Proverbios 24:1 . No tengas envidia de los malvados. Pensamientos similares ocurren en Salmo 37:1 ; Salmo 73 ; Proverbios 17:1 .

¿Por qué debemos envidiar a los malvados? Todos vamos a caer en el polvo común; su prosperidad acelera su salida, mientras que la justicia promete una larga vida y todas las cosas buenas. Con sabiduría será edificada tu casa, y tus aposentos llenos de tesoros valiosos y agradables: cap. Proverbios 15:6 .

Proverbios 24:5 . El sabio es fuerte para la dirección de sus asuntos; para el mejoramiento de la paz o la conducción de la guerra. La sabiduría, que se deleita en la equidad, se corona con la abundancia y la victoria en la guerra defensiva. La LXX dice: "Mejor es el sabio que el fuerte, y el prudente que el labrador fornido".

Proverbios 24:6 . En multitud de consejeros hay seguridad. El wittegena gemot, entre nuestros antepasados ​​sajones, comprendía a los jefes de familia , los guerreros y los ancianos; porque aparecieron y debatieron en armas. Los relatos franceses de los indios americanos dicen lo mismo. Pido permiso para traducir el siguiente discurso de Travels in Louisiana, en 1793 y 1794.

Aproximadamente en el año 1766, tres días después de que los jefes indios se hubieran reunido para consultar sobre la mejor forma de expulsar a los franceses de Luisiana, un orador, después de saludar a su jefe, dijo lo siguiente.

“Que el gran sol que nos ilumina, y a quien adoramos, derrame sobre mi discurso la energía vivificante y la dulzura de sus rayos; para que, al irradiar sabiduría en nuestras mentes, pueda calentar adecuadamente nuestros corazones con el coraje esencial para nuestra calamitosa situación.

“Nuestros ancianos han percibido durante mucho tiempo las heridas que hemos sufrido en el barrio de los franceses; pero nuestros jóvenes, seducidos por las apariencias, no perciben el precipicio cubierto de flores. Miran únicamente el resplandor de la mercancía europea y no sospechan del veneno que contiene. ¿De qué nos sirve, en efecto, toda esta mercancía seductora? Es evidente que corrompe a nuestras mujeres con el amor al lujo, corrompe a nuestras hijas, adula su holgazanería y su orgullo, mata a los hombres casados ​​con trabajo para satisfacer las necesidades facticias de sus esposas y relaja toda la fuerza de la moral pública. Estas ventajas no compensan los peligros a los que estamos expuestos.

“Pero los franceses nos han hecho el mayor daño por su aire cautivador, por sus esfuerzos por halagar nuestras pasiones y por el arte que tienen naturalmente para ablandar nuestro coraje, para ejercer mejor su tiranía. Antes de que llegaran, éramos hombres, éramos aliados, estábamos en libertad en un país que era el nuestro. No teníamos más enemigos que las bestias, a las que teníamos dirección para someter. Ahora, un veneno sutil fluye por nuestras venas.

Entumece y debilita nuestros miembros. Tropezamos al caminar y le tememos a las espinas. Tenemos la timidez de los esclavos y sometemos el cuello al yugo de la tiranía. Así tratan los franceses a nuestro ilustre Sol. Incluso amenazan con cargarnos de cadenas, ¡y dudamos en preferir la muerte a la servidumbre! Convencemos a los hombres blancos de que los hombres rojos son tan libres como ellos mismos, y que saben reanudar a gusto su antiguo valor ".

Aquí, mientras el orador hacía una pausa, las miradas de aprobación más irradiadas se lanzaban unas a otras; y luego, volviéndose hacia él con semblantes que expresan su deseo de que prosiga, reanuda así el tema.

“¿No somos considerados los más ilustrados de todos los hombres rojos? Y así, de hecho, lo somos. ¿Quiénes tienen más coraje y quiénes tienen más recursos que nosotros? Entonces, ¿qué esperamos en la reanudación de nuestra antigua libertad?

El orador luego entregó un carcaj de treinta varas a cada jefe, con instrucciones de quemar una todos los días en el altar. Pero Braspike, una princesa relacionada con un oficial francés, deseando favorecer a su esposo, entró al templo por derecho propio y robó uno de los palos, lo que ocasionó que la nación Natchez comenzara la carnicería un día antes que los demás. De esta manera, los franceses se salvaron parcialmente y se pusieron en guardia.

Escuché al Sr. Campbell relatar sus viajes a Sudáfrica. Cuando llegó al Caffres de cobre, a novecientas millas al noreste del Cabo, los guerreros se reunieron en armas, alrededor de quinientos. Cuando se planteó la pregunta, si debían recibir un misionero que les enseñara la gran palabra y algunas artes útiles; y en particular, cómo sacar de la tierra el doble de maíz que entonces, debatieron durante cuatro horas, con gran elocuencia y acción impresionante. La solicitud fue concedida.

Proverbios 24:7 . El necio no abre su boca en la puerta, donde los jueces y los ancianos se sientan para decidir sobre los asuntos públicos. El tonto no se elevó a este honor.

Proverbios 24:11 . Si te abstienes de entregar. Todo lo que quisieras que los hombres te hicieran, hazlo tú con ellos. Ésta es una regla de oro; es la ley de la naturaleza y de las naciones. Por lo tanto, ya sea que veamos a un vecino, un extraño o un enemigo en peligro, debemos olvidar las circunstancias privadas y arriesgar nuestra propia vida para salvar a otro.

Vaillante, un viajero acreditado en Caffraria, menciona a un holandés cuyos notables esfuerzos merecen ser inmortalizados. Un barco naufragó cerca del Cabo; la tripulación se aferraba a los obenques y ningún barco se atrevía a salvarlos. Pero este valiente, cuyo caballo estaba acostumbrado a tomar el agua, cabalgó hasta el naufragio siete veces y se llevó a dos hombres, colgados de su estribo, cada vez. Se aventuró por octava vez, cuando, sin considerar que su bestia se debilitaba o que la marea subía, tanto él como su caballo fueron llevados y ahogados.

Por eso, siempre que veamos la vida humana en peligro, consultemos la prudencia generosa de nuestros primeros sentimientos, y evitaremos la censura que nuestro Señor dirigió al sacerdote y al levita, y obtendremos el aplauso del buen samaritano.

Proverbios 24:14 . Entonces habrá una recompensa. Ver en el cap. 23, 18, donde la misma palabra se traduce como "fin". Los justos tendrán una vida futura de recompensa y bendición. La LXX, "Tendrás una muerte feliz, y la esperanza no te abandonará".

Proverbios 24:16 . El justo cae siete veces en angustias, ya sea por los impíos o por las aflicciones providenciales, y resucita; porque el Señor, de acuerdo con sus muchas promesas, lo libra de todas ellas. Pero los impíos caen en el mal y no se levantan más. Este es un comentario justo sobre la felicidad de quienes viven en comunión con Dios.

Proverbios 24:17 . No te regocijes cuando caiga tu enemigo. Los golpes de la justicia deben hacer temblar todos los corazones: hemos pecado como él, por lo tanto, tanto la naturaleza como las circunstancias deben enseñarnos la simpatía. Así que Israel, aunque muy irritado, se lamentó cuando murió Benjamín, porque faltaba una tribu en Israel. Por lo tanto, debemos orar muy seriamente para que el arrepentimiento, y no el castigo, sea la porción de nuestro enemigo.

Proverbios 24:20 . No habrá recompensa para el malvado. Ver Proverbios 24:14 . No hay felicidad en un estado futuro. Su lámpara se apagará; será arrojado a las tinieblas de afuera .

Proverbios 24:26 . Todo hombre besará sus labios si da una respuesta correcta. Esto se refiere a los aplausos en los debates públicos, oa la aprobación del tribunal, cuando un testigo responde bien.

Proverbios 24:28 . No seas testigo contra tu prójimo sin causa. Tienes que vivir en el mismo pueblo; son muchas las travesuras derivadas de la imprudencia. Si su evidencia es injusta o demasiado fuerte, nunca será perdonada. Pero si la causa es justa, no debes dañar la inocencia para cubrir la culpa.

Proverbios 24:30 . El campo del perezoso, y la viña del hombre falto de entendimiento, transmitieron instrucción a Salomón. Consideraba el pecado de la ociosidad con aborrecimiento. Este es un crimen que comete un hombre contra su casa, contra su Dios y contra su país. Pero, ¿qué diremos de las miríadas de corazones que se asemejan a este viñedo y campo? lleno de zarzas, lleno de maleza, lleno de pecados. Aprendamos sabiduría de la insensatez de otros hombres y la industria de su pereza. Aquí termina el segundo y último volumen de los Proverbios que Salomón entregó al público.

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