Diálogo de Justino

De nuevo, en otras palabras, por las cuales condenará a los que no son dignos de la salvación, dijo: 'Apartaos a las tinieblas de afuera, que el Padre ha preparado para Satanás y sus ángeles'[291].

Ireneo contra las herejías Libro II

además, ya que hay en el mundo algunas criaturas que son mansas, y otras que son feroces, algunas que son inocuas, mientras que otras son dañinas y destruyen a las demás; unos tienen su morada en la tierra, otros en el agua, otros en el aire, y otros en el cielo; del mismo modo, están obligados a mostrar que los Aeones poseen tales propiedades, si en verdad los unos son las imágenes de los otros. Y además; "el fuego eterno que el Padre ha preparado para el diablo y sus ángeles"[34]

Ireneo contra las herejías Libro II

pero Él enviará a los injustos, ya los que no hacen las obras de justicia, "al fuego eterno, donde el gusano de ellos no morirá, y el fuego nunca se apagará"[282].

Ireneo Contra las Herejías Libro III

Y esto mismo dice también el Señor en el Evangelio, a los que se encuentran a la izquierda: Apartaos de mí, malditos, hacia el fuego eterno, que mi Padre ha preparado para el diablo y sus ángeles; [454]

Ireneo contra las herejías Libro IV

Como entonces perecieron los injustos, los idólatras y los fornicarios, así también ahora: porque tanto el Señor declara, que tales personas son enviadas al fuego eterno;[392]

Ireneo contra las herejías Libro IV

así también se aumenta el castigo de los que no creen en la Palabra de Dios, y desprecian su venida, y se vuelven atrás; siendo no meramente temporal, sino hecho también eterno. Porque a cualquiera que el Señor diga: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno,[405]

Ireneo contra las herejías Libro IV

estaban acostumbrados a amenazar a los incrédulos, de los cuales también el Señor mismo declara: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que mi Padre ha preparado para el diablo y sus ángeles.[501]

Ireneo contra las herejías Libro IV

Por lo tanto, es uno y el mismo Dios Padre quien ha preparado buenas cosas consigo mismo para aquellos que desean su comunión, y que permanecen en sujeción a él; y que tiene el fuego eterno para el cabecilla de la apostasía, el diablo, y los que se rebelaron con él, en el cual [fuego] el Señor[628]

Ireneo contra las herejías Libro IV

Por eso, pues, ha llamado a aquellos "ángeles del diablo" e "hijos del maligno"[651].

Ireneo contra las herejías Libro V

Ahora bien, esto es lo que se llama Gehena, que el Señor llamó fuego eterno.[328]

Clemente de Alejandría Exhortación a los Paganos

¡Oh prodigiosa locura de avergonzarse del Señor! Él ofrece libertad, tú huyes a la esclavitud; Él da la salvación, tú te hundes en la destrucción; Él da la vida eterna, vosotros esperáis el castigo y preferís el fuego que el Señor «ha preparado para el diablo y sus ángeles»[104].

Tertuliano Una respuesta a los judíos

y, por cada uno herido por tales serpientes, es decir, sus ángeles[217]

Tertuliano contra Hermógenes

Pero si, por el contrario, ha de haber un fin del mal, cuando el principal de ellos, el diablo, "se vaya al fuego que Dios ha preparado para él y sus ángeles"[109]

Tertuliano sobre la carne de Cristo

Porque aunque a los ángeles también está asignada la perdición en "el fuego preparado para el diablo y sus ángeles",[201]

Orígenes de Principios Libro III

Pero, por el contrario, a los demás, como siendo censurable en comparación con ellos, dice: "¡Apartaos, malditos, al fuego eterno!"[58]

Arquelao Actas de la Disputa con el Heresiarca Manes

¿Por qué no criticáis al otro que dice: Apartaos de mí al fuego eterno?[712]

Homilía Clementina XIX

Y en otro lugar, prometió que diría a los impíos: 'Id a las tinieblas de afuera, que el Padre preparó para el diablo y sus ángeles'[10].

Clementina Homilía XX

Cuando Pedro dijo esto, Lázaro, quien también era uno de sus seguidores, dijo: "Explícanos la armonía, cómo puede ser razonable que el inicuo sea designado por el Dios justo para ser el castigador de los impíos, y sin embargo debe ser enviado después a las tinieblas más bajas junto con sus ángeles y con redes de pecado: porque recuerdo que el Maestro mismo dijo esto ". [37]

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