Apocalipsis 1:1

Fragmentos existentes de Dionisio Parte I Pero el escritor del Apocalipsis se presenta a sí mismo desde el principio mismo, porque dice: "La Revelación de Jesucristo, que le dio para que la mostrase pronto a sus siervos; y la envió y la comunicó por medio de su ángel a sus siervo Juan, que dio test... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:3

Comentario de Victorino al Apocalipsis del Beato Juan los profetas anunciaron todo lo que había de venir, y por su voz Juan dio su testimonio en el mundo; sino porque dice que estaba por escribir las cosas que habían dicho los truenos, es decir, cuantas cosas habían estado oscuras en los anuncios d... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:5

Ireneo Contra las Herejías Libro III Porque el Señor, habiendo nacido "el Primogénito de los muertos",[446] Metodio Del Discurso sobre la Resurrección Pero Moisés y Elías se levantaron y aparecieron con esta forma de que hablas, antes de que Cristo padeciera y resucitara. Entonces, ¿cómo podría C... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:6

Tertuliano sobre la exhortación a la castidad ¿No somos también los laicos sacerdotes? Está escrito: "Él también nos hizo reino y sacerdotes para su Dios y Padre"[37]. Tertuliano sobre la monogamia se han revestido de Cristo», ha hecho «sacerdotes para Dios su Padre»[60]. Epístola Cipriana XX y... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:7

Epístola de Ignacio a los de Esmirna Pero si dicen que vendrá al fin del mundo sin cuerpo, ¿cómo verán los que le traspasaron?[26] Tertuliano Una respuesta a los judíos Y entonces "aprenderán a conocer a Aquel a quien traspasaron, y se golpearán el pecho tribu por tribu"[332]. Tertuliano sobre l... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:8

Clemente de Alejandría El Instructor Libro I Con razón, por lo tanto, el Señor vuelve a prometer leche a los justos, para que la Palabra se manifieste claramente como "el Alfa y la Omega, principio y fin"[77]. Tertuliano contra Práxeas Mientras tanto, sea ésta mi respuesta inmediata al argumento... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:9

Dionysius Extant Fragments Part I "Este otro autor, por el contrario, ni siquiera consideró suficiente nombrarse a sí mismo una vez, y luego continuar con su narración; sino que retoma su nombre y dice: "Yo Juan, que también soy vuestro hermano y compañero en la tribulación, y en el reino y pacienci... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:10

Tertuliano Tratado sobre el alma Hay la misma diferencia con respecto a la corporeidad del alma, que es (quizás) invisible para la carne, pero perfectamente visible para el espíritu. Así Juan, estando "en el Espíritu" de Dios,[50] Venancio en Pascua He aquí, Aquel que fue crucificado reina como D... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:12

Ireneo contra las herejías Libro IV Y su voz [era] como la voz de las aguas; y tenía en su mano derecha siete estrellas; y de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol que resplandece en su fuerza.”[304] Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judí... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:13

Tertuliano Una respuesta a los judíos Y he aquí, seis hombres venían por el camino de la puerta alta que miraba hacia el norte, y cada uno tenía en su mano su doble hacha de dispersión; y un hombre en medio de ellos, vestido con un manto que llegaba a los pies,[244] Tertuliano Una respuesta a los... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:15

Ireneo contra las herejías Libro IV A este respecto declara también Juan en el Apocalipsis: "Y su voz como el estruendo de muchas aguas"[169].... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:16

Tertuliano Una respuesta a los judíos Quien manejará la espada sin practicar lo contrario a la clemencia y la justicia; es decir, la astucia, la aspereza y la injusticia propias (por supuesto) del negocio de las batallas? Veamos, pues, si lo que tiene otra acción no es otra espada, es decir, la div... [ Seguir leyendo ]

Apocalipsis 1:17

Ireneo contra las herejías Libro IV Algo también alude al fin [de todas las cosas], como [donde habla de] el bronce fino ardiendo en el fuego, que denota el poder de la fe, y el instante continuo en la oración, a causa del fuego consumidor que ha de venir al final de los tiempos. Pero cuando Juan n... [ Seguir leyendo ]

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