Lucas 20:1-47
1 Aconteció un día que, estando Jesús enseñando al pueblo en el templo y anunciando el evangelio, se le acercaron los principales sacerdotes y los escribas con los ancianos,
2 y le hablaron diciendo: — Dinos, ¿con qué autoridad haces estas cosas? ¿O quién es el que te dio esta autoridad?
3 Entonces respondió y les dijo: — Yo también les haré una pregunta. Respóndanme:
4 El bautismo de Juan, ¿era del cielo o de los hombres?
5 Ellos razonaban entre sí diciendo: — Si decimos “del cielo” dirá: “¿Por qué, pues, no le creyeron?”.
6 Y si decimos “de los hombres…” todo el pueblo nos apedreará, porque están convencidos de que Juan era profeta.
7 Respondieron, pues, que no sabían de dónde era.
8 Entonces Jesús les dijo: — Tampoco yo les digo con qué autoridad hago estas cosas.
9 Entonces comenzó a decir al pueblo esta parábola: — Cierto hombre plantó una viña, la arrendó a unos labradores y se fue lejos por mucho tiempo.
10 A su debido tiempo envió un siervo a los labradores para que le dieran del fruto de la viña. Pero los labradores lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías.
11 Y volvió a enviar otro siervo, pero también a este, golpeándolo y afrentándolo, lo enviaron con las manos vacías.
12 Volvió a enviar un tercer siervo, pero también a este echaron, herido.
13 »Entonces el dueño de la viña dijo: “¿Qué haré? Enviaré a mi hijo amado; quizás a este le tendrán respeto”.
14 Pero los labradores, al verlo, razonaron entre sí diciendo: “Este es el heredero. Matémoslo, para que la heredad sea nuestra”.
15 Y echándolo fuera de la viña, lo mataron. »¿Qué, pues, les hará el dueño de la viña?
16 Vendrá y destruirá a estos labradores y dará su viña a otros. Cuando ellos lo oyeron, dijeron: — ¡Nunca suceda tal cosa!
17 Pero él, mirándolos, les dijo: — ¿Qué, pues, es esto que está escrito: La piedra que desecharon los edificadores, esta fue hecha cabeza del ángulo?.
18 Cualquiera que caiga sobre aquella piedra será quebrantado, y desmenuzará a cualquiera sobre quien ella caiga.
19 En aquella hora los principales sacerdotes y los escribas procuraban echarle mano porque entendieron que contra ellos había dicho esta parábola; pero temieron al pueblo.
20 Entonces, acechándole, enviaron espías que simularan ser justos a fin de sorprenderlo en sus palabras, y así entregarlo al poder y autoridad del procurador.
21 Estos le preguntaron diciendo: — Maestro, sabemos que dices y enseñas bien, y que no haces distinción entre personas sino que enseñas el camino de Dios con verdad.
22 ¿Nos es lícito dar tributo al César o no?
23 Pero él, entendiendo la astucia de ellos, les dijo:
24 — Muéstrenme una moneda romana. ¿De quién es la imagen y la inscripción que tiene? Y ellos dijeron: — Del César.
25 Entonces les dijo: — Pues den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios.
26 Y no pudieron sorprenderlo en ninguna palabra delante del pueblo. Más bien callaron maravillados de su respuesta.
27 Se acercaron algunos de los saduceos, que niegan que haya resurrección, y le preguntaron
28 diciendo: — Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de alguno muere dejando mujer, y él no deja hijos, su hermano tome la mujer y levante descendencia a su hermano.
29 Había, pues, siete hermanos. El primero tomó mujer, y murió sin dejar hijos.
30 También el segundo.
31 Y la tomó el tercero, y de la misma manera también todos los siete, y murieron sin tener hijos.
32 Por último, murió también la mujer.
33 En la resurrección, puesto que los siete la tuvieron por mujer, ¿de cuál de ellos será mujer?
34 Entonces respondiendo Jesús, les dijo: — Los hijos de este mundo se casan y se dan en casamiento.
35 Pero los que son tenidos por dignos de alcanzar aquel mundo venidero y la resurrección de los muertos no se casan ni se dan en casamiento.
36 Porque ya no pueden morir pues son como los ángeles, y son también hijos de Dios siendo hijos de la resurrección.
37 Y con respecto a que los muertos han de resucitar, también Moisés lo mostró en el relato de la zarza cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob.
38 Pues Dios no es Dios de muertos sino de vivos; porque para él todos viven.
39 Le respondieron algunos de los escribas, diciendo: — Maestro, bien has dicho.
40 Y no se atrevieron a preguntarle más.
41 Él les dijo: — ¿Cómo dicen que el Cristo es hijo de David?
42 Porque el mismo David dice en el libro de los Salmos: Dijo el Señor a mi Señor: “Siéntate a mi diestra,
43 hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”.
44 Así que David lo llama “Señor”; ¿cómo es, pues, su hijo?
45 Cuando todo el pueblo lo escuchaba, dijo a sus discípulos:
46 — Guárdense de los escribas, a quienes les gusta andar con ropas largas, que aman las salutaciones en las plazas, las primeras sillas en las sinagogas y los primeros asientos en los banquetes.
47 Estos, que devoran las casas de las viudas y como pretexto hacen largas oraciones, recibirán mayor condenación.
Lucas 20:2 . Dinos con qué autoridad haces estas cosas. Una pregunta, después de todos sus milagros, que ofreció el más vil insulto a Dios, y fue la emanación de complot y de malicia. Ver Mateo 21:25 ; Marco 11:30 .
Lucas agrega que esta pregunta vino de las tres órdenes del consejo judío, los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos que no pertenecían a la tribu de Leví. En consecuencia, la pregunta fue como la del sumo sacerdote: Si tú eres el Cristo, dínoslo. Se le pidió que extrajera de sus labios una confesión de que él era el Cristo, y luego que lo acusara de blasfemia y de ser digno de muerte. Este había sido su objetivo durante unos tres meses después de que resucitó a Lázaro de entre los muertos.
Lucas 20:9 . Cierto hombre plantó una viña. Los hebreos fueron la vid escogida por Dios, y los hombres de Judá sus plantas deliciosas. Isaías 5:7 .
Lucas 20:17 . La piedra que desecharon los constructores. Ver Mateo 21:42 . Mateo 21:42 .
Lucas 20:22 . ¿Es lícito rendir tributo a César, o no? Ver en Marco 12:15 .
Lucas 20:27 . Entonces se le acercaron algunos de los saduceos. Ver Mateo 22:23 . Mateo 22:23 ; Marco 12:18 .
Lucas 20:36 . Son iguales a la AN g els, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección. Esta idea se ve confirmada por las palabras del anciano a Juan. "Yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos los profetas: adora a Dios". Apocalipsis 22:9 .
De dónde obtuvieron los antiguos sus ideas sobre la magnitud de la estatura de los arcángeles, lo ignoramos. Ezequiel considera que los serafines llenan la nube: Ezequiel 1:4 ; Ezequiel 1:10 . Milton también nos dice que Lucifer caminó por la playa del infierno con su lanza en la mano, en comparación con lo que "el pino más alto de Noruega no era más que una varita". Las palabras de Cristo se refieren a la igualdad de intelecto y felicidad, más que a la estatura.
Lucas 20:46 . Cuidado con los escribas, que desean andar con túnicas largas. Esta es una adición a Mateo 23:5 ; que dice, "ensanchan sus filacterias y ensanchan los bordes de sus vestiduras". Como todos los eruditos y hombres de rango visten túnicas en Asia, es el orgullo de la decoración lo que aquí se condena; como la amplia cruz escarlata, en la que los papistas dicen misa alta.
Los profetas hebreos vestían ropas toscas, que, aunque toscas, eran insignias de honor y dignidad profesional, y a veces iban acompañadas del apelativo de אדני adoni, mi señor. 2 Reyes 4:28 . Eusebio menciona también un caso en el que el ministro leyó el servicio en presencia del emperador Constantino, con una túnica tejida con hilos de oro. A pesar de esto, Dios y los hombres aborrecen el orgullo de las vestiduras, el andar y el semblante de un ministro.
REFLEXIONES.
Los tres esfuerzos del consejo supremo de los judíos para tender trampas a la vida del Salvador y empañar su popularidad, en las cuestiones del tributo, de la resurrección de los muertos y del primer y gran mandamiento, muestran la ingeniosa malicia del corazón humano. ¿Y es posible que un consejo nacional se rebaje tanto como para hacer esto, contra el humilde predicador de la justicia? ¿Es posible que los hombres religiosos sigan la vida de alguien cuya vida entera se ha dedicado a hacer el bien? ¿Necesitamos pedir pruebas del pecado original y la consumación de la depravación después de esto? Todas estas son las profundidades de Satanás.
La parábola de la viña muestra el deleite que Dios sintió en su pueblo antiguo, los judíos. Las plantas escogidas, la vid de Sorek, como es el hebreo en Isaías 5 . Los excelentes profetas y pastores que les dio fueron los más ricos favores del cielo. A esos pastores se les hizo responsables de la viña; pero, ay, los labradores se convirtieron en homicidas, y trajeron desolación sobre la viña y destrucción sobre sí mismos.
No debemos dejar de señalar aquí que la vileza de su crimen radica en la extensión de su conocimiento, más que en la bajeza de su corazón. Dijeron: "Este es el heredero, matémoslo y la herencia será nuestra". Después de deshacerse de él, ningún profeta loco se atreverá jamás a reprendernos, y también en los atrios del templo, por nuestros pecados. Nuestro Salvador les había dado pruebas, al revelar los pensamientos de sus corazones, de que su sabiduría era más que humana y sus obras eran los sellos de su misión.
Pero Pedro dice que lo hicieron por ignorancia; y Pablo dice, si lo hubieran conocido, no habrían crucificado al Señor de la gloria. Hechos 3:17 ; 1 Corintios 2:8 . Se confundieron con la idea de que el reino de Cristo era temporal, no espiritual y celestial; por eso, cuando vieron su pobreza como “raíz de la tierra seca”, lo odiaron y rechazaron maliciosamente todos sus milagros y toda su misericordia.
Cumplieron las Escrituras al rechazar la piedra que Dios había hecho la cabeza del ángulo. Esta ignorancia que nuestro Salvador expuso. ¿Cómo dicen los escribas que Cristo es el Hijo de David? ¿Cómo puede ser su Hijo, cuando David lo llama Señor? El Salmo ciento décimo es de los rabinos mayores con un consentimiento aplicado a Cristo; pero habiendo declarado el evangelio su genitura divina y humana, los judíos posteriores han aplicado ese Salmo a Abraham; y Justino Mártir, como afirma en su diálogo con Trifón el judío, encontró algunos que lo aplicaron a Ezequías.
Como los unitarios disciplinados, se esfuerzan por deshacerse de toda profecía que declara los sufrimientos del Redentor. Un grupo de culpables perjuros, condenados en su propio bar. Oh Hijo del Altísimo, e Hijo de David también, en tus brazos mi alma saltará para la vida, por la justicia y el gozo eterno.