos a los cuales has profetizado con engaño’ ”.

7 Tú me has persuadido, oh SEÑOR, y yo fui persuadido. Fuiste más fuerte que yo, y has prevalecido. Todo el día he sido objeto de risa; cada cual se burla de mí.

8 Porque cada vez que hablo, grito; proclamo: “¡Violencia y destrucción!”. Pues la palabra del SEÑOR me ha sido afrenta y escarnio todo el día.

9 Digo: “No me acordaré más de él, ni hablaré más en su nombre”. Pero hay en mi corazón como un fuego ardiente, apresado en mis huesos. Me canso de contenerlo y no puedo.

10 He oído la calumnia de muchos: “¡El terror está por todas partes! ¡Denúncienlo, y denunciémoslo!”. Todos mis hombres de confianza aguardan mi tropiezo. Dicen: “Quizás sea persuadido, y prevalezcamos contra él y tomemos de él venganza”.

11 Pero el SEÑOR está conmigo como poderoso adalid. Por eso los que me persiguen tropezarán y no prevalecerán. Serán avergonzados en gran manera, porque no prosperarán. Tendrán perpetua afrenta, que jamás será olvidada.

12 Oh SEÑOR de los Ejércitos, que escudriñas a los justos y ves la conciencia y el corazón, deja que yo vea tu venganza contra ellos; porque ante ti he expuesto mi causa.

13 Canten al SEÑOR, alaben al SEÑOR, porque ha librado el alma del necesitado de la mano de los malhechores.

14 Maldito sea el día en que nací; no sea bendito el día en que mi madre me dio a luz.

15 Maldito el hombre que dio a mi padre las nuevas, diciendo: “Un hijo varón te ha nacido”, causándole mucha alegría.

16 Sea tal hombre como las ciudades que el SEÑOR desoló sin misericordia. Oiga alarma de mañana y gritos de guerra a mediodía;

17 porque no me hizo morir en el vientre. Así mi madre hubiera sido mi tumba; su vientre hubiera quedado encinta para siempre.

18 ¿Para qué salí del vientre? ¿Para ver sufrimiento y tormento? ¿Para que mis días se consuman en vergüenza?

Jeremias 20:3 . El Señor no ha llamado tu nombre Pasur, que significa seguridad o aumento; pero Magormissabib, un terror por todos lados, o los terrores de un cautiverio. Pasur creyó al profeta, ¡pero lo puso en el cepo para predicar! Su nuevo nombre es compuesto y muy expresivo. Gor en hebreo designa la migración a otro país. Algunos hombres obtienen nuevos nombres para virtudes ilustres y algunos nombres nuevos para crímenes deplorables.

Jeremias 20:9 . Entonces dije: No lo mencionaré ni hablaré más en su nombre. Asigna razones. Me burlaba todos los días. Estuve expuesto a una nube de denuncias e informes malvados. ¡Razones inútiles! ¿Qué, Jeremías, te retirarás y dejarás a los dioses de Siria dueños del campo? Qué, retírate, y deja que los falsos profetas griten de alegría.

Qué, retírate y trae oprobio a tu Señor, como si te hubiera engañado prometiéndote convertirte en una columna de hierro y acero. Retírate, cuando todo el ejército de Asiria se acerque a tu apoyo. Retírate como el viejo profeta de Betel, cuya lámpara se apagó. Qué, retírate y deja al remanente en Jerusalén sin pastor. Retiraos, cuando la voz del Mesías resuene en vuestros oídos, aunque Israel no sea recogido, yo seré glorioso ante los ojos del Señor, y mi Dios será mi fuerza. ¡Oh, dulce voz para desconsolar a los ministros, cuando el Redentor diga: Has trabajado, y no has desmayado!

Jeremias 20:14 . Maldito el día en que nací. Jeremías cita aquí las palabras de Job, cap. 3., que los críticos antiguos entienden como una hipérbole del corazón; porque cuando David dijo en su elegía sobre Saúl y Jonatán: Que no haya lluvia ni rocío en los montes de Gilboa, ciertamente no lo quiso decir literalmente.

¿Por qué habría de maldecir Job literalmente al hombre que le dio a su padre la noticia de su nacimiento, para que fuera como las ciudades de Sodoma que el Señor destruyó? Crisóstomo, en su cuarta homilía sobre la paciencia de Job, magnifica la gracia superior del evangelio, que permitió a los mártires cristianos soportar torturas y morir regocijándose y orando por sus enemigos.

REFLEXIONES.

Qué capítulo tan accidentado es este, un capítulo de coraje, de conflicto, de canto, de angustia y depresión. Jeremías tuvo valor, como embajador del Señor, para librar los terrores de Jehová. Incluso los entregó a la puerta del rey, y no suavizó el mensaje de su Dios.

Los efectos de este sermón sobre Pashur el sacerdote, Pashur el capitán del templo y Pashur el profeta adulador, fueron terribles. Escuchar al verdadero profeta desmentir todas sus palabras suaves, y en la faz del templo, despertó al demonio que dormía en su corazón. Fue transportado con furia; golpeó a Jeremías en la boca, lo arrastró al cepo y habría manchado el santuario con su sangre, como se había hecho con Zacarías, sólo que temía las consecuencias.

El castigo siguió instantáneamente. Pashur y su casa sacerdotal se convirtieron en los primeros ejemplos de la verdad de la profecía, que se extinguieron en Babilonia, con el triste nombre de Magormissabib colgando sobre sus cabezas.

Jeremías, al parecer, como Pablo y Silas en el cepo, cantaban alabanzas a Dios, quien le dio la victoria en la batalla. Pero, ¡ay !, su espíritu volvió a hundirse en los sentimientos de Job, cuando se vio rodeado de miseria y aflicción. Al ver la amargura del pasado, y nada más que amargura en los años venideros, maldijo el día de su nacimiento. Este fue el extremo de la angustia y digno de censura; porque tenía un Dios que podía hacer que las tinieblas fueran luz delante de él.

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