Números 8:1-26

Números 8:7 . Agua de purificación, o agua de pecado, hecha con las cenizas de la novilla colorada. Números 19:9 .

Números 8:19 . Para hacer el servicio. La gran y terrible obra de expiación pertenece únicamente a los sacerdotes; pero los levitas, exentos del deber militar, hacían todo el trabajo laborioso, y sin duda ayudaron a los sacerdotes a sacar las cenizas de debajo del altar. También tenían un arduo deber al reunir a la congregación del Señor.

Además de esto, guardaban las puertas del santuario y vigilaban los cursos de noche. En el templo, un oficial dio vueltas complacido, para ver que todos los levitas estuvieran despiertos y cumplieran con su deber. Si encontraba a un hombre dormido, abría su linterna y prendía fuego a su ropa, dándole al mismo tiempo un fuerte golpe con su bastón, para que no muriera quemado. Otro castigo siguió a las burlas de sus compañeros.

Uno preguntaría, ¿qué es ese grito? Y otro contestaría: Es el grito de un levita golpeado, cuyo abrigo está quemado. Esta costumbre da razón de esa singular expresión del Apocalipsis: Bienaventurado el que vela y guarda sus vestiduras: Apocalipsis 16:15 .

Números 8:26 . Para mantener la carga y no hacer ningún servicio. Los ministros de edad avanzada, serenos, sabios y experimentados en la obra del Señor, debían mantener la verdad y dar un control paterno a las novedades y ardor no probado de la juventud.

REFLEXIONES.

Cuando Aarón hubo encendido las siete lámparas, el tabernáculo oscuro exhibió una escena de iluminación y gozo convirtiéndose en la presencia y el pabellón glorioso del Altísimo. Así que en el santuario espiritual, el Señor Dios y el Cordero son la luz del lugar; y todos sus ministros y santos brillan por reflejo, en la gloria de la justicia y la verdad. El cuerpo de este candelero era una sola pieza de oro batido, para mostrar que las iglesias y sus ministros son un cuerpo y un solo espíritu en el Señor; y que viviendo en él, en todo momento reciben luz y calor de la fuente de todo bien. Los tazones, las canillas y las flores parecen reflejar los adornos de Dios nuestro Salvador en los dones y gracias de su Espíritu Santo.

A continuación, tenemos la separación y purificación de los levitas, que era prácticamente la misma que la de los sacerdotes. Fueron rociados con el agua de separación, lavaron y afeitaron su carne, vistieron ropas limpias y fueron purificados con sangre de bueyes muertos por el pecado. La congregación de los ancianos les impuso las manos sobre la cabeza y los ordenó como una especie de diáconos perpetuos para Dios, y como una nación de primogénitos para su gloria.

Se hizo girar una ofrenda de acción de gracias para marcar la extensión de su ministerio, al este, al oeste, al norte y al sur; y en esto eran una verdadera figura de los ministros de Jesucristo, enviados a predicar el evangelio a toda criatura. Por último, comenzaron su ministerio con humildad, estando en prueba desde los veinticinco hasta los treinta años. Y lo que, por un lado, podría excitar a los hombres a la pureza de corazón más que todas estas limpiezas ceremoniales; y ¿qué, por otro lado, podría exponerlos a mayor desprecio entre la gente que verlos después de todo, habituados a la borrachera, a la codicia y otros afectos corruptos? A los hombres tan degenerados dijo nuestro Salvador: Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas; porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de soborno y de soborno.

Es algo notable que el servicio de los levitas deba llamarse aquí un servicio militar en la obra del tabernáculo. Seguramente les enseñó los grandes esfuerzos que debían hacer contra la idolatría y el vicio; y las vigilias y el celo que deben mostrar de día y de noche por el avance y la gloria de la religión verdadera. Desde este punto de vista, parece que oímos a San Pablo decir a todos los predicadores, como a Timoteo: La guerra es una buena guerra; libra la buena batalla de la fe; echa mano de la vida eterna. A menos que luchemos desde el púlpito, además de predicar en él contra los vicios de la época, no tendremos éxito en el arduo conflicto.

El Señor dispuso amablemente que el levita agotado se retirara de los trabajos forzados a la edad de cincuenta años, o al menos que no se le exigiera que hiciera nada inadecuado para sus fuerzas; ni se le quitó su parte de las décimas. Que todos los cristianos aprendan, por tanto, que sus ministros ancianos no deben querer pan. Si lloran bajo la presión del hambre o el frío, el Señor seguramente hará suya su disputa y vengará sus agravios.