Jueces 14:1-20

Jueces 14:1 . Timnath, situado en el monte Efraín, a menudo tomado y retomado en guerras sucesivas. Formar una conexión matrimonial con los filisteos, o con cualquiera de las naciones idólatras, era una violación de la ley judía. Éxodo 34:16 . Pero en verdad, como dice Ovidio, Amor est cæcus, el amor es ciego.

Jueces 14:5 . Un cachorro de león rugió contra él. Matar a un león colocaba a un hombre entre los primeros héroes. Él, como Hércules, usó principalmente la piel como un orgulloso trofeo de victoria. El viejo Eneas dice que se echó un chaleco alrededor del cuello y se cubrió los hombros con una piel de león leonado.

Latos humeros subjectáque colla Veste super, fulvique insternor pelle leonis. ÆN. 50. 2. 5: 721.

Jueces 14:8 . Después de un tiempo, cuando el aire había secado el esqueleto, había un enjambre de abejas y miel en el cadáver, la boca o el pecho del león. Bochart menciona enjambres de abejas que se instalan en tumbas y en cráneos humanos y forman sus panales. Hieroz, parte. 2. lib. 4. tapa. 10.

Jueces 14:12 . Propondré un acertijo. La especie humana no había llegado a la madurez de intelecto en esa época. Jenofonte, en su Cyropædia, (viajes de Ciro), representa a ese príncipe divirtiéndose con sus generales, cada uno a su vez planteando un acertijo. La antigüedad abunda en ejemplos de que los paganos, alegres en sus fiestas, se divertían con acertijos y cuentos.

Treinta hojas. Muchos de los antiguos usaban una sábana de tela tejida en las esquinas y se echaba sobre el hombro izquierdo, dejando el brazo derecho libre para la acción. Leurs hábitos sont aisés à faire; coche, dans ce doux climat, on ne porte qu'une pièce d'étoffe fine et légère, qui n'est point taillée, et que chacun met à longs plis autour de son corps pour la modestie, lui dormant la forme qu'il veut. Telem. livre 8.

Jueces 14:18 . Arado con mi novilla, un refrán delicado para designar a una mujer inconstante. Vea el personaje de Jezabel, en 1 Reyes 21 . El que traiciona la verdad, bajo cualquier amenaza, pierde la confianza de la sociedad.

REFLEXIONES.

Entramos ahora en la vida accidentada y las hazañas heroicas de este hombre extraordinario. Fue levantado por Dios, un azote interior para los filisteos, para que se sintieran tan humillados y atemorizados por los notables esfuerzos de su fuerza, que dejaran a los israelitas en silencio y reposo. Y fue educado con gracia en una época en la que el espíritu de su país estaba quebrantado; cuando fueron desarmados y en servidumbre; cuando las tribus estaban desunidas en sus consejos; y cuando Elí el sumo sacerdote no tenía espíritu para reformar la religión o dirigir las operaciones del pueblo. De ahí que la misión de Sansón difiera de la misión de Barak y Gedeón. Fue singular; y su venganza sobre el enemigo se llevó a cabo de tal manera que no implicara a su indefenso país en la culpa.

Las primeras efusiones de su noble alma fueron el amor, y el amor guiado únicamente por la pasión y la inclinación. Fue tan impetuoso como para no verse reprimido por las prohibiciones de la ley, ni por las disuasiones de sus padres. Deuteronomio 7:3 ; Éxodo 34:16 .

Había visto una belleza, y eso había encadenado su alma, que no podía ser sostenida por ningún otro lazo. Ni una sola vez pensó cómo un nazareo de Israel podría vivir con una esposa pagana desprovista de virtud, ni cómo su alma podría salvarse asistiendo a las fiestas de Filistea. 'El amor es ciego;' y seguramente para él el adagio era aplicable en extremo.

Apenas este nazareo había forzado su conciencia en la violación de sus votos, apenas había probado las alegrías mutuas de un pacto pagano, o se había entregado a los placeres de una fiesta sensual, que todas sus alegrías se transforman en traiciones, angustias, lágrimas y divorcios. . Pasando de Timnath a Ashkelon, su ira desdeñando todo temor, mató a treinta hombres y llevó las ropas arrugadas a sus amigos infieles.

Regresó con sus padres, sin aceptar nada más que los reproches de una mente herida. Y si Sansón, el poderoso Sansón en algún tipo, perdió todo interés en el favor divino en una fiesta filistea; ¿Quién tiene la gracia de soportar un matrimonio carnal y de mantener la conciencia pura en una fiesta profana? Si esto fue imposible para Sansón, ¿qué puede esperar nuestra debilidad de los matrimonios y festivales con los inicuos, pero la destrucción total? Aprende entonces, oh alma mía, a proteger tu débil fe de la contemplación de la belleza carnal y de los disturbios en la mesa impía.

Fijémonos en este héroe, en lo que respecta a su regreso. Entra en la casa de su padre desprovisto de esposa, compañera y dinero. Escuche cómo aflige a sus padres por la triste historia, que ahora se había dado cuenta de su reproche, y encontró en Filistea, la belleza como corrupción y la fe como perjurio. Vea lo inquieto e insatisfecho que está consigo mismo. En lugar de disfrutar del Elíseo del deleite, prometido por pasiones impetuosas, su pecho está desgarrado por esperanzas malditas, su familia está traspasada por el dolor y el miedo, y todos los hombres buenos ahora lo consideran un apóstata de la verdadera religión. Feliz de que Dios no lo haya abandonado, pero de que aún tenga esperanza en el brazo omnipotente.

Observe bien, cómo la providencia aprovechó los errores de Sansón para castigar a Filistea y hasta ahora para aliviar a Israel. Que Dios a menudo saca el bien del mal, y aprovecha los crímenes de los hombres para hacer a su pueblo el mayor bien, no solo los escritos sagrados, sino que toda la historia abunda en ejemplos. Este es uno de los misterios más asombrosos de la providencia; y debería llevarnos a estudiar los caminos de Dios ya depositar una confianza ilimitada en su cuidado.

Las pasiones anárquicas de nuestro Enrique 8. llevaron a una ruptura con Roma y aceleraron enormemente la reforma de la religión en este reino unido. Igualmente, la ingratitud de Mauricio de Sajonia, hacia el emperador de Alemania, llevó a la protección de la iglesia luterana. Pero debido a que la providencia se aprovecha de los crímenes de los hombres para hacer el bien, nadie presuma que los crímenes agradan a Dios. No hagamos nunca el mal para que venga el bien.

Los malvados pecan con malas intenciones; y Dios los castigará como castigó a Asiria con la vara de su ira y el bastón de su indignación. Entonces Isaías ha ejemplificado el tema: Isaías 10:5 .